Egy normális világban
Ha nem történik meg Magyarországon a "társadalmi önszerveződés", vagyis nem lesz társadalom Magyarországon, akkor az, ami 2006-ban volt a választásoktól kezdve, bármikor megismétlődhet.
Egy normális világban a társadalom közösségekből tevődik össze, lépcsőzetesen, a közösségek hoznak létre nagyobb intézményeket, és végül a szokás szüli a jogot. Ilyenkor az ember egy közösségben van, és annak a védelmét élvezi. Ilyenkor a központi hatalom igen korlátozott, mert az erő a társadalomban van.
Ehhez képest itthon a társadalom teljesen atomizált. Csak egyének vannak, akik egyedül állnak szemben a Központi Hatalommal, ami így óriásnak tűnik. És tömegbe verődve lehetnek csak együtt. Pontosan ezért járnak tüntetni sokan. A közösségi élményért, az összetartopzás érzéséért. És ez JÓ, mert ez az attitűdjük a mindennapokban is meg fog maradni!
A kádár rendszerben a közös tulajdon a senki földje volt, és az a szemlélet ma sem alakult ki, hogy a közös az enyém is, tehát felelősséggel kell iránta viseltetnem - nem is szólva arról, hogy ugye aki a közösből lop, az tőlem is lop. Ma az emberek túlnyomó többsége úgy gondolkodik, hogy a hatalmon levők uralkodnak, és mi valami alattvaló-félék vagyunk, nincs beleszólásunk, és nem is lehet. Ezért nem háborodnak fel sokan, ha a kormány szembe megy a néppel, mert azt hiszik, hogy az a természetes.
De hol az ellenzék? Sehol, mert a parlamenti ellenzéket ugyanaz az érdekszövetség tartja fenn, mint a most már egyes számban említhető kormánypártot. (koala bomlás)
Azt kell figyelembe venni,hogy mit nem tett,hol volt eddig?
Ők talán nem itt éltek le ellenzékben tizenkét évet?(három kormányzati ciklust)
Az ellenzék jófiú módjára egy ciklust vitt végig, majd háromszori négy évet élt meg úgy, hogy elejénte csak hagyta, aztán újabb hosszú évekig meg tétlenül nézte mindazt, amit ez ellen az ország ellen tettek!
A hazaárulás komoly fogalom ám vonatkozik nemcsak helytelen (nemzetellenes) cselekvésre, hanem a tartós cselekvésképtelenségre is!
Valahol olvastam az élet univerzalizmusról, azzal nagyon nem értek egyet, hogy a cionista-neolib hatalom majd csak úgy összeomlik magától. Egy frászt, sőt még tovább meg fog szilárdulni, pl. kiépül a totális megfigyelés hálózata, és az ehhez szükséges jogi háttér is életbe fog lépni.
A hatalom nem egy pattanás, ami majd magától elmúlik.
Azt el kell venni! Olyankor főleg, amikor a választójoggal visszaél tartósan egy párt. Mindig nyerni tudnak csalással, mindig meg tudják venni az általuk elszegényített emberek (elsősorban a cigányok) szavazatait.
A hatalom küzdelem árán cserél gazdát, azt önként nem adta át még senki. Ha látszólag önként távoztak mégis a hatalomból, akkor is volt háttéralku.
Schröder például beülhetett a Gazprom igazgatói székébe, Leonid Kucsma-t nem vonták felelősségre semmiért sem, és a gazdasági érdekeltségeit is békén hagyták, és így tovább.
Amikor egy párt hosszú - hosszú éveken át a saját népe ellen kormányoz, ott az ellenzék nem a tárgyalóasztal mögül figyeli az eseményeket, és főként nem példálózik vagy hivatkozik demokratikus jogi formulákra, hanem cselekszik és átveszi az irányítást, ehhez bármilyen eszközt igénybe vehet, akár polgári áldozatok árán, a modern forradalmak minden eszköze is megengedett.
Az is nyilvánvaló, hogy soha sem volt jogszerű forradalom, valamint az 56-os események idején is volt alkotmányos rend. A mai alkotmánnyal vagyis inkább tákolmánnyal pedig pont az a baj, hogy KEVÉS. A hazaárulásra, mint keményen szankcionálandó tettre, csak utal, de szó szerint nincs benne, például.
