width Reakció Scall Fast SF Jobbik Jobbikos jobboldali nemzeti radikális érzelmű politika hírek viccek én

2007. szeptember 5., szerda

Miből lesz a talmudzsidó?

Solly tizenhárom éves. A jószágkereskedő zsidó, Blumenstock fia Langenbachból. Ott nincs zsidó iskola, így Sollynak német iskolába kell járnia. Osztálytársai nem szeretik. Solly szemtelen és pimasz. Mindig kitör a verekedés, és mindig Solly kezdi. Solly ma nem megy iskolába. Egy rabbihoz kell mennie a városba. A rabbi zsidó prédikátor. A zsidó prédikátor tudni akarja, hogy Solly szorgalmasan tanulmányozta-e a zsidó vallást. Solly a zsinagógába megy. A zsinagóga a zsidók temploma. A rabbi már várja. A rabbi öreg zsidó, hosszú szakállal és igazi ördögi arccal. Solly meghajol. A rabbi elvezeti egy olvasóasztalhoz, amin egy nagy, vastag könyv van. Ez a Talmud. A Talmud a zsidók titkos törvénykönyve. A rabbi elkezdi a vizsgáztatást.

– Solly, neked nem-zsidó tanárod van az iskolában, és minden nap hallod, amit a nem-zsidók mondanak, amit hisznek, és az általuk használt törvényeket...

Solly közbevág:

– Igen, rabbi. Mindennap hallom. De nem érdekel. Zsidó vagyok. Én olyan törvényeket követek, amik a nem-zsidókétól teljesen eltérnek. A mi törvényeink a Talmudban vannak megírva.

A rabbi bólogat.

– Helyes! Most pedig hallani akarom, hogy mit tudsz ezekről. Mondjál néhány olyan közmondást, amit a nem-zsidó iskolában hallottál.

Solly némi gondolkozás után ezt mondja:

– A nem-zsidók közmondása: A munka nem szégyen.

– Mit jelent ez a nem-zsidók szerint?

– Szerintük azt jelenti, hogy nem szégyen, ha valakinek dolgoznia kell.

– Mi zsidók is hiszünk ebben?

– Mi nem hiszünk ebben! Törvénykönyvünkben, a Talmudban így van megírva: A munka ártalmas, és nem végezhető. Így mi zsidók nem dolgozunk, hanem többnyire kereskedelemmel foglalkozunk. A nem-zsidók lettek munkára teremtve. Ezt is mondja a Talmud: A földművelésnél nincs alantasabb foglalkozás. A zsidónak se szántani, se vetni nem szabad. A kereskedelem sokkal elviselhetőbb, mint a földet túrni.

A rabbi nevet.

– Nagyon jól megtanultad. De én ismerek egy másik részt is a Talmudból, amit meg kell tanulnod. Kinyitja a Talmudot, és Solly olvassa:

– A nem-zsidók arra teremtettek, hogy a zsidókat szolgálják. Ők kell, hogy szántsanak, vessenek, gyomláljanak, ássanak, arassanak, bálázzanak, rostáljanak és daráljanak. A zsidók arra teremtettek, hogy mindent készen találjanak.

A rabbi így folytatja a vizsgáztatást:

– Mondjál még nem-zsidó alapelvet vagy közmondást! Solly ekként válaszol:

– A nem-zsidók ezt mondják: Mindig légy hűséges és egyenes. A becsület a legbiztosabb védelem.

– Mit jelent ez a nem-zsidók szerint?

– Ez szerintük azt jelenti, hogy az életben mindig becsületesnek kell lenni. Nem szabad hazudni és csalni. Ezt mondják a nem-zsidók.

– És mi zsidók mit csinálunk?

– A nem-zsidóknak hazudhatunk és rászedhetjük őket. Ezt mondja a Talmud: A zsidók rászedhetik a nem-zsidókat. Minden hazugság jó. S ezt mondja továbbá: Tilos a zsidónak rászednie testvérét, a nem-zsidót viszont rászedheti. – Ha pénzt adunk kölcsön a nem-zsidónak, uzsorakamatot kell követelnünk. Mert ezt írja a Talmud: A nem-zsidók kirabolhatják egymást, de nem-zsidó nem rabolhat zsidót. A zsidó viszont bármikor rabolhat a nem-zsidótól. Továbbá, ha egy zsidó ellopott valamit egy nem-zsidótól, és a nem-zsidó észrevette és visszaköveteli, a zsidó egyszerűen le kell, hogy tagadja. A zsidó bíróság kiáll a zsidó mellett.

– Nekünk zsidóknak lopott árut is szabad vásárolnunk tolvajoktól, ha az áru nem-zsidóktól származik. Mi zsidók még orrgazdák is lehetünk anélkül, hogy istenünk előtt vétkeznénk. Nekünk zsidóknak a csempészet és adócsalás is szabad. A Talmud azt is írja, hogy a nem-zsidó vám- és adóhatóságokat is rászedhetjük. Azt mondja, hogy a csempészet meg van engedve, mert így van megírva: nem kell megfizetned a tartozásod.

– A lopás is megengedett a zsidóknak. De csak a nem-zsidóktól lophatunk. A Talmud ezt mondja: a »Ne lopj!« parancsolata csak a zsidóktól való lopásra vonatkozik. Azt nem mondja, hogy a nem-zsidótól nem lophatsz. Ez mit jelent? – kérdi a rabbi.

– Ez azt jelenti, hogy zsidótól nem lophatunk, és nem szedhetjük rá őket. De a nem-zsidókat bármikor rászedhetjük. Ez meg van engedve nekünk.

A rabbi elégedett.

– Kiváló! Befejezésként mondjál még néhány törvényt a Talmudból.

Sollyt boldogsággal tölti el a rabbi dicsérete. Így szól:

– A Talmudban van írva: Csak a zsidó ember. A nem-zsidókat nem embereknek nevezzük, hanem állatoknak. S mivel mi zsidók állatoknak tekintjük a nem-zsidókat, így csak gójoknak hívjuk őket. Az is bármikor megengedett számunkra, hogy hamisan esküdjünk a nem-zsidó bíróságon. A Talmud ezt mondja: A zsidónak szabad hamisan esküdnie a nem-zsidó bíróságon. Az ilyen esküt mindig úgy kell tekinteni, hogy kényszerből tettük. Még ha a zsidó Isten nevére is esküszünk, szabad hazudnunk, és szívünkben visszavonhatjuk az esküt. Továbbá Sirák könyve ezt mondja: Félemlíts meg minden nemzetet, Ó Júda! Emeld fel kezed a nem-zsidók ellen! Keltsd fel a nem-zsidók haragját egymás ellen, és önts ki mérget! Sújts le a fejedelmekre, akik a zsidók ellenségei!

– Elég! – vág közbe a rabbi. Sollyhoz lép, és kezet ráz vele, majd így szól.

– Te jó tanulója vagy a Talmudnak. Igazi zsidó lesz belőled. Mindig gondolj arra, hogy mit követel tőled a Talmud. A Talmud tanításai és törvényei fontosabbak, és követendőbbek, mint az Ószövetség törvényei. A Talmud tanításai az élő zsidó Isten szavai. Aki megszegi a Talmud törvényeit, halált érdemel. Erre egész életedben gondolnod kell. Ha mindig szorgalmasan követed a talmudi törvényeket, akkor te is csatlakozol a zsidó mennyország bibliai atyjaihoz. Ámen! Gyilkosság, lopás és hazugság, Rablás, hamis eskü és csalás: Ezek mind megengedettek a zsidóknak, Mint azt minden zsidó gyerek tudja. A Talmudban van megírva, Hogy a zsidók mit gyűlölnek, és mit szeretnek, Hogy a zsidók mit gondolnak, és hogyan élnek, Mert mindezt a Talmud rendelte így.

2007. szeptember 4., kedd

Reakciós blog, szélsőséges zsidók

Gyűlölnek. Téged, a családodat, a barátaidat, Istenedet, nemzetedet. Bármit, ami Neked fontos lehet. Mert más vagy. Nem közéjük, az ő fajtájukhoz tartozol. Hiszen Te az ő szemükben csak egy rohadt gój vagy. Rasszisták ugyan, de nekik szabad. Az irántad táplált gyűlöletük immár hosszú, hosszú évtizedek alatt fölhalmozódott bennük, apáról fiúra adják tovább. Sosem felejtenek. E tudattal alszanak el, s erre ébrednek föl. A gyűlölet az ő istenük. El akarnak pusztítani, de előbb szépen, lassan megtörnek mind lelkileg, mind fizikailag. Látni, élvezni akarják, amint szenvedsz. Mivel a rendelkezésükre áll korlátlan mennyiségben a pénz, bárkit megvesztegethetnek, megfélemlíthetnek, megzsarolhatnak. Vagy a hatalmukban lévő tudatiparral manipulálhatnak. Így sikeresen szembefordítják Veled a széles tömegeket, beállítva Téged holmi primitív, agresszív, elvetemült, szélsőséges nácinak. Legszentebb – s egyben közösségmegtartó eszményeidet, a kereszténységet, a nacionalizmust kigúnyolják, nevetség tárgyává teszik. A médiaarzenáljukat igénybe véve szándékosan megválasztott, botrányos, lélekromboló műsorokkal – melyek a deviáns életmódot hivatottak reklámozni – megrontják a népedet. Undorító erkölcstelenségbe taszítják. Tudatosan lezüllesztik a hazád hajdan színvonalas oktatását, azzal az előre megfontolt tervvel, hogy a későbbiekben úgyis a Te saját gyermeke(i)det is kénytelen leszel ezekbe a liberális iskolákba járatni. Átmossák az agyát, hogy tudatlan, engedelmes rabszolgát csináljanak belőle. S a képedbe röhögnek, mert nem tudod megakadályozni. Még a kisebbségeket is felhasználják, föluszítván őket ellened. Hova fog ez vezetni? Velük végeztetik el nemzeted fizikai ritkítását? De ha mindezek a dolgok még mindig nem volnának elegendőek, számtalan fondorlatot alkalmaznak ellened. A céljuk, hogy a teljes reménytelenségbe kergessenek. Ne találj egy szemernyi értelmét se létezésednek. És a végén Te magad könyörögd ki, vessenek véget keserves, fájdalmas életednek. Kéjelegve e pillanatra várnak. Hát így gyűlöl Téged a bosszú népe.

Reakciós blog : Talmud téma

Babá Mecia.
Középső Kapú.
(A traktátus tiz fejezetre oszlik.)

379. oldal 9. sor:"Azok, akik kamatra adnak kölcsönt, ugyanolyanoknak tekinthetők, amilyenek azok, akik vért ontanak"
361. oldal 8. sor:"Tilos a kamatszedés, tilos az árak emelkedésére szóló spekuláció"
361. oldal 9. sor:"Nem zsidótól azonban szabad kamatra pénzt felvenni, valamint szabad kamatot venni tőle"


A Talmud: A zsidó uralkodni akarás gyűlöletetterjesztő irodalomának bemutatása.

A Talmud a zsidóság legszentebb könyve (Valójában egy könyvgyűjtemény). Elsőbbséget élvez az Ótestamentum fölött a zsidóknál. Maga a Talmud bizonyítja ezt, Erubin 21b, (Soncino kiadás): " Fiam, az Írások szövegeinek tanulmányozására fordíts több figyelmet, mint a Tóra (Ótestamentum) szövegeire.