Simán hozzá lehetne írni még vagy úgy legalább 5-6 oldalt, és ennek a megfogalmazásához nem is kéne jogi diploma, csak józan paraszti ész.
A cselekvésképtelenség nem magyarázható holmi választói jogokkal , vagy demokratikus eszmékkel.
Ez csupán addig létezhet, amíg a másik irányító erő is következetesen figyelembe veszik mindezeket.
Attól a perctől kezdve, hogy ő cinkelt kártyákkal játszva sanyargatja és pusztítja a saját nemzetét, le kell mondjon minden más erő is a természetes szabályokról, és újakat létrehozva kell felvennie a küzdelmet, azt pedig már nem demokráciának hívják!
Erre mondhatod azt, hogy akkor az is ugyanolyan diktatúra lenne. Igen, diktatúra, a magyarok érdekében! Mi diktálnánk a saját hazánkban!
Bár már ott tartanánk.
A nemzet-szocialista országokban az emberek életminőségét, vagy a piachoz való viszonyát - mert magántulajdon ott is van, sőt, ott azoké a magántulajdon, akik az államalkotó nép tagjai... Azoknak az államoknak a külpolitikája sikeres, ez is mutatja a saját magukban rejlő erejüket.
Nem nagyon van jövője a mostani rendszernek, a jelenlegi globális piaci világ új történelmet írt lassan több mint fél évszázada, de a bukása a küszöbön van, amit majd nagyon gyors újrarendezés követ.
Akik odafigyelnek azok már most külön utakat járva keresik a jövőt.
Akik későn ébrednek, azoknak is vissza kell majd zárni, de ők minél később fújnak visszavonulót, annál tovább maradnak megint vesztesek.
Mióta világtörténelem létezik, mindig arra törekszünk, hogy a hatalom egy kézben összpontosuljon.
De felmerül a kérdés,hogy hogyan kormányozna egy olyan hatalom, mely nem is törekszik arra, hogy az ő kezében legyen a gyeplő?
Arra gondolok, hogy a szoclibek tudatosan hoztak létre egy gyenge, "éjjeliőr" államot, ahol a piac szabályozás nélkül működik - és rosszul működik. Komoly monopóliumok és kartellek alakulnak ki, virágzik a korrupció. Éppen azért kellene az államnak beavatkozni, hogy egy rendezett, optimális helyzet álljon elő.
A kormámnyban bambán figyelik évek óta mindazt, ami körülöttünk a világban történik, miközben sokat beszélnek arról, hogy milyen komoly terveik vannak.
A parlamenti ellenzékiek pedig mondják, mindenre van gyógyír.
Mégis meddig várnak és azt,hogy főként mire várnak.
Mert a harmadik választási ceremónia ment le úgy,hogy mindenki FIDESZ-es de mégis más párt kormányoz?
Most akkor vagy nem volt többség, vagy csaltak.
Tekintve azt, hogy rengeteg fideszes, fidelitas-os blogot olvastam már, és nem egy ilyen fidesz-blogger vidáman kilinkeli az szdsz-esek blogjait, meg a judapestet, sőt oda jár hozzájuk egyetértő kommenteket írogatni, körvonalazódik a magyarázat : EGY ALOMBÓL VALÓK, levantei társaság - azaz hát zsidók, azon belül is budapesti zsidók.
Mi mindenre jó a web 2.0. XD
A saját véleményem a témával kapcsolatban így továbbra is az marad,hogy a cselekvésképtelenség kimeríti nálam a "hazaárulás" fogalmát és hozzá tenném hogy ez tizenkét éve változatlan.
Ami nekik kis siker, az nekünk talán ad minimális előnyt, de ha nem a szintentartás volna a cél, hanem valami más, akkor már rég nem az a narancsos párt lenne a meghatározó ellenzéki erő.
A fidesszel úgy vannak most sokan, hogy várják tőlük a sültgalambot.
Sokan reménykednek, de még többen vannak azok akik nem felejtenek. Liberális, atlantista, filoszemita, narancsos cionista álmagyar.
Viking klub, 1999 - ámokfutást rendezett kövér laca rendőrsége
http://www.geocities.com/ultradextra/becsnap99.html
2008. október 6., hétfő
2008. október 5., vasárnap
Vitéz Endre László alispán igaza
Vitéz Endre László alispán igaza
Endre László alispán, későbbi államtitkár porté fotója : ilyen egy derék magyar ember. Most persze a zsidók semmi jót nem írnak róla, de okkal tette, amit tett. Például ezt : a zsidóknak leszereltette a telefonjaikat, elkobozta a rádiókat, távíróikat. Miért is? Hogy ne tudjanak patkányforradalmat szervezni mint 1919-ben.
Néha amúgy érdemes nézni a keresztény vallási műsorokat is, különösen azokat, ahol egy lelkészi hivatást gyakorló valaki nyilatkozik meg az élet kérdéseiről általánosságban.
Duna tévén például leadják az évi csíksomlyói búcsúról készített helyszíni közvetítéseket, mindig egyszere egyet.
Első megfigyelésem az, hogy a csíksomlyói búcsú szónoklatai SOKKAL lényegre törőbbek, szókimondóbbak, és progresszívebbek, azaz megoldást felvázolóak, mint a hazai egyházi hivatalos körlevelek.
Szerintem valahol szöveges archívum is van, majd rákeresek.
Az alábbi idézetek viszont 1945 előttről származnak.
"A Golgotán kiömlött ártatlan isteni vér átka kíséri immár kétezer év óta a zsidó népet. Hazájukat elvesztették, mint hontalanok kóborolnak országról-országra. Sehol sincs igazi otthonuk. Mindenütt a legpiszkosabb, legszennyesebb forradalmak előfutárai és mozgatói. Hideg ésszel, töretlen kemény magyar akarással hirdetem, hogy a zsidók leszerepeltek Európában. Hirdetem, hogy végzetesen eljátszottak minden jóindulatot és nekik pusztulniuk kell Magyarországról."
"A keresztény embernek tudnia kell, hogy a választott nép attól az idõtõl kezdve, hogy magára és fiaira vette Krisztus Urunk ártatlan vérét, és szívta a Talmud krisztusgyûlölõ szellemét, szétszóródva a keresztény nemzetek között, mihelyt az aposztáziák felhasogatták a kereszténység egységét, a zsidóság ott termett, és a minden rostjában (még messiásvárásában is) materiális szellemét, mint ragályt egy-kettõre beszivárogtatta a keresztény nemzetek lelkébe. Ez a történelem véres-tragikus eseményekkel igazolt ítélete, mely elõl a zsidóság nem térhet ki. Így hát sem gyûlölködõ antiszemiták, sem alakoskodó filoszemiták nem vagyunk a nagy elhatározások idején, hanem becsületes keresztény - aszemiták."
Endre László alispán 1943 január 16-i alispáni jelentésében bélyegezte meg a különben kikeresztelkedett zsidó Slachta Margitot. Ez is jól mutatja, hogy ha egy zsidó kikeresztelkedik, több lesz ugyan egy kereszténnyel, de nem lesz kevesebb egy zsidóval. Ez is idézet, a franciaországi zsidó Lustiger bíboros mondta.
Vitézi rangot kapott, és diplomás ember volt dr. Endre László alispán.
Schlachtának a zsidóbérencségére éleslátással mutatott rá.