A Tóra elsőbbsége a Biblia fölött Izrael államban is látható a fekete etiópiai zsidók esete kapcsán. Az Etiópiaiak nagyon jól ismerik az Ótestamentumot. Mivel azonban vallásuk olyan ősi, még az írások (A Talmud) megszületése előtti időkből származik, amelyet ők nem ismernek. A NewYork Times 1992 szeptember 4-i kiadása szerint, 4. oldal: "A probléma ott van, hogy az etiópiai zsidó hagyomány nem megy tovább mint a Biblia vagy a Tóra. A később előállt Talmud és más kommentárok a modern hagyományok értelmében sohasem jutottak el hozzájuk"

Mivel nekik nincs kapcsolatuk a Talmudi hagyományokkal, a fekete etiópiai zsidókat diszkriminálják, és a cionisták megtiltották nekik, hogy házasságokat kössenek meg, temetéseket bonyolítsanak és egyéb hasonló szolgáltatásokat végezzenek.
Joseph D. Soloveitchik rabbi a huszadik század egyik legbefolyásosabb rabbijaként van számontartva, az ortodox zsidóság nem vitatott vezetője és a fő nemzetközi tekintély a halakha (zsidó vallási szabályzat) terén. Soloveitchik tanított és avatott föl több mint 2000 rabbit, egy egész generációját a zsidó vezetőségnek.

A NY Times vallásriportere, Ari Goldman a rabbi fennhatóságának alapját: "Soloveitchik egy sor kitűnő talmudtanító hagyományait követi. .. 20-as éveinek elejéig szinte kizárólag a Talmud tanulmányozásának szentelte magát. A Yeshiva Egyetem Elchanan Teológiai Szemináriumát látogatta, ahol a legjobb talmudtanuló volt. Megkapta a Leib Merkin Talmudprofesszor címét.. Egy asztal előtt ülve keresztbe vetett lábakkal és a kezében a Talmud egyik nyitott kötetét tartva. (N.Y. Times, , 1993 április 10-én , 38. oldal)

Goldman sehol sem hivatkozik Soloveitchik, a zsidó jog vezető zsidójogi tekintélyének a bibliatudására.

A rabbi hírnevének minden része a Talmud ismeretéből ered. A másféle ismeretek nyilvánvalóan másodlagosak. Nagybritannia Zsidó Krónikája 1993 március 16-án azt állítja, hogy a vallásiskolában (jesiva) a zsidók magukat teljesen a Talmud tanulmányozásának szentelik kizárva minden mást.

A Talmud hatálytalanítja a bibliát.

A zsidó írások azt állítják, hogy a Talmud részben azoknak a hagyományoknak a gyűjteménye amelyeket Mózes adott nekik szóbeli formában. Jézus idejében ezt még nem írták le. Krisztus elítélte a Misnah (a korai Talmud) tanításait és azokat, akik azt tanították. (írások és farizeusok), mivel a Talmud hatálytalanítja a Szent Bibliát.

Shmuel Safrai a Bölcsek Irodalmában (64. oldal) kimutatja, hogy a Talmud Gittin értekezése, a Talmud hatálytalanítja a Biblia tanítását a pénzkölcsönzésről. "Hillel elrendelte a világ jobbafordulásának legendáját. A legenda egy jogi elképzelés amelynek alapján bűnöket a szabbatikus év után össze lehet gyűjteni és igy Hillel szándéka az volt, hogy legyőzze a pénzkölcsönzők félelmét attól, hogy elvesztik pénzüket."

Jézus Krisztus híres figyelmeztetése arról a hagyományról, hogy vannak emberek, akik az Szentírást nem követik (Mark 7:1-13), valójában direkt utalás a Talmudra, vagy még precízebben, első részének elődjére, a Misnáhra, amely Krisztus életében már létezett szóbeli formában, mielőtt leírták volna. Mark 7-ik fejezete 1-től tizenharmadik verse kimondja, hogy Urunk elítélte a Misnahot.

Sajnos napjaink feneketlen tudatlansága, az elterjedt zsidó-keresztény írásmód azt sugallja, hogy a zsidóság alapműve az Ótestamentum. De ez nincs így. A farizeusok a rabbik parancsait tanítják vallási dogmaként, nem Istenéit.

A Biblia Talmudi kommentárjai az ő fő törvényeik, nem maga a Biblia. Ez a kommentár valójában érvényteleníti Isten törvényeit, nemhogy érvényben tartaná őket. Mint talmudtanítványok tudjuk, hogy ez így van.

Hyam Maccoby, zsidó tudós, a Talmud a bíróság előtt c. művében idézi Yehiel ben Joseph rabbit: "Továbbá a Talmud nélkül nem tudnánk a Biblia részeit megérteni.. Isten a Bölcseknek kölcsönözte a tekintélyét és a hagyomány épp annyira szükséges mint a Szentírás. A Bölcsek saját törvényeket is hoztak.. Valaki aki nem tanulmányozza a Talmudot, az nem képes a Szentírás megértésére.

Létezik egy kis zsidó szekta, akik távoltartják maguktól a Talmudot és a Szentíráshoz tartják magukat. Ők a Karaiták, egy csoport, amelyet az ortodox zsidó rabbinátus a legjobban gyűlölt és komolyan üldözött.

A Misnahhoz a rabbik később a Gemarát adták hozzá (Rabbinikai kommentárok). Ezek együtt alkotják a Talmudot. Két változata van, a Jeruzsálemi Talmud és a Babiloni Talmud.

A Babilóniai Talmudot tekintik ma az irányadó változatnak: "A Babilóniai Talmud tekintélye nagyobb mint a Jeruzsálemi Talmudé. Kétség esetén a Babilóniai dönt." (R.C. Musaph-Andriesse, A Tórától a Kabbaláig, bevezető a zsidóság írásaiba, 40. oldal)

Ez a tanulmány a zsidók által elismert Babiloni Talmudra alapul. Itt mi nyilvánosságra hozzuk a Talmud hiteles szavait. Kérjük nézze meg őket ott.

A következő cáfolhatatlan dokumentációt abban a reményben tesszük közre, hogy az felszabadít minden embert, zsidókat is beleértve a Talmudi gyűlöletirodalom romboló csalásaitól, amely az ortodox és a hasszidi zsidók kézikönyve mindenütt a világon.

A zsidó felsőbbrendűségnek a Talmudi gyűlöletirodalomban való hirdetése a történelem során rengeteg szenvedést okozott és most, az elfoglalt Palesztínában arra használják, hogy a Palesztin civil lakosságon elkövetett tömeggyilkosságokat igazolják vele. A Talmud ugyanis minden nemzsidóról (gójról) azt állítja, hogy azok nem emberek, hanem állatok.

A zsidó Talmud néhány tanítása.

Erubin 21b Aki nem engedelmeskedik a rabbinak, az halált érdemel és a pokolban forró ürülékben fog főni.
Moed Kattan 17a. Ha egy zsidó kísértést érez arra, hogy valami rosszat cselekedjen, akkor menjen egy olyan városba, ahol őt nem ismerik és tegye ott a rosszat.

Egy zsidó megütése az ugyanaz mint Isten megütése.

Sanhedrin 58b. Ha egy gój megüt egy zsidót, azt meg kell ölni.

Gójok becsapása OK.

Sanhedrin 57a. Egy zsidó nem köteles egy gój ("Cuthean") munkáját megfizetni.

A zsidóknak felsőbbrendű jogi státuszuk van.

Baba Kamma 37b . "Ha egy zsidó megsebesíti egy Kánaáni ökrét, akkor nem tartozik semmivel. Ha ha egy Kánaáni sebesíti meg egy zsidó ökrét, akkor az ökör értékét meg kell fizetnie."

A zsidók lophatnak nemzsidóktól.

Baba Mezia 24a . Ha egy zsidó talál egy tárgyat, amelyet egy gój ("pogány") veszített el, akkor azt nem kell visszaadnia.(Ez a Baba Kamma 113b is alátámasztja).
Sanhedrin 76a. Isten nem fog megkímélni egy olyan zsidót, aki lányát egy idős emberhez adja, gyermekkorú fiának feleséget keres vagy visszaad egy talált tárgyat egy Cutheannak..."

A zsidók kirabolhatnak és megölhetnek nemzsidókat.

Sanhedrin 76a. Ha egy zsidó megöl egy gójt ("Cuthean"), akkor őt nem büntetik halállal. Amit egy zsidó egy gójtól ellop, azt megtarthatja.
Baba Kamma 37b A gójokat törvény nem védi és Isten a pénzüket "Izraelnek szánta".

A zsidók hazudhatnak nemzsidóknak.

Baba Kamma 113a Zsidók hazudhatnak ("csalhatnak") hogy egy gójt rászedjenek.
A nemzsidó gyermekek nem emberek Yebamoth 98a. Minden gój gyermek állat. Abodah Zarah 36b. gój lányok születésüktől tisztátlanok.
Abodah Zarah 22a-22b. gójok előnyben részesítik a tehenekkel való közösülést.

Szűz Mária elleni sértések.

Sanhedrin 106a. Az mondja, Jézus anyja egy kurva volt: "Ö, aki hercegektől és kormányzóktól származott, ácsok kurvája volt. A soncino kiadás Shabbath 104b lábjegyzete azt állítja, hogy a Talmud cenzúrázatlan szövegében az áll írva, hogy Jézus édesanyja "Mirjam a fodrász"-nak sok férfival volt viszonya.

Káröröm, mert Krisztus fiatalon halt meg.

Sanhedrin 106 kárörömének ad kifejezést, mert Krisztus fiatalon halt meg:" Hallottad, mennyi idős volt Balaam (Jézus)? - azt felelte: Igazából azt nem állapították meg, de mivel az áll a Szentírásban, hogy gonosz és álnok emberek életük felét sem érjék meg, ebből az következik, hogy 33 vagy 34 éves volt."

Jézus a Talmudban:

Borzalmas Istenkáromlás Jézus Krisztus ellen. Gittin 57a Azt állítja, hogy Jézus a pokolban van és forró ürülékben főzik. Sanhedrin 43a. Azt mondja, hogy Jezust (Yeshu és Soncino lábjegyzetében a "Názáreti") azért végezték ki mert boszorkány volt. "Azt tanítják, hogy Jézust húsvét előestéjén fölakasztották és 40 nappal azelőtt ezt a kiáltványt adták ki: Jézust halálra kell kövezni, mivel boszorkány volt és az embereket bálványimádásra szólította föl...Egy csábító volt és ezért nem szabad sem sajnálni sem megbocsájtani neki."
Kallah 51a: "Az idősek a kapuban ültek amikor két fiatal fiú ment el előttük. Az egyiknek a feje be volt takarva, a másik fedetlen fővel ment. Amelyik fedetlen fővel ment, arra Eliezer rabbi azt mondta, hogy fattyú. Joshua rabbi hozzátette, hogy egy tisztátlan nő fia (olyan nő, aki a menstruáció alatt fogant meg, "niddah"). Akiba rabbi azt mondta, hogy mind fattyú, mind egy niddah fia.

Azt mondták: Miért mondasz ellent kollégáid véleményének? Azt felelte: Be fogom bizonyítani. Elment a fiú anyjához és a piacon találta amint babot árult. Azt mondta neki: Lányom, ha meg válaszolod a kérdésemet, az örök életet adom neked. Az asszony azt mondta: Esküdj meg rá.
Akiba rabbi szája kimondta az esküt, de szívében visszavonta. Igy szólt a rabbi: Mi a fiad állapota? Azt asszony azt felelte: Amikor a hálószobába léptem, éppen menstruáltam és a férjem nem nyúlt hozzám. De legjobb barátom közösült velem és így született ez a fiam. Következésképpen a fiú fattyú volt és egy niddah fia.
Kinyilatkoztattuk: Legyen áldott Izrael Istene aki ezt a titkot Akiba Rabbinak felfedte.

Ahhoz a témához, hogy Isten megjutalmazza az ügyesen hazudókat, az előző Talmudi vita ténylegesen Jézus Krisztusról folyik. (A fattyúról, aki a fedetlen fővel jár és a menstruáció tisztátalanságában fogamzott). A fiu házasságtörő anyja ebben a történetben Krisztus anyja, Szűz Mária (néha Mirjamnak nevezik és a Talmudban Mirjamnak, a fodrásznak).

A Talmudi törvények teljes szövege, Maimonidész Misnah Torája -- nemcsak hogy bővelkedik durva támadásokban a gójok ellen, hanem közvetlen támadásokban is a kereszténység és Jézus ellen (akinek a nevéhez az író ájtatosan hozzáadja: A gonosz neve pusztuljon.)- Dr. Israel Shahak Zsidó történet, zsidó vallás, 21. oldal.

A Talmudban kevés közvetlen utalás van Jézusra.. Ezek az utalások biztosan nem hízelgőek. Ahhoz nemigen fér kétség, hogy a húsvét előestéjén elvégzett kivégzés Jézus Krisztusra utal. Az a rész, amely Jézus bühődéséről számol be a pokolban, az is Jézus Krisztusról szól. Ez egy keresztényellenes vita Kr.u. 70-ből. -Hyam Maccoby, Júdaizmus a törvény előtt, 26-27 o.

A Talmud szerint Krisztust egy rabbinikus törvényszék ítélte el bálványimádás, más zsidók felbújtása bálványimádásra és a rabbi tekintélyenek semmibe vevése miatt.Minden klasszikus zsidó forrás örömmel veszi magára ezért a felelősséget. A Talmudi jelentésben a Rómaiakat meg sem említik.

A népszerűbb források - amelyeket azért komolyan vettek- olyanok mint a hírhedt Toldot, még rosszabbak és a fenti bűnök mellett még boszorkányerővel is vádolják, Jézus neve a zsidók szemében mindannak a szimbóluma, ami elítélendő és az a népszerű hagyomány még ma is él.

Jézus nevének a héber formája - Yeshu- úgy volt értelmezve, mint a gonosz szóval egyjelentésű szó. 'neve és emléke tűnjön el', amely az gyalázkodásnak egy különös formája. Valójában az anticionista ortodox zsidók úgy emlegetik Herzlt, mint 'Herzl Jézus', és találtam olyan vallásos cionista írásokat, amelyek olyan kifejezéseket írnak le mint 'Nasszer Jézus' vagy 'Arafat Jézus' . Dr. Israel Shahak Zsidó történet, zsidó vallás, 98-98 és 118. oldal.

A Talmud támadja a keresztényeket és a keresztény könyveket. Rosh Hashanah 17a Keresztények és mások, akik elutasítják a Talmudot, a pokolba kerülnek és örökké ott bünhődnek.

Sanhedrin 90a. Akik az Új Testamentumot olvassák ("nem elismert könyveket"), azok a világon sehova sem mehetnek.
Shabbath 116a. A zsidóknak el kell a keresztények könyveit pusztítani (azaz az Új Testamentumot). Dr. Israel Shahak a Héber egyetemről azt jelenti, hogy Izraeliek 1980 március 23-án az elfoglalt Palesztínában Új Testamentumok százait égették el.

A Talmud beteg és őrült tanításai.

Gittin 69a. Húsa gyógyítására egy zsidónak olyan port kell venni, ami egy külső illemhely árnyékában van, azt mézzel bekenni és megenni.
Shabbath 41a. Megadja annak a szabályait, hogy hogyan kell szent módon vizelni. Yebamoth 63a. Azt állítja, hogy Ádám a paradicsomban állatokkal közösült.
Yebamoth 63a. Kinyilvánítja, hogy valamennyi foglalkozás közül a földművelés a legalacsonyabbrendű.
Sanhedrin 55b. Egy zsidó elvehet egy három éves kislányt feleségül (pontosan 3 éves és egy napost)
Sanhedrin 55b. Egy zsidó nemi kapcsolatot tarthat fönn egy gyermekkel ha a gyermek kilenc évnél fiatalabb.
Kethuboth 11b. "Ha egy felnőtt ember egy kislánnyal közösül, az nem büntetendő." Yebamoth 59b. Egy nőt, aki vadállattal közösült, elvehet egy zsidó pap feleségül. Egy nőt, aki démonnal közösült, szintén elvehet egy zsidó pap feleségül.
Abodah Zarah 17a. Azt állítja, hogy a világon nincs olyan kurva, akivel a Talmudi monda Eleazae rabbija ne közösült volna.
Hagigah 27a. Azt állitja, hogy egy rabbi sohasem kerül a pokolra.
Baba Mezia 59b Egy rabbi vitázik Istennel és legyőzi őt. Isten megengedi, hogy a rabbi győzzön.
Gittin 70a. A rabbik azt tanították: "Az a férfi, aki nyitott illemhelyről jön, annak legalább egy mérföldnyit kell mennie mielőtt nemi közösülést folytat, mivel a nyitott illemhely démona követi őt. Ha mégis közösül, a gyerekei epilepsziások lesznek."
Gittin 69b. A mellhártyagyulladás gyógyítására a zsidó egy fehér kutya ürülékét balzsammal kell hogy keverje, de ha lehet ne egye meg a kutya ürülékét, mert attól elveszti a végtagjait. Pesahim 11a. Tilos az, hogy két férfi között mentükben kutyák, asszonyok vagy pálmafák legyenek, mások sem sétálhatnak kutyák, asszonyok vagy pálmafák között. Ha az asszonyok éppen menstruálnak vagy az útkereszteződésben ülnek, az különösen veszélyes.
Menahoth 43b-44a. Egy zsidó férfi köteles minden nap a következő hálaimát elmondani: Köszönöm uram, hogy nem lettem gój, asszony vagy rabszolga.

A római holokauszt hihetetlen történetei.

Íme két korai 'holokauszt' történet a Talmudból:

Gittin 57b. Azt állítja, hogy négy milliárd zsidót öltek meg a rómaiak Bethar városában.
Gittin 58a azt állítja, hogy a rómaiak 16 millió zsidógyereket papírtekercsekbe csomagoltak és elégettek. (Az ősi demográfia kimutatja, hogy akkor nem volt az egész világon 16 millió zsidó, sokkal kevesebb mint 16 millió zsidó gyerek vagy négy milliárd zsidó.)

Egy leleplező engedély.

Abodah Zarah 70a.Megkérdezik a rabbit hogy Pumbedihában lopott bor használható-e, ha azt megszentségtelenítették, mert a tolvajok lehettek gójok is. (Ha egy gój bort megérint, akkor az tisztátlan lesz). A zsidó azt mondja, hogy a bort fogyaszthatják zsidók, mert Pumbedihában a tolvajok többsége zsidó. (Szintén Gemara Rosh Hasanah 25b.)

Farizeus szertartások Erubin 21b. "Akiba rabbi azt mondta neki: Adj egy kis vizet hogy megmossam a kezemet. A másik azt mondta: Ez nem ivóvíz. Megteszi arra, hogy megmosd benne a kezedet? Az előző azt felelte: Mit tehetnék, ha a rabbik szavának figyelmen kívül hagyása miatt halálbüntetést kaphatok? Jobb ha meghalok mintha kollégáim tanítását nem követem." [Ezt a rituális kézmosást ítélte el Jézus, Máté 15: 1-9-ben].

A Talmud népirtásra szólít fel. Kis értekezések.

Soferim 15, 10. szabály. Rabbis Simon ben Yohai a következőt mondta:"Tob shebe goyyim harog ", (azaz a gójok legjobbjait is meg kell ölnötök.)
Ez az eredeti babilóniai Talmud eredeti héber része, ahogy 1907-ben a zsidó enciklopédia idézi Funk és Wagnalls kiadásában Isidor Singer összeállításában, a gójok címszó alatt (617. oldal)

Ezt az eredeti Talmud részletet a fordításban elrejtették.A zsidó enciklopédia azt mondja, hogy " a különböző változatokban az 'az egyiptomiak legjobbjait ' szövegváltozatot használták. A Soncinó változatban a 'a pogányok legjobbjait' fordul elő. (Kis értekezések., Soferim 41 a-b).

Az Izraeliek évente résztvesznek egy zarándoklaton Simon ben Yohai sírjához, hogy ennek a rabbinak tisztelegjenek, aki a nemzsidók kiirtását javasolta (Jewish Press = Zsidó Sajtó, 1989 június 9, 56B. oldal).

1994 február 25-én, purimkor az izraeli zsidó tiszt, Baruch Goldstein, egy ortodox zsidó Brooklynból lemészárolt 40 palesztin civilt, köztük gyerekeket, amíg a mecsetben térdeltek és imádkoztak.Goldstein a néhai brooklyni rabbi, Meir Kahane tanítványa volt, aki a CBS hírekben elmondta, hogy az arabok kutyák ahogy a Talmudban írva van.

A Jeruzsálemi Egyetemen Ehud Sprinzak professzor így írta le Goldstein és Kahane életfelfogását: "Azt hiszik, hogy az Isten akarata, hogy ők gójok ellen erőszakot követnek el, ahol gój a héber szó a nemzsidóra. " (NY Daily News, 1994 február . 26, 5. oldal).

Yitzhak Ginsburg rabbi elmondta: "Észre kell vennünk, hogy a zsidók és a gójok vére nem ugyanaz a dolog." (NY Times, 1989 június 6, 5. oldal).

Yaacov Perrin rabbi ezt mondta: "Egy millió arab nem ér fel egy zsidó körmével".(NY Daily News, 1994 február 28, 6. oldal).

Talmudi dogma: A nemzsidók nem emberek. A Talmud kifejezetten meghatározza, hogy mindazok, akik nem zsidók, azok nem emberek hanem állatok, és különösen hangsúlyozza, hogy a gójok nem származnak Ádámtól. Néhány részt mutatunk be erről a témáról.

Kerthoth 6b. A felszentelési olaj használata. Rabbijain azt tanították: Aki a felszentelési olajat jószágra vagy munkaeszközökre önti, az nem bűnös. Aki azt gójokra vagy halottakra önti, az nem bűnös. A jószágra vagy munkaeszközekre vonatkozó szabály helyes, mert az van írva: "Az emberi (héberül ember = Adam) húsra ne öntsük [Exodus 30:32]; jószág vagy munkaeszköz nem ember [Adam].

"Szintén a halált illetően [érthető] hogy az kivétel, mert a halál után a testet holttestnek hívják és nem embernek [Adam]. De miért van a kivétel a gójok esetére; ők nem esnek az ember kategóriába? Nem, mert az van írva: 'Ti birkáim, legelőm birkái emberek vagytok [Adam] (Ezekiel 34:31). Titeket embernek [Adam] hívlak, de a gójokat nem hívják embernek [Adam].' "

Az előző részletben a rabbik a mózesi törvényt vitatják meg, amely megtiltja a felszentelő olaj emberekre kenését. A vitában a rabbik álláspontja az, hogy a felszentelő olajat lehet gójokra kenni, mivel azok nem emberek. [szószerint: Adam].

Yebamoth 61a: Azt tanították: Igy R. Simeon ben Yohai azt állította [61a] hogy a gójok sírjai a vallás szerint nem tisztátalanok egy ohelre (aki a sír mellett áll vagy ráhajol), mert azt mondja: "és ti, birkáim, legelőm birkaai emberek vagytok [Adam]

(Ezekiel 34:31). Titeket embernek [Adam] hívnak, de a bálványimádók nem emberek [Adam].