"Amikor a vármegye közönsége osztatlan lelkesedéssel fogadja és minden erejével igyekszik előmozdítani a Kormányzóné Ő Főméltóságának a honvédcsaládok érdekében indított országos mozgalmát, ugyanakkor a legmélyebb megdöbbenéssel szerzett tudomást az azzal ellentétben álló és azt károsan befolyásoló másik megmozdulásáról, amelyet Slachta Margit, a Szociális Testvérek Társaságának főnökasszonya indított azzal a jelszóval, hogy ,,merd a szívedbe fogadni a zsidó munkatáborost''. Akkor, amikor a vármegye közönsége tudatában van annak, hogy a zsidók az ellenünk indított háború legfőbb uszítói, akik a békés nemzeteket egymás ellen tüzelik, akik a plutokrata országokban a fegyvergyárakat pénzelik, akiknek az érdeke, hogy minél több vér és könny folyjon, akiknek kártételei ellen a magyar törvényhozás tételes törvényekkel igyekszik megvédeni nemzetünk testét és lelkét - azoknak a támogatása, vagy akárcsak érzelmi előtérbe állítása, szemben vérüket ontó magyar bajtársainkkal, a nemzet legegyetemesebb érdekeivel a legmerevebb ellentétben áll. A vármegye közönsége, amilyen mértékben zárt egységben sorakozik fel a Kormányzóné Ő Főméltósága mozgalma mögött, éppen olyan súlyosan megbélyegzi és elítéli ez utóbbi nem honleányi és a Zrínyi Ilonákhoz, Lórántffy Zsuzsannákhoz nem méltó kezdeményezést."
"Arról most nem beszélünk, hogy Slachta Margit miért nem arra szólítja fel az ő kedves nővéreit, hogy egy honvédet fogadjanak a szívükbe, ellenben jellemző Slachta Margit politikai tájékozatlanságára, hogy újévi levelét melyik lap hozza le? Na melyik? A Magyar Zsidók Lapja. A legfantasztikusabb azonban a levél befejező mondata, amely így hangzik szóról szóra: És merj tenni, merj kérni, kívánni, sürgetni olyan hozzátartozóidtól, aki munkatábor parancsnok, hogy olyan fölöttese legyen a szolgálatosnak, amilyen fölöttest az ő fiának kíván a fronton vagy az ellenség fogságában."
Felelősen gondolkodó magyar ember volt, akit a mostani zsidó történetírás a végletekig démonizál. Hollókosztoznak meg porrajmosoznak, de ezzel szemben a vakóság az, hogy az alispán RENDEZNI akarta a cigány kérdést, és senkit sem lövetett a Dunába.
"…..Sokkal radikálisabb és végleges megoldást jelentene talán egy másik elgondolás…….vitéz dr. Endre László alispán a kóborcigány ügy remédiumát abban látja, hogy a cigánygyermekeket egy erre létesítendő menhelybe kellene utalni, ahol nevelésükről, ipari kiképzésükről, gyógyításukról a legolcsóbban lehetne gondoskodni. Így minden remény meg volna arra, hogy az intézményből kikerülő, ma még a haza szempontjából is értéktelen egyedekből hasznos polgárok válnának. A felnőtt cigányokat gyűjtőtáborokba, munkatáborokba kellene összegyűjteni, ahol hasznos munkát lehetne velük végeztetni. Itt élelmezésük a legolcsóbb, közegészségügyi ellenőrzésük a legalaposabb lenne. Itt - szerinte - a kimutathatóan rovottmultú, aljas ösztönökkel terhelt rablógyilkos és átörökölhető betegségekben szenvedő kóborcigányokat elengedhetetlenül magtalanítani kellene……"
http://reakcio.wordpress.com/2008/10/06/a-ciganysag-es-a-higienia/
Sajnos a - jórészt a későbbi kommunistábkól álló - NÉPbíróság, azaz a zsidó bosszúállók 1946-ban kivégeztették.
Endre László alispán, későbbi államtitkár porté fotója : ilyen egy derék magyar ember. Most persze a zsidók semmi jót nem írnak róla, de okkal tette, amit tett. Például ezt : a zsidóknak leszereltette a telefonjaikat, elkobozta a rádiókat, távíróikat. Miért is? Hogy ne tudjanak patkányforradalmat szervezni mint 1919-ben.
Néha amúgy érdemes nézni a keresztény vallási műsorokat is, különösen azokat, ahol egy lelkészi hivatást gyakorló valaki nyilatkozik meg az élet kérdéseiről általánosságban.
Duna tévén például leadják az évi csíksomlyói búcsúról készített helyszíni közvetítéseket, mindig egyszere egyet.
Első megfigyelésem az, hogy a csíksomlyói búcsú szónoklatai SOKKAL lényegre törőbbek, szókimondóbbak, és progresszívebbek, azaz megoldást felvázolóak, mint a hazai egyházi hivatalos körlevelek.