A Mózesi törvény azt mondja, hogy egy emberi holttest vagy egy sír érintése tisztátlanná teszi azt, aki megérinti azt. De itt a Talmud azt tanítja, hogy ha egy zsidó egy gój sírját megérinti, az nem lesz attól tisztátlan, mivel a gójok nem emberek [Adam].

Baba Mezia 114b: "[Rabbah] azt mondta neki: Nem vagy pap? Miért állsz a temetőben? Azt felelte: A mester nem tanulta a tisztaság szabályait? Mert ott azt tanítják: R. Simeon ben Yohai azt mondta: A gójok sírjai nem tesznek tisztátalanná, mert az áll az írásban: 'Ti birkáim, legelőm birkái emberek vagytok [Adam] (Ezekiel 34:31). Csak ti vagytok emberek [Adam]."

"Egy zsidó pap állt a temetőben. Amikor megkérdezték, hogy miért áll ott, hiszen az nyilvánvalóan sérti a Mózesi törvényeket, azt felelte, hogy ez megengedett dolog, mivel a törvény csak azt tiltja, hogy a zsidók emberi [Adami] sírokkal ne kerüljenek kapcsolatba és ő egy gój temetőben áll."

Mivel a Bibliai bizonyíték szövege (Ezekiel 34:31) melyet a fenti három talmudszöveg ismétlődően idéz, valójában nem bizonyítja, hogy csak a zsidók emberek, nyilvánvaló, hogy a Talmudi bölcsek, akik a fenti képtelenségeket a gójokról beírták már gójellenes rasszisták vagy ideológusok voltak akik kétségbeesett kutatásuk során arra, hogy állításukat bizonyítsák elferdítettek egy régi bibliai szöveget hogy vakbuzgóságukat igazolják.

Berakoth 58a: R. Shila elrendete, hogy egy embert megkorbácsoljanak akinek egy egyiptomi asszonnyal volt viszonya. Az ember e kormányhoz fordult panaszával: A zsidó között van egy ember, aki a kormány engedélye nélkül ítéleteket hoz. Egy tisztviselőt küldtek az eset kivizsgálására. Az megkérdezte: Miért korbácsoltad meg azt az embert? Az ezt válaszolta: Mert annak egy döggel volt viszonya.

Azt kérdezték tőle: Van rá tanúd? Azt felelte: Van. Éliás erre ember formában lejött és tanúbizonyságot tett. Azt mondták neki: Ha ez így van, akkor a büntetés halál. Azt felelte: Mivel minket elüldöztek országunkból, nincs jogunk halálos ítéletet hozni. Tégy vele amit akarsz.

Míg az ügy vizsgálata folyt, R. Shilah felkiáltott: 'Uram, minden hatalom a Tied. [Krónikák könyve, 29:11]. Mit mondasz? Kérdezték tőle. Azt felelte: Azt mondom: Legyen a mindenható áldott aki földi királyságát a mennyeihez hasonlóvá tette és téged hatalommal ruházott fel és az igazság tisztelőjévé tett.

Azt mondták neki: Aggódsz a kormány becsületéért? Egy botot adtak neki és azt mondták neki: Te lehetsz a bíró. Amikor kiment, az az ember [a vádlott- a fordító] azt mondta neki: A mindenható csodákat tesz hazugokért?

Azt felelte: Nyomorult! Nem dög a nevük? Ez áll írva: 'Akiknek húsa dögök húsa' (Ezekiel 23:20).

Észrevette, hogy az ember meg akarta a kormány képviselőinek mondani, hogy ő dögöknek nevezte őket. Azt mondta: Ez az ember egy üldöző és a Tóra azt mondja: Ha valaki téged meg akar ölni, állj fel előbb és öld meg őt. Így a bottal agyonütötte a vádlottat. Aztán ezt mondta: Mivel itt velem csoda történt, meg fogom azt magyarázni."

Az olvasó elnézését kérjük, hogy az előző Talmudi badarságot olyan hosszan idéztük, de legjobb teljesen idézni hogy romlottsága látható legyen. Amellett hogy Éliást lehozza az égből. hogy egy gój bíróságot becsapjon, a Talmud azt tanítja, hogy a gójok valójában állatok, így Shila rabbi és Éliás egyáltalán nem hazudott.

Azt is tanítja, hogyha bárki, akár egy zsidó ember leleplezi a Talmudi tanításokat gójok előtt, az halált érdemel, mert a leleplezés a gójokat feldühíti és a zsidók elnyomását okozza.

Az Ezekieli szentírásrész itteni idézete a Talmudban megtévesztő, mivel a rész nem bizonyítja, hogy a gójok állatok. Az Ezekieli részlet csák azt mondja, hogy vannak egyiptomiak, akiknek nagy nemiszervük van és erős a kipárolgásuk. Ez semmi módon nem bizonyítja vagy akár csak sugallja, hogy a biblia az említett egyiptomiakat állatoknak tekintené. Újra, a Talmud meghamisítja a Bibliát torz értelmezésével. Más Talmudrészek, amelyek Ezékiel 23:02-ra ilyen rasszista módon utalnak: Arakin 19b, Berakoth 25b, Niddah 45a, Shabbath 150a, Yebamoth 98a. Továbbá Sanhedrin 37a eredeti szövege csak a zsidó életek megmentéseről állítja, hogy az Istennek tetsző cselekedet. (Hesronot Ha-shas, Krakkó, 1894).

Mózes Maimonides: A kiirtás ügyvédje. Most a Talmud utáni kommentátort, Rambamot ( Mózes Maimonides ) fogjuk megvizsgálni. Ez a nagyrabecsült 'bölcs' azt tanította, hogy a keresztényeket el kell pusztítani. A judaizmusban neki igen nagy tisztelet jár:

"Mózes Maimonidest a zsidó történelem legnagyobb titkosítójának és filozófusának tartják. Gyakran gyengéden Rambamnak nevezik neve kezdőbetűi után: Rabenu Moshe Ben Maimon, 'Rabbink, Mózes, Maimon fia'." Maimonides alapelvei, szerkesztette Aryeh Kaplan, Union of Orthodox Jewish Congregations of America, 3. oldal.

Ezt tanította Maimonides ( Rambam) az emberi élet megmentéséről, különösen a keresztények és gójok életének megmentéséről, vagy akár zsidókéit, akik a Talmud 'isteni sugallatának' ellent mertek állni:

"Maimonides, Misnah Tóra, (Moznaim Publishing Corporation, Brooklyn, New York, 1990, Chapter 10, angol nyelvü kiadás, 184. oldal): "Ennek megfelelően ha egy bálványimádó (gój) sodródik le a folyón vagy fuldoklik, ne segítsünk neki. Ha látjuk, hogy életveszélyben van, ne mentsük meg az életét." A Misnah Torah Feldheim kiadása 1981-ből ugyanezt állítja.

Miután Maimonides figyelmeztet arra, hogy egy zsidó kötelessége egy fuldokló vagy veszélyben levő gój nem megmentése, informál bennünket a zsidók Talmudi kötelességeiről keresztényeket illetően és olyan zsidókat illetően akik tagadják a Talmudot. Maimonides, Misnah Tóra, 184. oldal.

"Mitzvah (Vallási kötelesség) a zsidó árulók (minnim és apikorsim)-ok kiirtása és leszállításuk a rombolás gödrébe mivel nehézségeket okoznak a zsidóknak és az emberek elhajlásat okozzák Istentől, mint a Nazáreti Jézus tette tanítványaival együtt, úgymint Tzadok, Baithos és tanítványaik. Korhadjon el a gonoszok neve."

A zsidó kiadó kommentárja Maimonides megelőző fejezetéről állítja, hogy Jézus a 'min' (többesszám: minnim) -re példa.

A kommentár szintén állítja, hogy Tzadok tanítványait úgy tartják számon, mint akik tagadják a Talmud tanításait és akik az írott törvényeket helyezik előnybe (Ótestamentum).

Maimonides alapelvei szerint, 5. oldal Maimonides "12 évet töltött azzal, hogy minden határozatot és törvényt kikeressen a Talmudban és azokat 14 rendszerezett kötetbe foglalja. Ezt a munkát 1180-ban fejezte be és Misnah Tórának nevezte, a Tóra törvényrendszerének."

A Misnah Tóra egy más részében azt tanítja Maimonides, hogy a gójok nem emberek. "Csak az ember és nem a munkaeszközök tudnak tisztátlanságot átvinni... Egy gój testének árnyéka nem tartalmaz tisztátlanságot... Egy gój teste nem tud tisztátlanságot átvinni. Ha egy gój megérint, szállít vagy árnyékot vet egy holttestre, az olyan, mintha nem került volna vele kapcsolatba."

"Mihez hasonlít ez? Olyan mintha egy vadállat érintett volna meg vagy árnyékolt volna be egy holttestet. És ez nem csak a holttestek tisztátlanságára érvényes, hanem minden más tisztátlanságra. Se gójok, se munkaeszközök nem érzékenyek a tisztátalanságra." (The Code of Maimonides, 10 kötet , fordította Herbert Danby, Yale University Press, New Haven, 1954, 8-9 oldal).

Schindler listájának talmudidézete.

A Talmud (A Babilóniai Talmud) Sanhedrin 37a szövege az emberi élet megmentésének a kötelességét a zsidó emberéletekre szűkíti le.

A Héber cenzori hivatalról szóló könyv, amelyet zsidók írtak, (Hesronot Ha-shas), megjegyzi, hogy néhány talmudszöveg a következő általános kitételt használja: "Aki egy emberi életet kiolt, az olyan, mintha az egész világot összetörte volna. És aki megment egy emberi életet az olyan, mintha az egész világot mentette volna meg."

Hesronot Ha-shas kimutatja, hogy ezek nem az eredeti Talmud hiteles szavai. Más szavakkal, az előző általános előadás nem a Talmud hiteles szövege és így például ez az általánosított változat, amelyet Steven Spielberg filmjében, Schindler listájában a Talmudhoz rendelt (és amely a film mottójaként szerepelt a hirdetésekben és a plakátokon) egy rászedés és olyan propagandát csinál, amely a Talmudnak emberi mázt kölcsönöz, ami pedig valójában alapjaiban rasszista és soviniszta győlöletirodalom.
A hiteles eredeti Talmud szöveg azt állítja, hogy "Aki egyetlen Izraeli életet megmenti, az olyan, mintha az egész világot megmentette volna". (az Izraeli hangsúlyozva!). A hiteles Talmud csak a zsidó élet megmentését szentesíti.

Zsidó csalás és titkolódzás.

Az ortodox rabbik reakciója olyan dokumentációkra, amelyek a Talmud rasszizmusát és győlöletét írják le az egyszerű pimasz hazudozás, a Talmud Baba Kamma 113a -jának megfelelően, amelyik azt tanítja, hogy egy zsidó használhat hazugságokat egy gój megtévesztésére.

A Simon Wiesenthal Center, egy többmillió dolláros rabbinikai propagandaközpont megbízta Daniel Landes rabbit 1995-ben annak tagadásával, hogy a Talmud a gójokat nem tartja embereknek. "Ez teljes ostobaság" mondta ő. Mi a bizonyíték? Az ő szava természetesen.

A hazudozásnak a 'gójok megtévesztésére' régi hagyományai vannak a judaizmusban. Vegyük például a 13. századbeli Talmudvitát Párizsban Nicholas Donin, egy kereszténységhez konvertált zsidó, aki Hyam Maccoby szerint jól ismeri a Talmudot és Yehiel rabbi között. Yehielt nem fenyegette halál, testi sértés börtön vagy büntetés. Ennek ellenére pimaszul hazudozott a vita során.

Amikor Donin megkérdezte, hogy a Talmud támadja-e Jézust, Yehiel tagadta ezt. Donin, a héber tudós tudta, hogy ez nem igaz. Hyam Maccoby, a vita 20-ik századbeli zsidó kommentátora így védi meg Yehiel hazudozását:

"A kérdést föl lehet tenni, a kérdés az, hogy Yehiel tényleg azt hitte-e, hogy a Talmud Jézust nem említi, vagy ezt mint egy találékony trükköt használta kétségbeesett helyzetében. Biztosan megbocsájtható a rabbi kegyes csalása amelyben maga nem hitt azért, hogy védekezzen egy ilyen zsarnoki eljárásban amelyben két vallási kultúra állt szemben." (Judaism on Trial, 28. oldal).

Így igazolják ma azt, hogy a zsidók tagadják azt, hogy a Talmudban gyűlölködő szövegek vannak. A zsidó hazugságra használt fantáziadús szó az 'igazol' szó és úgy gondolják, hogy ez megbocsájtható, míg a zsidó könyvek vizsgálata, ha azt keresztények végzik, 'zsarnoki eljárás'-nak minősül. A zsidó támadások az Új Testamentumra természetesen nem minősülnek 'zsarnoki eljárásnak'. Csak a Talmud bírálata keresztények által 'zsarnoki eljárás' amelyre a zsidó védők válasza a hazugság.

(Ez nem minden zsidó emberre igaz. Dr. Israel Shahak a héber egyetemről egy egész könyvet írt 'Zsidó történelem, zsidó vallás', amely a zsidó vallásos írások, mint pl. a Talmud gój és keresztényellenességét bizonyítja.)

Az ADL (Anti Defamation Liga- valójában zsidó érdekvédelem- a fordító) vagy a Wiesenthal sokat hazudik és tagadja pl. azokat a tényeket, amelyeket ez az írás részben eredeti talmudszövegek alapján, részben a zsidók legnagyobb talmudszakértőjéként elismert Maimonides írásai alapján mutat meg.

1994-ben Tzvi Marx, a Jeruzsálemi Shalom Hartman intézet alkalmazott oktatási osztálynak az igazgatója figyelemre méltó módon elmondta, hogy hogyan adtak ki régebben a zsidók két szöveget: az egyik szöveg a hiteles talmudszöveg volt, amelyet a Talmudiskolák használtak a zsidó ifjúság tanítására, a másik, a cenzúrázott és javított kiadást pedig a hiszékeny gójok rendelkezésére bocsátották nyilvánosan megvásárolhatóan.

Marx rabbi azt mondja, hogy Maimonides könyvének nyilvánosan megvásárolható változatában Maimonides az mondja, hogy aki embert öl, az törvényt sért. De, Marx rabbi hangsúlyozza, hogy ez csak a cenzúrázott és javított szövegben van így, az eredeti szövegben csak az 'aki egy izraelitát megöl' verzió áll. (Tikkun: Kéthavi zsidó kritika, 1994 május-június,).

Hesronot Ha-shas, a zsidó könyv ("ezt távolították el a Talmudból" William Popper, a zsidó könyvek cenzúrája, 59. oldal) fontos ebből a szempontból. Hesronot Ha-shas-t 1989 a Sinai kiadó Tel-Avivban újra kiadta. A Hesronot Ha-shas azért különösen értékes, mert kinyomtatja mind az eredeti talmudszöveget, mind a később megváltoztatott vagy kivágott részt és a hamisított szöveget, amelyet a gójoknak mint hitelest eladnak.

Popper (59.o) azt mondja, hogy nem mindig cenzúráztak hosszú részeket, sokszor csak egyes szavakat hagytak ki... Gyakran ezekben az esetekben más változtatási módszert alkalmaztak mint az elhagyást és belevevést. Például az angol Soncino változat fordítói a héber gój szót különféleképpen fordítják mint pl. 'pogány, Cuthean, egyiptomi, bálványimádó', stb. de valójában ezek mögött mind a gój szó húzódik meg. A Talmud Soncino kiadásának 5. lábjegyzetében áll: 'Cuthean (Szamaritciai) itt az eredeti gój helyett van betéve'.

A farizeusok alapvető félreinformálási gyakorlata az az, hogy tagadják a rasszista Tamud-részek létezését amelyeket mi idéztünk azt állítva, hogy ezek 'antiszemita kitalációk'.

1994-ben a 80 éves dowageri hölgyet, Jane Birdwoodot őrizetbe vettek és elítéltek egy angliai törvényszéken, mert egy röpiratot terjesztett, 'A legrégebbi gyűlölet' címmel, amelyben azt a valóságnak megfelelő állítás volt, hogy a Talmud tartalmaz gój és keresztényellenes részeket. A gondolatbűnözési perben. amelyről az US médiák nem számoltak be, a vád tanúja egy rabbi volt. A rabbi folyamatosan tagadta, hogy a Talmudban gój és keresztényellenes részek vannak, és a rabbi 'presztizse' miatt az idős hölgyet 3 hónapi börtönre és 1000 dollár büntetésre ítélték.

Dr. Israel Shahak művében, Zsidó történelem, zsidó vallás' és Bernard Pick 'Jézus a Talmudban' 57 -es 105-16 oldal), mindketten alátámasztották a gyűlöletet és a rasszizmust, ami a Talmudban található. Azok a zsidók, akik tagadják a tényleges Talmudi tartalmat, azok hazudnak.

'Zsidó-keresztény' válasz a Talmudra.

Sem a modern pápák sem a protestánsok modern vezetői sem bizonygatták, hogy a Judaizmus rabbijai tagadják a Talmudban levő rasszizmust és a gyilkos gyűlöletet a gójok és keresztények iránt. Ellenkezőleg, a keresztények vezetői arra buzdították a keresztényeket, hogy becsüljék meg és támogassák a Talmud követőit. Emiatt világosnak kéne lenni, hogy ezek a katolikus és protestáns vezetők Jézus Krisztus legrosszabb árulói a földön ma. (Máté 23:13-15, I. Thess 2:14-16; Titus 1:14; Lukács 3:8-9; Rev. 3:9).

A nemzsidók 'szemét'

Továbbá nemcsak a keresztényeket, de minden faj nem-zsidóit is szemétként tartják számon a Talmud tanítói, mint pl. a Habad-Lubavitch alapítója Shneur Zalman rabbi. Ezt a zsidó újság, a New Republic vizsgálta meg: ".. van valami erőteljes irónia Habad újmessiási általánosságaiban, az ő küldetésében a gójokhoz. De a legkellemetlenebb ezek közül ahogy Habad nyílt sőt rasszista módon megveti a gójokat."

"...Középkori zsidó teológusok, hogy a legfontosabbakat említsük, a 12. századi Spanyolországban élt költő és filozófus, Judah Ha-Levi és a legendás Judah Loewe a 16. századbeli Prágában, a zsidó kiválóságot fajilag akarták meghatározni és nem lelkileg. Ezt a látásmódot, amely szerint valami veleszületetten felsőbbrendű a zsidókban, a legszélsőségesebb formájában Shneur Zalman Lyadyból rehabilitálta. A Lubavitcher Hasidism alapítója azt tanította, hogy a zsidók és gójok lelkének a lényege különböző, hogy csak a zsidó lelkében van az isteni életerő. "

"A gójokról Zalman azt mondta: A gójok lelke teljesen más és alacsonyabbrendű. Teljesen gonoszak mindenféle megváltható tulajdonság híján.". Következésképpen Shneur Zalman rabbi tanításainak a gójokra vonatkozó része változatlanul bántó. Anyagi javaik szemétből származnak. Valójában saját maguk is szemétből származnak, ezért is vannak többen mint a zsidók, mert a pelyva mennyisége mindig nagyobb mint a magé. Minden zsidó születésétől fogva jó, minden keresztény születésétől fogva rossz."

"Továbbá a gójoknak az a jellemzése, hogy alapvetően rosszak, mind lelkileg mind biológiailag alacsonyabbrendűek a zsidóknál, semmi módon nem lett felülvizsgálva Habad későbbi írásaiban." -The New Republic, 1992 május 4,.valamint Roman A. Foxbrunner, Habad: The Hasidism of Shneur Zalman of Lyady (Northvale, New Jersey, Jason Aronson, Inc., 1993) 108-109 oldal.

Az USA kormánya megalapítja a Talmudi bíróságokat. Reagan, Bush és Clinton kormánya, az oktatás megszépítő álneve alatt (pl. House Joint Resolution 173 and Public Law 102-14) megvetette az olyan igazságszolgáltatási rendszer alapját, amely Shneur Zalman Habadi követőjének, Rabbi Menachem Mendel Schneersonnak az elvein alapul. Ezek a törvényszékek állítólag Noé törvények alapján hívják össze, (A bálványimádás eltiltása Noé szerződése alapján). Noé törvényeinek Talmudi értelmezése alapján Jézus imádása tilos, mivel az bálványimádást jelentene. (Alan Unterman, Dictionary of Jewish Lore and Legend, p. 148), minden gój az USA-ban 'gertoshav' állapotban lenne (resident alien = ott lakó külföldi).

Az amerikai adófizetők anyagilag támogatják az ún. "U.S. Holocaust Múzeumot " Washington, D.C.-ban. Ez egy másik jele az új államvallás fokozatos terjedésének. ebben a "Holocaust Múzeum "- ban semmiféle nyoma nincs a zsidó kommunisták által 1917 után folyamatosan elkövetett holokausztról keresztények ellen Oroszországban és Keleteurópában. A múzeum kizárólag a 'zsidó szenvedésre' összpontosít. A cionista zsidók arabok ellen elkövetett holokausztja Libanonban és Palesztínában 1948 óta nincs bemutatva a 'Holocaust Múzeum'-ban, amely inkább mint egy zsinagóga működik mint egy objektív történelmi információs gyűjtemény.

A zsidó törvény értelmében a keresztényeket ki kell végezni. Izraeli tóratudósok a következőképpen döntöttek:

"A tóra tartalmazza hogy a Jövendő Világban minden népnek helye lesz. De nem minden vallásos gój érdemli meg az örök életet erkölcsileg, ha vallásukat tekintjük. Amíg a keresztények általában elfogadják a héber bibliát mint Isten igazát , sokan közülük (azok, akik Jézus ún. isteni voltát elismerik), azok bálványimádók a Tóra szerint, halállal büntetendőek és biztosan nem fogják az új világot élvezni.(" Izraeli Mechon-Mamre weboldal, 1999 augusztus 7, Hayyim Vital St., Jerusalem, az elfoglalt Palesztína. ("Mechon Mamre: tóratudósok egy kis csoportja Izraelben...").

[Megjegyzés: mi megőriztük és kinyomtattuk az Izraeli Mechon-Mamre Tóratudósok allítását, ahogy azt a http://www.mechon-mamre.org/jewfaq/gentiles.htm web oldal tartalmazta 1999 augusztus 7-én, arra az esetre, hogyha a tartalmát megváltoztatnák és később tagadnák hogy a fenti állítás ott létezett.]

Zsidó babonák.

Nem véletlen, hogy a Talmud elismert kiadása a babilóniai Talmud. Ahogy a keresztények, akiket júdaizáló papjaik és pápáik félrevezetnek, mind nagyobb számban olvassák el zsidó rabbik írásait azért, hogy 'tisztán' értsék meg az Ótestamentumot, tudatlanul néznek a titkos műbe. A judaizmus a farizeusok vallása és Bablioni apai öröksége, amelyből a zsidóság Talmudi és a Kabbalisztikai hagyományai származnak. Az ortodox zsidóság másik szent könyve a Kabbala tele van csillagászati tanításokkal, jövendőmondással, gemátriával, szellemidézéssel és démontannal. Ennek a könyvnek a címlapja egy ortodox zsidót ábrázol, aki éppen bűneit adja át egy csirkének, amelyet a feje fölött forgat.Ez egy káros babona.