Szerintem valahol szöveges archívum is van, majd rákeresek.
Az alábbi idézetek viszont 1945 előttről származnak.
"A Golgotán kiömlött ártatlan isteni vér átka kíséri immár kétezer év óta a zsidó népet. Hazájukat elvesztették, mint hontalanok kóborolnak országról-országra. Sehol sincs igazi otthonuk. Mindenütt a legpiszkosabb, legszennyesebb forradalmak előfutárai és mozgatói. Hideg ésszel, töretlen kemény magyar akarással hirdetem, hogy a zsidók leszerepeltek Európában. Hirdetem, hogy végzetesen eljátszottak minden jóindulatot és nekik pusztulniuk kell Magyarországról."
"A keresztény embernek tudnia kell, hogy a választott nép attól az idõtõl kezdve, hogy magára és fiaira vette Krisztus Urunk ártatlan vérét, és szívta a Talmud krisztusgyûlölõ szellemét, szétszóródva a keresztény nemzetek között, mihelyt az aposztáziák felhasogatták a kereszténység egységét, a zsidóság ott termett, és a minden rostjában (még messiásvárásában is) materiális szellemét, mint ragályt egy-kettõre beszivárogtatta a keresztény nemzetek lelkébe. Ez a történelem véres-tragikus eseményekkel igazolt ítélete, mely elõl a zsidóság nem térhet ki. Így hát sem gyûlölködõ antiszemiták, sem alakoskodó filoszemiták nem vagyunk a nagy elhatározások idején, hanem becsületes keresztény - aszemiták."
Endre László alispán 1943 január 16-i alispáni jelentésében bélyegezte meg a különben kikeresztelkedett zsidó Slachta Margitot. Ez is jól mutatja, hogy ha egy zsidó kikeresztelkedik, több lesz ugyan egy kereszténnyel, de nem lesz kevesebb egy zsidóval. Ez is idézet, a franciaországi zsidó Lustiger bíboros mondta.
Vitézi rangot kapott, és diplomás ember volt dr. Endre László alispán.
Schlachtának a zsidóbérencségére éleslátással mutatott rá.
"Amikor a vármegye közönsége osztatlan lelkesedéssel fogadja és minden erejével igyekszik előmozdítani a Kormányzóné Ő Főméltóságának a honvédcsaládok érdekében indított országos mozgalmát, ugyanakkor a legmélyebb megdöbbenéssel szerzett tudomást az azzal ellentétben álló és azt károsan befolyásoló másik megmozdulásáról, amelyet Slachta Margit, a Szociális Testvérek Társaságának főnökasszonya indított azzal a jelszóval, hogy ,,merd a szívedbe fogadni a zsidó munkatáborost''. Akkor, amikor a vármegye közönsége tudatában van annak, hogy a zsidók az ellenünk indított háború legfőbb uszítói, akik a békés nemzeteket egymás ellen tüzelik, akik a plutokrata országokban a fegyvergyárakat pénzelik, akiknek az érdeke, hogy minél több vér és könny folyjon, akiknek kártételei ellen a magyar törvényhozás tételes törvényekkel igyekszik megvédeni nemzetünk testét és lelkét - azoknak a támogatása, vagy akárcsak érzelmi előtérbe állítása, szemben vérüket ontó magyar bajtársainkkal, a nemzet legegyetemesebb érdekeivel a legmerevebb ellentétben áll. A vármegye közönsége, amilyen mértékben zárt egységben sorakozik fel a Kormányzóné Ő Főméltósága mozgalma mögött, éppen olyan súlyosan megbélyegzi és elítéli ez utóbbi nem honleányi és a Zrínyi Ilonákhoz, Lórántffy Zsuzsannákhoz nem méltó kezdeményezést."