Az izraeli dávidcsillag valójában nem csillag, hanem egy titkos hatágú test, a 'férfi yantrája', amelyet a 14 századbeli Csehországban társítottak a kazárokkal. (A helytelen nevű Izrael államot 1948-ban alapítottak a zsidó kommunisták és az ateista cionisták szövetségében, a döntő ENSZ elismerést a szovjet diktátor, Joseph Sztálin adta.

A keresztényeknek kinyithatja a szemét, ha egy Hasid zsidó területet Purim idején meglátogatnak és megfigyelik a groteszk Halloweenszerű ugrándozást. Noha Purim ünnepe Eszter könyvén alapul mint alapművön, a zsidók a gyakorlatban úgy ünneplik Purim ünnepét mint egy tivornyát.

Ortodox rabbik átkozódnak, varázslóknak képzelik magukat, azt hiszik, hogy hatalmuk nagyobb Istennél, miután Sefer Yezriah-ot , (egy Kabbalisztikus csodák könyvét) tanulmányozták. Keresztény emberek Babilóniai pogánysággal üzérkednek, ha a judaizmus rabbijaira hallgatnak.

Reakciós blog : a hatalom nem akarja hogy szervezkedjünk

Reakciós blog bekeményít, amiért a zsidajok cenzúrázzák Blogadmin blogját.
Zsidó cenzúra Blogadmin blog freeblog talmud fordítás cionista cenzúra kipások
A szólásszabadság, egyesülési szabadság és gyülekezési szabadság ellenségei voltak ezek a zsidók, kommunista korukban is, és a mostani neoliberális zsidó kormány is ilyen.
Mivel bármekkora sérelem éri a zsidókat, mindig ugyanolyan hangos lesz az óbégatásuk, azért a lehető leghatározottabban követeljük ki magunknak a saját hazánkban a minket megillető helyet!
Értem ezalatt itt most főleg a nemzettudatot erősítő szervezetekhez való csatlakozást.
Nem is feltétlen a Gárdát, van még ezer másik amihez csatlakozni lehet.
Az elidegenedés, atomizáció, elszinglisedés, kifejezetten a kapitalista termelési mód, a tõkés gazdasági-társadalmi viszonyok, a kizsákmányolás és a magántulajdon által jellemezhetõ gazdasági rend alapvonása.
A "pörgés" valójában kizsákmányolás, a globális aktorok nem finanszírozzák a helyi közösségek megújulásának folyamatait : például a kifejezetten családellenes multi-munkaadókra avagy a liberális adórendszerre kell itt gondolni, ami nem veszi az SZJA megállapításánál figyelembe, hányan élnek abból a fizetésből.
Ha ezért hisztiznek a cionmédia fizetett hazugjai, akkor pontosan ez a helyes út : összeszerveződni, a balliberális és áljobboldali politikai elit szándéka ellenére is : ugyanis ők már nem a magyarság érdekeit tartják szem előtt, elkurvultak a nemzetközi nagytőkének.

Nem kell talmudot olvasni, nem kell cionista szervezetek tagjának lenni, elég talmudista avagy cionista zsidók hatására (is) szocializálódni. A kenedi jános is ateista, mégis gyűlöli a magyarságot. A fején, az arcán is látszik az utálkozás.

Kakukkfiókák

Látjátok végre feleim mük vagymuk, s ők mik vagynak? Kiválasztott nép valóban, de olvassátok az evangéliumot és megtudjátok, hogy nem a Jó Istennek kiválasztottjai, hanem lucifernek, a fényfiából pokolfajzattá váló bukottjából valók ők mind. Válasszatok ki néhány tipikus zsidó fejet és számítógéppel kasírozzátok rá a különböző fotókon, festményeken ábrázolt ördög, lucifer, vagy diabolo fejekre. Látjátok? Ugyen megdöbbentek? A sátánapa vonások minden örödögfajzatra kiülnek és ha fiatalon nem látszanak is, közép és idős korára teljesen egyértelmű lópofává elálló fülű vicsorgó fogsorú ördöggé válnak. Erre mondta a virágzó városállamok, zsidók által útált Galileájából érkező Krisztus Urunk "Ti nem az én vérem vagytok, ti az ördög gyermekei vagytok!" Akkor csodálkoztok ezen az elfajzottságon? Kik öltek és vertek a haláltáborokban is a legeltorzultabb képpel, vagy a munkatáborokban? A zsidó kápók! Kik bosszulják a négy éves háborús időszakot immár több mint negyven éve az európaiakon, a németeken, a keresztényeken? Kik uralják Európa parlamentjeiben, a sajtóban, a művészvilágban a terepet? Bingó... Rájöttetek? Akkor csodálkoztok még???? Azon gondolkodjatok, mit tehetünk végre ezzel a militáns, kakukk népséggel? Vigyázz!!!

Zsidó : Megöltük Jézust, titeket is megölünk.

Zsidó: Te seggfej!
Ti meg a kibaszott Jézusotok megcsókolhatjátok a seggemet, ok?!
Menj innen!
Basszátok meg! Basszátok meg az anyátokat!
(Ne kamera, nincs kamera, nem fényképezni! Baszd meg, te náci! Ne vidd kamerát! Összetöröm a kamerádat, ne fényképezz! Nem akarunk képet!)
Brit TV-s: "Nem jöhettek ide többet, ez nem a ti házatok!"

Zsidó: Megöltük Jézust, és büszkék vagyunk rá!

Ez a mi földünk! Húzzatok innen a picsába!
Ez az én földem, te geci!
Brit TV-s: "Ez nem a ti földetek, hanem ezeké a családoké"
Zsidó: A kurva anyád! Megöllek téged meg a palesztinokat is, te.. náci!
Szarházi!
Ez az én földem! Isten nekem adta!
BASZD MEG!
Te náci! Hívj ide akit csak akarsz, megöllek!
Rohadékok! Ez az én házam, ez az én földem, Isten nekem adta!

2007. szeptember 3., hétfő

Reakciós antiszemita viccek :-D + a saját gondolataim

" Erger-Berger-Sósberger, Minden zsidó gazember!" :-)

Másik verzió : " Erger-Berger-Zsidberger, Minden zsidó gazember" :-D

Kiskertembe zsidó magot ültettem
Ültettem.
Minden reggel vitriollal öntöztem
Öntöztem.
Mégis kinőtt keze-lába szakálla...
Az anyja.
Kötelet a büdös zsidó nyakába
Nyakába!

Karácsony estén bekopognak egy zsidó családhoz.
- Ki az, talán a Télapó ?
- Nem a Gestapo.
- Mi ez,valami vicc ?
- Nem, Auschwitz.

Zsidó Mikulás érkezik az iskolába.Mikor a tanárnő összehívja a gyerekeket megszólal: - Gyerekek, én vagyok a Mikulás. Van nekem egy naaaagy piros zsákom, tele ajándékokkal. Aki egész évben jó volt, az most itt nálam kedvezményesen vásárolhat belőle.

Einmal im Jahr kommt Nikolaus,
Dreimal am Tag kommt Holokaust.

Fordítás:

Egyszer évbe jön Mikulás,
Háromszor naponta jön Holokauszt.

Mit jelent Hanukka valójában?

Mint a zsidók szinte minden ünnepe, így a történelem előtti időkre visszavezethető hanukka ünnepe is csak az állandóan demonstrált zsidó gyűlölet csúcsainak egyike az emberiség többi részei ellen. A hanukka ünnep apja, amely egy napon a keresztények karácsonyát fogja pótolni, a nemzsidók elleni gyűlölettől marcangolt rabbi, Julius Eckman. Eckman, a talmudzsidó 1866-ban bosszúsan latta, hogy a zsidók, akik a Talmud és Tóra tanításai ellenére asszimilálódtak és Karácsony idejen zsidók és nemzsidók ajándékokat adtak egymásnak. Errefel értékelték föl az addig ismeretlen hanukka ünnepet, hogy a keresztény karácsonynak a szó szoros értelmében hadat üzenjenek és azzal szemben tárgyi dolgokat állítsanak föl. Eckman támadásai a Karácsonyt ünneplő zsidók ellen figyelemre méltóak. Így ő azokat a zsidó családokat, akik karácsonyt megünnepeltek, ignoránsoknak nevezte, és az anyákat értéktelen teremtéseknek, akik ostobán majmolják a keresztényi hitet a Karácsonyban. A hanukka ünnep nem a zsidók és keresztények közti szeretet ünnepként született, hanem mint a szétválás és a gyűlölet ünnepe. Így a zsidó újság cikke, mely szerint hanukka a fény ünnepe tánccal, zenével, fánkkal és énekkel, nem más, mint sötét cinizmus. Ez biztosan nem volt a kazár talmudzsidó, Eckman célja, aki a Talmud értelmeben Jézust, Máriát és Józsefet megátkozta és a pestist kívánta nekik. Mint ahogy a mai talmudiskolák Máriát ma is kurvának nevezik és szerintük Jézus a pokolban fő forró ürülékben.

A zsidók magyarországi tömeges megjelenése (1820-as évek) után alig múlt el 20 év és a pozsonyi diétán Kossuth is Széchenyi is felszólalt figyelmeztetve arra az erkölcsi és gazdasági hanyatlásra azokon a területeken, ahol ez a Galiciából jött népelem megtelepedett.

2007. szeptember 2., vasárnap

Reakciós észreveszi a szalámitaktikát

Reakciós blogger és a hiszteroballib banda...

Valamint a freeblog cenzúra talmud hiteles fordításának ügyében. A kommunista zsidók azt hiszik ők szarták a világot : demokrácia, alkotmány, emberi jogok, humanizmus, de leginkább ezek szöges ellentéte valósul meg, ha a baloldal hatalomra jut. Ugyanis mindezek csak propaganda hazugságok.

A "demokratikus értékek egyetlen védelmezői"-nek hazudták magukat a kommunisták is!

Gyurcsány még mindig a diktatúrára szavaz

2007. szeptember 01. 18:14 http://www.hunhír.hu/

Ismét alkotmányos jogokat akar korlátozni Gyurcsány és kormánya. A miniszterelnök számára elkészített szaktárcai javaslatban az áll: "az uszító hangvételű tartalom eltávolítására nincs lehetőség a külföldi szerverről működő kuruc.info hírportál esetében, de jogszabály változtatással elérhető, hogy az ilyen cikkek íróját, szerkesztőjét bíróság elé lehessen állítani Magyarországon, ha innen töltötték fel az anyagot.”
Budai Bernadett kormányszóvivő szombaton emlékeztetett arra: szintén az igazságügyi és rendészeti minisztérium javaslata alapján jelentette be Gyurcsány Ferenc pénteken, az ötpárti sajtóértekezleten, hogy a kormány a polgári törvénykönyv módosítását kezdeményezi a vallási, nemzeti és etnikai kisebbséghez tartozó, illetve a szexuális orientáció miatt kisebbségben lévő személyek védelmében. A kezdeményezés célja, hogy az említettek a "közösségüket ért sértő, bántó vagy lealacsonyító megnyilvánulásokkal szemben bírósághoz fordulhassanak saját személyükben, illetve szervezeteik által".Ennek alapján polgári perben lehet majd kérni a bíróságtól jogsértés megállapítását, további jogsértéstől való eltiltást, elégtétel adását, illetve kártérítés, közérdekű bírság kiszabását. A javaslatokat jövő héten tárgyalja a kormány - tette hozzá a szóvivő.