"Arról most nem beszélünk, hogy Slachta Margit miért nem arra szólítja fel az ő kedves nővéreit, hogy egy honvédet fogadjanak a szívükbe, ellenben jellemző Slachta Margit politikai tájékozatlanságára, hogy újévi levelét melyik lap hozza le? Na melyik? A Magyar Zsidók Lapja. A legfantasztikusabb azonban a levél befejező mondata, amely így hangzik szóról szóra: És merj tenni, merj kérni, kívánni, sürgetni olyan hozzátartozóidtól, aki munkatábor parancsnok, hogy olyan fölöttese legyen a szolgálatosnak, amilyen fölöttest az ő fiának kíván a fronton vagy az ellenség fogságában."
Felelősen gondolkodó magyar ember volt, akit a mostani zsidó történetírás a végletekig démonizál. Hollókosztoznak meg porrajmosoznak, de ezzel szemben a vakóság az, hogy az alispán RENDEZNI akarta a cigány kérdést, és senkit sem lövetett a Dunába.
"…..Sokkal radikálisabb és végleges megoldást jelentene talán egy másik elgondolás…….vitéz dr. Endre László alispán a kóborcigány ügy remédiumát abban látja, hogy a cigánygyermekeket egy erre létesítendő menhelybe kellene utalni, ahol nevelésükről, ipari kiképzésükről, gyógyításukról a legolcsóbban lehetne gondoskodni. Így minden remény meg volna arra, hogy az intézményből kikerülő, ma még a haza szempontjából is értéktelen egyedekből hasznos polgárok válnának. A felnőtt cigányokat gyűjtőtáborokba, munkatáborokba kellene összegyűjteni, ahol hasznos munkát lehetne velük végeztetni. Itt élelmezésük a legolcsóbb, közegészségügyi ellenőrzésük a legalaposabb lenne. Itt - szerinte - a kimutathatóan rovottmultú, aljas ösztönökkel terhelt rablógyilkos és átörökölhető betegségekben szenvedő kóborcigányokat elengedhetetlenül magtalanítani kellene……"
http://reakcio.wordpress.com/2008/10/06/a-ciganysag-es-a-higienia/
Sajnos a - jórészt a későbbi kommunistábkól álló - NÉPbíróság, azaz a zsidó bosszúállók 1946-ban kivégeztették.
Nincsenek megjegyzések:
Reakció blog Reakciós Holokauszt tagadás
Antijudaista idézetek,
schlachta margit zsidó,
vitéz dr,
Vitéz Endre László alispán igaza
Reakció blog Reakciós Holokauszt tagadás
Antijudaista idézetek,
schlachta margit zsidó,
vitéz dr,
Vitéz Endre László alispán igaza
2008. október 4., szombat
A Szocionista Képmutatás Napja
A Szocionista Képmutatás Napja
Magyar charta marha tarka SZARKA farka XD - ez egy link egy régebbi bejegyzésemre
"A rossz győzelméhez nem kell más, csak az, hogy a jók ne tegyenek semmit." - Edmund Burke
A hányinger kerülgeti az embert, amikor nyálas, öntömjénező, hazug politikai reklámokkal próbálják butítani a mindennapos anyagi problémákkal küszködő, cigányterrornak kitett, végletesen elszegényedett embereket az ezért jól megfizetett médiák !
Én szeretem Magyarországot. Minden, ami veszélyezteti ösztönösen ellenérzéseket vált ki belőlem. Egy multikulturálisan harsogó cion "liberális" zsidó kisebbség óhatatlanul kivívja magának az ellenérzéseket.
Érveket kérek szépen, miért kellene szeretnem őket? Mert így a jó, vagy mert így illik? Szerintük, persze.
Nos. Minden szentnek maga felé hajlik a keze, mint ahogy az közismert, csakhogy a zsidók még csak nem is szentek.
Aki egyszer nemzsidóként zsidóval gazdasági, személyi, pénzügyi kapcsolatba kerül, előbb-utóbb meg lesz károsítva a zsidók által, akik majd szépen egymásra meg Isten tudja kikre fognak mutogatni, de a felelősséget nem vállalják, és eképpen lesz antijudaista SZEMÉLYES TAPASZTALATA ALAPJÁN a kapcsolat megszakadása után, teljesen jogosan, a megfelelő következtetéseket levonva.
UTÓÍTÉLET !!!
Mivel a zsidóság egy hálózat, és fedezik egymást, a csalásban, és a bűnben is!