Előadás a Magyar Dolgozók Pártja pártfőiskoláján 1949 júliusában:

„A nemzetiségi kérdés – amint Sztálin tanítja – lényegét tekintve parasztkérdés.”

Beszéd Debrecenben, 1945. február 23-án:

„A Vörös Hadsereg morális szellemétől idegen a más népekkel szembeni faji gyűlölet, mert a Vörös Hadsereget nagy hadvezére, Sztálin, a népek és fajok egyenjogúságának szellemében, más népek jogai tiszteletben tartásának szellemében nevelte és neveli.”

Beszéd Kaposvárott, az új kenyér ünnepén, 1948. június 29-én:

„Az egyházi reakció vezetői, élükön Mindszentyvel, ezt nem értik meg. Mindszenty, azelőtt Péhm József, idegenül, sőt ellenségesen áll szemben nemzeti törekvéseinkkel, érzéseinkkel és nemzeti hagyományainkkal. Ez vitte arra, hogy meggyalázza 1848-as szabadságharcunk emlékét. Ideje, hogy magyar főpap kerüljön végre a magyar katolikus egyház élére.”

A kommunisták tehát már 1949, a fordulat éve előtt tudták, hogy nemzetiségi kérdés lényegében nincs, csupán a parasztság sorsát kell a proletárdiktatúra eszközeivel (kulákok likvidálása, a központi begyűjtés megszervezése, a kisparaszti gazdaságok erőszakos szétverése stb.) eligazítani. Sztálin tanítása alapján tudják, hogy a népek és fajok egyenjogúak, csupán a nem magyar származású, reakciós főpapot kell eltávolítani a magyar katolikus egyház éléről, mert itt az idő, hogy magyar főpap kerüljön a magyar katolikus egyház élére.

Lehet, hogy a kommunista szónok 1948. június 29-én, amikor erős szavakkal ostorozta a klerikális reakciót, és nagy nyomatékkal a kommunisták béketeremtő szándékát hangsúlyozta („Meg kell teremtenünk mindenáron a lelkek nyugalmát, amelyet Mindszenty mérhetetlen gyűlöletében annyira felkavart.”), nem sejtette, hogy Rákosi Mátyás nemsokára parancsot ad az esztergomi érsek törvénytelen letartóztatására, a szerzetesrendek tönkretételére, fölszámolására, papok százainak börtönbe hurcolására, a keresztény emberek tudatos és szervezett megfélemlítésére.

Nem minden kommunista vezető volt tömeggyilkos. Akadt közöttük szűk látókörű is.

De minden kommunista vezető egyetértett abban, hogy „a reakciót szét kell és szét is fogjuk zúzni. Ezt a feladatot el kell végeznünk, ezzel nyitjuk meg az utat, mely előrevisz a népi demokrácia győzelmére. A mi utunk nehéz, de az egyetlen igaz út, a nemzet felemelkedésének útja.” (Beszéd a Magyar Kommunista Párt második Szabolcs megyei konferenciáján, 1947. február 22-én: Sorakoztassuk fel a parasztságot az összeesküvők ellen.)

Hogy kik a reakciósok, és kik az összeesküvők, azt természetesen a kommunista pártvezetés dönti el. Fellebbezésnek helye nincs, az ítélet végrehajtható.

Ha az egyetlen igaz út a kommunisták által kijelölt irány, természetesen mindenki más tévúton jár, és a kommunisták elemi kötelességüknek érzik, hogy az embereket az egyetlen igaz útra terelgessék. Szép szóval azokat, akik engedelmeskednek, erővel az ellenkezni merészelőket. Könyörtelenül lecsapunk a reakcióra – jelentette ki a kommunista belügyminiszter Szombathelyen, az új főispán beiktatásakor, 1946. január 21-én. Azt is világosan megfogalmazta, kik azok a reakciósok, akik nem akarnak az egyetlen igaz úton együtt haladni a kommunistákkal. „Az utóbbi időben olyan jelenségekkel találkozunk, hogy a reakciós a katolikus egyház vezető egyéniségeit akarja megnyerni és felhasználni a demokrácia elleni harcban. Mind a nemzetre, mind az országra, de magára az egyházra is végtelenül káros és veszedelmes lenne, ha egyházi vezetők odaadnák magukat a reakciónak a demokrácia elleni harcban. Azt is meg kell mondanunk, hogy a főpapság körében vannak, akik a nemzeti érdekek dacára is szembefordultak a demokráciával, és minősíthetetlen támadásokat intéztek a magyar demokrácia ellen és ezen keresztül a magyar nemzet ellen.”

Csak látszólag fából vaskarika: a proletárdiktatúra megszállott hívei védelmezik legtüzesebben, legelszántabban a demokráciát.

Az állam én vagyok – mondta hajdan a Napkirály. Őszinte volt.

A proletárdiktatúra a demokrácia egyetlen igaz útja, a demokrácia a mi utunk – állították a kommunisták. Hazudtak.

De azt egyértelműen megmondták, hogy könyörtelenül lecsapnak ellenségeikre. „Könyörtelen tisztogató munkát fogunk végezni azok ellen, akik még ma is a régi, reakciós rendszert próbálják szolgálni vagy újra feltámasztani. A magyar értelmiség értse meg azt, hogy ez nem a demokrácián, hanem tisztán az ő magatartásán múlik.”

Tiszta (kommunista) beszéd, már 1946. január 21-én: a demokrácia azonos az egyetlen igaz úttal, az egyetlen igaz út a kommunisták útja, a kommunizmus tehát azonos a demokráciával, aki ezzel nem ért egyet, az reakciós, és aki reakciós, az számíthat arra, hogy a kommunisták könyörtelenül leszámolnak ellenségeikkel, a demokrácia ellenségeivel.

Beszéd – Bizalommal tekinthetünk a jövőbe – Nyíregyházán, 1948. május 1-jén: „Ma már szállóige szerte az országban, hogy: »A kommunista párt a tettek pártja: amit ígér, be is váltja.« Versbe foglalta ezt a nép, és szájról szájra jár. Az öntudatnak és a büszkeségnek egyik záloga, hogy a kommunista párt minden jelszava valóra is vált.”

Ígérni mindig tudtak a kommunisták.

Néha be is tartották azt, amit ígértek: ellenségeikkel mindig könyörtelenül leszámoltak.

És 1951. április 4-én, az Operaházban, "felszabadulásnak" csúfolt megszállásunk hatodik évfordulóján (amikor a kommunisták kétéves országlása után már a tejet és a kenyeret is jegyre porciózták a szocializmust építő dolgozó népnek) csillogó öntudattal állítja az ünnepi beszédet mondó élelmezési miniszter: „Magyar hazánk a soha nem látott építőmunka, a mindent felülmúló alkotások – büszkén mondhatjuk –, nemzeti újjászületésünk korszakát éli.”

Gazemberek és vakok irányították az országot: két év alatt az összeomlás szélére sodródott hazánk.
Most is afelé tartunk.

A kékcédulás választások évfordulója van, azaz a kommunista bűnözők aljas eszközökkel elkövetett hatalomátvételére emlékeztünk. Ugye tudjátok komcsik hogy ti, még SOHA nem nyertetek választásokat SEHOL a világon csalás vagy erőszak mentesen. 1917-ben Lenin anarhista hordái vezették be öldökölve a cári Oroszországban a kommunista diktatúrát. 1919-ben a zsidó Kun Béla vezette terrorista gyilkosok vették át a hatalmat 133 napra Budapesten. A kékcédulás csalással hatalomrajutott kommunisták elsőszámú "embere" a zsidó Rákosi Mátyás volt aki nyomban betiltotta a konkurens pártokat és politikai ellenfeleit megölette, vagy börtönbe záratta. Több mint 40 év komcsi egyeduralom után a kommunista bűnözők felelősségrevonása helyett a naív demokraták hagyták, hogy eme bűnözők szabadon lerabolják a népvagyont. Az egyik ilyen gazdasági és politikai bűnöző bizonyos Gyurcsány Ferenc először jó komcsi szokás szerint hátbaszúrva korábbi pártfogóját párton belüli puccsal a népet meg sem kérdezve beült a miniszterelnöki székbe. Majd 2006 ban hazugság-kampányával és szervezett választási csalások sorozatával ismét megszerzi a hatalmat amit a Rákositól tanult módszerekkel igyekszik továbbra is megtartani: szemkilövéssel, vízágyúzással, borda és csukló tördeléssel, kardlapozással és viperával.

2007. szeptember 1., szombat

Nem én vagyok extrém hanem a rendszer !!!

"Radikálisnak lenni annyit jelent, mint a dolgokat a gyökerüknél megragadni! (...) a radikális gondolkodás feladása az elme leépülésével egyenlő."

(Marx: Adalékok Hegel jogbölcseletének kritikájához)

„A modern diktátorok általában erőszakot vagy csalást alkalmaznak a hatalom megszerzésére, miután hatalmukat megfélemlítéssel, erőszakkal, az egyéni szabadságjogok eltiprásával és a tömegmédiák feletti ellenőrzéssel tartják fenn.”

(Encyclopedia Britannica)

Miért kellett a zsidó szetey gábor buzi cirkuszt MOST kirobbantani, amikor a karikatúrafotó JÚLIUS HETEDIKEI ???

Államtitkár nem lehet homoszexuális! Egyrészt gusztustalan, hogy egy szem előtt lévő politikus ilyen rossz példát mutasson ország-világ előtt, másrészt azért, mert nemzetbiztonsági okokból szigorúan tilos kellene hogy legyen. A buzik könnyen zsarolhatók, hamar beijednek és kifecsegnek mindent. Bizonyított tény hogy az agyuk biokémiai folyamataik, hormonháztartásuk, idegrendszerük, és ez által a személyiségük is sok esetben TORZ. Más a járásuk, beszédük, arckifejezéseik. Én már tudtam előre erről a fazonról hogy buzi, és akkor más is felismerhette ezt a tényt. De nem csak buzi, hanem zsidó is!

Vajon a zsidók között több a buzí? Mert nagyrészt csak zsidó buzikat látni mindenütt. Lehet, hogy ez már Isten büntetése, leáldozik a "kiválasztottnak" és van remény? :-D

A buzikat maguk előtt toló zsidókkal van a baj és ha valaki kőzáport érdemelne jelen helyzetben, akkor az ezek a zsidók. Persze tiltakozni kellett a buzifelvonulás ellen, helyben is, sőt jó volt a tojással dobálás, hogy jelezze nem fogadjuk el a magamutogatásukat.
Céljuk nyilvánvalóan a régi dal, a tematizálás volt, figyelemelterelés a lényegről, egyúttal provokáció, és kifejezése a magyarság, a kereszténység és a nemzeti tábor megvetésének. Továbbá, besorolva a magyarság vélt antiszemitizmusa, nacionalizmusa és xenofóbiája mellé az egyéb kisebbségek, ez esetben a melegek iránti intoleranciánkat kiprovokálni, azaz a magyarság elleni nemzetközi lejáratási kampány része volt.
Ugyanis a zsidó kisebbség azzal a módszerrel támad ránk és csinál felettünk diktatúrát, hogy egyúttal a kisebbségek ellen, beleértve önmaga kisebbségét is provokál, amire mi teljes joggal reagálunk. Ám amikor reagálunk, azt elnevezi anti-demokratikusnak, anti-szemitának, terrorizmusnak, meg idegengyűlöletnek. Ez része ugyanannak a nemzetközi cionista hadjáratnak az egyes nemzetek elleni világdiktatórikus törekvéseknek, amit Tomcat által leforditott film is bemutat.

http://www.l88.hu/about2199.html


II. Mi baj van a nemzet-rontó buzikkal? Mindenki figyelmébe ajánlom az EU újonnan elfogadott "törvényeit".

„Reiterates its invitation to all Member States to propose legislation to overcome the discrimination experienced by same-sex couples, and asks the Commission to make proposals to ensure that the mutual recognition principle is applied in this field also, in order to ensure free circulation of all persons in the EU without discrimination;”

Magyarul: kötelező lesz törvényesen elfogadni minden EU országban a homokosok "házasságát".
De van ennél még cifrább is az egyezményben:

„Reminds all Member States that the jurisprudence of the European Court of Human Rights has ruled the prohibition of equality and gay pride marches, as well as failure to provide proper protection for those taking part in them, to be a violation of freedom of expression, assembly and demonstration, and invites all competent authorities, particularly, local authorities, to authorise such marches and protect participants properly.”

Magyarul: nem elégszenek meg a buzik "házasodási" és milliónyi egyéb "jogaival" hanem aktívan hirdetni szándékozzák az abnormális és természet-ellenes homokos életmódot, mint követendő példát. Erre hivatottak a "gay parade"-ok és egyéb undorító utcai megnyilvánulások. Erre hivatottak az iskolákban egyre terjedő perverz-tanok terjesztése. (Már egy idő óta kötelező tantárgy a TOLERANCIA külföldi iskolákban, sőt óvodákban is!) Ez a szólás és tüntetés szabadsága "freedom of expression" természetesen továbbra sem vonatkozik a nemzeti érzésűekre – pl. magyarok, lengyelek, stb.

forrás: http://www.hazankert.com:80/200706_melegek2.html

A liberális mocsok és egy zsidó blog ahol azt dicsérték, meg nem nevezem de reagálok rá :

(nem, nem sotko blogja volt az a blog)

1. "Vallásszabadság van" - ez nem egyenlő mások vallásának gyalázásával! A blaszfémia miatt az arabok is megharagudtak, a Mohamedet gúnyoló rajzok, amiket dán liberális zsidó zsurnaliszták készítettek!

2. "Liberalizmus van" - ez igaz, a liberalizmus a legaljasabb gondolat, amit ember eddig kitalált, mert mindent megenged és nem törődik azzal, hogy ez kiknek milyen károkat okoz!! Nektek is!! A liberalizmus a legkártékonyabb eszme, amit ember eddig alkotott, humanitárius álarc mögött pusztít és bomlaszt hazug módon, alattomosan, észrevétlenül. Minden emberi törekvést, cselekvést relativizál és a dogmái alapján értelmez, életidegen, absztrakt, és jellegzetesen zsidó módon.

3. "bárki, bármit csinálhat" - ergo a te kurva anyád! - megtehetem, te mondtad. ZSidókat is kritizálhatok, kiemelve a származásukat. Attól még úgysem uszul senki, de joguk van tudni az igazat különösen azt ,hogy igenis létezik a cionista zsidó maffia.

4. "A keresztet a micsodájához teheti" - hát nem teheti, mert ez többmillió embert sért! (No persze ezt a "liberalizmus" nem ismeri.) A többmillió sértett is liberálisan azt csinálhat, amit akar, történetesen kihúzza a seggén keresztül a szívét annak, aki ilyent megenged magának! (A tojásdobálás ehhez képest fínom nőies megoldás)

5. "Nap mint nap leköpik a keresztet.........elátkozzák Jézust (Jézust nagybetűvel írják, még liberálisoktól is elvárható!) - hát a te zsidó köreidben ez valószínűleg így van. Tisztességes keresztény ember még a menórát sem köpi le (holott megérdemelné).

6. "Súlyos baj van a konzervatívokkal" - a konzervatívok azt vallják, bár te ennek megértéséhez felületesnek látszol, hogy a gyökértelen fát elfújja a szél, mint téged, aki nem tartozol sehova. Gondolom, te még a régi barátaidat is lenézed, mert nem mind zsidók, mert csak a zsidók az igazi megértők és toleránsak, mert a liberalizmusban csak az "embert" nézik, mert te igazi "szabad" ember vagy.

7. "Mindenkinek joga annak lenni aki", -ez nagyon helyes. Jogom van magyarnak lenni, jogaimért tüntetni, árpádházi zászlót lengetni, buzikat megdobálni, tolvaj cionista megszálló kormányt elzavarni. Jogom van létszámarányosan résztvenni az ország vezető-és egyéb kulcspozícióiban, úgy mint felsőoktatásában, politikájában, kulturális életében, különféle intézményekben, és a médiában. Igen, a numerus clausus igazságos törvény volt, bár kicsit kevés.

8."ma ez 2007 magyarország. el kell fogadni, ha nem akkor csendben lenni" - mi ez? Akkor még sincs jogom pl. magyarnak lenni, és tüntetni? Csendben kell lenni. Tűrni a kifosztásunkat, megaláztatásunkat. A hisztériázást, ha össze akar fogni a magyar, akkor máris fasisztázzák. Hol itt a gyülekezési, szervezkedési, egyesülési szabadság? Az usa-ban mind a három biztosított, nálunk meg épp a liberális párt, az szdsz ezen 3 alapvető szabadságjog legádázabb ellensége. Miféle liberalizmus ez? Akkor most azt tehetek amit akarok, vagy nem tehetem azt, amit akarok.

2007. augusztus 31., péntek

Golden blog bunda : hvg zsidó neoliberális újság

A GoldenBlog bunda úgy ahogy van : szdsz-közeli fizetett ám önmagukat függetlennek álcázó bloggerek nyerik azt állandóan. Különösen a közéleti és politikai kategóriákban.

Úgy érzem, hogy egy valamire való szellemiségnek, aki létrehozott az információs világ blogtechnikájában valamit, nem feltétlenül szükséges más hatalmakhoz lihegnie, dörgölőznie. Persze nincs is így.
Ugyanis a Freeblogot már régebb óta ugyanazok tulajdonolják, akik az indexet, hvg-t, day.hu-t sziget.hu-t és az origót.
Nevezetesen uj péter és kiterjedt üzlettársi köre, amely kör zsidó üzletembereket foglal magába. többek közt nobilis kristóf is ide tartozik, és még sokan mások (nem is mindnek publikus a neve, de nem is fontosak)

A Freeblog RÉGI tulajdonosának meg kellett volna teremtenie az autoritását. Meg kellett volna teremtenie azt az ANYAGI szabadságát, ami nem vesz részt súlytalan, értéktelen szdsz-közeli hatalmi pozíciók megerősítésében.
E helyett eladta az egészet úgy ahogy volt, a zsidóknak.
Mint az UFI-t, ezt is ugyanazok vették meg, azazhát uj péterék...
El kellett volna határolódnia ismételten a hvg.hu tehetségtelen és zavaros zsidó műelitjétől. Így most a Freeblogot megkérdőjelezi zsidó tulajdonosának olyan magatartása, mely neoliberális politikai és gazdasági hatalmi rendszerekhez húz.
Eltések a liberális bloggerek, hát persze. Egy igazi (műszaki stb.) értelmiségi fiatalember ilyen kényszerek csapdájába nem eshet! Kivéve ha zsidó származású lévén nem érez vonzalmat a cionizmus iránt. Vagy nem kap pénzt a liberális álblog vezetéséért, akár feketén, zsebbe. Nem hiszem el hogy Bakura komolyan szdsz-es. Nem lehet ennyire hülye.

Utálom a cionistákat.

Freeblog cenzúra zsidó talmud miatt : hiteles a Luzsénszky Alfonz féle talmud

Luzsénszky Alfonz hiteles talmud hiteles sulhan-arukh fordítása hiteles

http://judeologia.esmartdesign.com/konyvek/talmud.htm
http://judeologia.esmartdesign.com/konyvek/sulhanarukh.htm

Huber Lipót : a talmud - különös tekintettel az Újszövetségre

http://betiltva.com/files/huber_a_talmud1.pdf
http://betiltva.com/files/huber_a_talmud2.pdf

Aki harcot vet az harcot arat, és harcban a szív hideg marad :-)
Nem mi kezdtük, hanem a cionisták. 1919-kezdve folyamatos a hadakozásuk ellenünk, magyarok ellen (is). Néha háttérbe szorítottuk őket, mint a Horthy korszakban, de a patkányok mindig próbálkoztak, legfeljebb az illegalitásban és a szocdemek mögé bújva.
Ez egy nyílt háború zsidók és magyarok közt. Csak nem fegyverrel vívják, hanem alternatív eszközökkel.



Ezek a cionista patkányok CSAK AZ ERŐT TISZTELIK hiszen a talmudban ÉS a cion bölcseinek jegyzőkönyvében IS az van :

"a jog az erőben rejlik"

Akkor viszont valóban nincs más megoldás, mint a népfelkelés, a cionista megszálló kormány és támogatói ellen.

Sértő Kálmán verse : Utolsó roham

Mikor utolsó rohamra megyünk,
Egy ugrás, és a nyakukon leszünk,
Megkérdezzük majd, búzánk kell-e még,
Szemsugarunktól ruhájuk leég,
Vérében fetreng minden ellenünk,
Mikor utolsó rohamra megyünk...

Mikor utolsó rohamra megyünk,
Mindent elsöprő lángot lehelünk,
Jaj annak, kit felkap fogsorunk,
Hegyen-völgyön át dögölni dobunk,
Szentkardos hadúr vezényel nekünk,
Mikor utolsó rohamra megyünk...

Mikor utolsó rohamra megyünk,
Villámokat szül lobogó szemünk,
Oroszlán-nemzet, ha ugorva száll,
Hörgésrobajban arat a Halál,
A tigrisnél is vadabbak leszünk,
Mikor utolsó rohamra megyünk...

Mikor utolsó rohamra megyünk,
Fogcsikorgató kérdezők leszünk,
Széttépték ezt az angyali hazát,
Az öregisten legszebb bánatát,
Még a csecsszopóknak sem kegyelmezünk,
Mikor utolsó rohamra megyünk...

Mikor utolsó rohamra megyünk,
Völgybe hegyeket temet a szelünk,
Lángba borul az arcunk, a karunk,
Mi lángseregek, magyarok vagyunk,
Hetvenhét világ jöhet ellenünk,
Mikor utolsó rohamra megyünk...

Mikor utolsó rohamra megyünk,
Buzogányt, fokost, baltát lengetünk,
Az Isten reszket, elbújik a Nap,
Bocskoros sereg a fűbe harap,
Elvett jogokat százszor elveszünk,
Mikor utolsó rohamra megyünk...

Mikor utolsó rohamra megyünk,
Nem lehet többé cicázni velünk,
Barikád hasad, hajránk, ha dörög,
Tolvajok fodros vére hömpölyög,
Hörgésekre csak tűzzel felelünk,
Mikor utolsó rohamra megyünk...

Reakciós : legjobb vicc az ausvicc de hülye aki komolyan veszi

Reakciós : hülye az, aki a viccet komolyan veszi.
Vagy rosszindulatú hiszteroballib, aki a kákán is csomót keres, a jobbosokon meg a fogást.
Itt a magyarokat gúnyoló, történelmi nagyjainkat, és Boldogaszonyt gúnyoló cool tv zsidó rajzfilmjét nem tiltották be, lement végig az utolsó részig.
Itt lehet mocskolni a nacionalista, konzervatív magyarokat a zsidó heti hetes -ben és a farkasházi zsidó által főszerkesztett hócipőben.
Itt akkorát hazudhat kálmán olga zsidó a reformokról amekkorát nem szégyell (és olyan nincs)