Szerintem azt a népséget, amiről már csak suttogva mernek beszélni az emberek, sohasem fogják elfogadni, szeretni. Márpedig ma zsidózni nyíltan nem lehet. Hiába nem tiltja a törvény, szankciók vannak. Például elveszted az állásodat.
Én mindezt elképesztőnek tartom és nem fogom sohasem elfogadni!
Szabadjon önállóan véleményt alkotni, és azt igenis utálni, meg elutasítani, aki az országomnak a legtöbbet ártja, hadd gyűlöljem csak szabadon, akit akarok! Aki gyűlöleteset cselekszik, az megérdemli, hogy gyűlöljék. A gyűlölet maga a totális elutasítás, az ultima ratio, hogy tőlük nekünk nem kell semmi.
De miért íródik ennyi sok újságikk, blogpost (mint ez is itt), netes hír, ami pont a zsidók / cigányok ellen szól?
9 millió állampolgár deliriumos meglátása, és csak a kormányoldal és cionista vérszívóik látnak helyesen?
Még mielőtt bárki a végkifejlett konzekvenciáival takarózna az okok feltárása nélkül, érdemes lenne pillantást vetni az ok-okozati összefüggésekre!
Először is!
A zsidóellemesség nem a szocionista kormányzás alatt megerősödött ellenzékiség - itt ellenzéken értek minden olyan polgárt, akinek nem tetszik a mostani kormány romboló tevékenysége - tevékenysége miatt alakul ki, hanem a zsidó érdekek tradícionális összefonódása miatt. Annak a zsidó karvalytőkének az érdekeivel, ami igenis elszegényedést okoz!
A nagytőke adómentes, és negyvenmilliárdot kap az államtól ajándékba, miközben a kisvállalkozót az ág is húzza, túlzott adókat követelnek tőlük, és még aztán is az Apeh üldözi őket. Nálunk ennek a kisvállalkozás ellenességnek nagy hagyománya van a szoci oldalon! Érdekes módon a szoci kormányzás alatti fokozódó elszegényedés mindig antiszemita érzelmeket szül!
Talán azért, mert az emberek nem hülyék, és logikus következtetéseket vonnak le a tényekből, és az általuk személyesen megtapasztalt dolgokból is.
A hányinger kerülgeti az embert, amikor nyálas, öntömjénező, hazug politikai reklámokkal próbálják butítani a mindennapos anyagi problémákkal küszködő, cigányterrornak kitett, végletesen elszegényedett embereket az ezért jól megfizetett médiák !
Nem a cion chartákat aláírogató parlamenti politikusok fognak a szabad ég alatt aludni a családjukkal, és nem ők fognak éhendögleni az elszegényedett, ellehetetlenített emberek helyett!
Nem! Nekik tele a hasuk! Szerintük dögöljön meg az, aki éhes, aki nem tudja eltartani a családját, mert a "fekete" munkához is egyre nehezebb hozzájutni, annyira ki van szolgáltatva a dolgozni akaró! Nem csak a szociké az államvagyon!
Ezek a mákvirágok elvileg ALKALMAZOTTAK, de az biztos, hogy nem a MI alkalmazottaink!!!
Ha egy ilyen alkalmazottad csalással, zsidó, nem önzetlen segítséggel kilopná a céged kasszájából a pénzed, majd még jótékonykodna is vele, mert a lopott pénzből ellened hergeli a cigányságot, kire haragudnál?
A kutya a hibás, ha rád támad, ha a gazdája rád mutat, és azt mondja, fogd meg csibész? :-)
A tolvajokra és a javaidon élősködőkre!!! Igaz-e, zsidókat netes fórumokon védő "IQ bajnokok" ?!
A zsidót mindíg, a következményekkel kapcsolatos közömbös lelketlen harácsolás miatt üldözték a történelem folyamán! A cigánykérdés nemzetközi probléma, és Európa minden országában igen nagy gondot okoz!
A cionista karvalytőke társadalomromboló neoliberális globalizációs uralmi törekvése, az oszd meg és uralkodj elven (is) alapul, céljuk az élősködő lumpen fajok elszaporítása -elsősorban a cigányságé-, hogy ne lehessen faji alapon támadni a zsidóságot, hogy a magyar ember a cigányokra haragudjon, és ne arra, aki a cigányokat ellene uszította.
A zsidók által irányított politika a cigányokat aránytalanul kiemeli, támogatja a befogadó nemzet polgárainak rovására! Közben rasszizmust emleget, mert tudja, hogy a cigány ellenes megnyilvánulások elleni, állítólagosan anti diszkriminációs - vagy más néven pozitív diszkriminációs - ami ugye azt jelenti, a másik oldalon magyarokkal szemben negatív diszkriminációként jelentkezik - na szóval iylen igazságtalan, és az élet hétköznapi valóságát, gyakorlatát is szembeköpő törvények, mint fajt, őket is védik!
Ezért kell heti három kamukauszt megemlékezés! Meg olyan álságos szocionista birkagyűlés, mint a mai!
Ingerelni kell az elégedetlen, romló életszínvonalú embereket, hogy utána legyen ok ellenük fellépni faji megkülönböztetésre hivatkozva!!! Ezért kell egymás mellé szervezni megmozdulásokat!
Milyen aljasság van még, amit nem követett el ez a kormányzat?
És még egy! Egy viszonylag jól működő nemzetgazdaságban csekély az ellentét! Ott a cigányságnak is lehet azt mondani, hogy van munka, dolgozz, ha meg szeretnél élni, de ha továbbra is lopsz, rabolsz, gyilkolsz, a sitten fogsz megrohadni. Így van ez a finneknél, íreknél, spanyoloknál, olaszoknál is!
Ezeket az áldatlan állapotokat, például a cigánybűnözés megsokszorozódását szándékosan hozták létre!
Tervszerűen, céltudatosan! Nem holmi szociálpolitikai rendszerekhez való hozzá nem értésből fakadó bénázás, hanem módszeres nemzet -és országrombolás céllal!!! Eddig tökéletes munkát végeztek! Amúgy is ez az egy dolog, amit jól meg tudtak csinálni, sajnos!
Miért is utálják a szocionista kormány miatt a zsidókat? Azért, amiért a szocionista kormányok tagjai 61 éve, 1947-2008, zsidó gazdasági irányítás alatt tevékenykedtek, csak 4 évnyi magyar kormányzásról beszélhetünk, igen, antall sem ide focizott, és az 1998-2002 közti időszak sem volt teljesen mentes az idegen befolyástól!
A gazdaság leromlása 1998-ra, bár nem ilyen mértékben, mint most, ugyanúgy bekövetkezett az MSZP-SZDSZ áldatlan tevékenysége alatt, mint ahogy most is a bányászbéka feneke alatt vagyunk, de akkor még volt mit eladni!
Amíg ezt írom, kapom a hírt élőszóban, hogy a héten elloptak egy zsilipet!!! és egy fémszobrot. Nagyin sok fémlopás történik, és az utca hangja szerint azért szavazta le a kormány a fémlopás keményebb szankcionálását lehetővé tevő törvénymódosítás-csomagot, mert a veres, meg a haverjai a lopások haszonélvezői - magyarán orgazdák. Célpont archívumban utána lehet nézni, hogy akarják megölni a nyíri cigányok, azt, aki felveszi a színesfém orgazda telepet.
Szerintem ez elsősorban faji, és nem csak politikai, vagy gazdasági probléma.
Hasonlóan a cigánykérdéshez. Ha ezt nem kezeljük reálisan, a súlyának megfelelően, akkor eladják fejünk felől az országot, pár tíz év múlva földönfutók leszünk. Az az igazság, hogy e miatt a két (nép, nemzet) társaság miatt nem tud Magyarország gyarapodni, nem tudnak az emberek úgy élni, ahogyan szeretnének, egyszerűen nem tudunk a körülöttünk lévő országokkal azonosan fejlődni, lépést tartani, mert "valakik" tudatosan visszahúznak minket, élősködnek rajtunk. Kik ezek a "valakik"? Dánok? Nem! Norvégok? Nem! Franciák? Nem! Olaszok? Nem! Cigányok? Igen! Izraeliek? Igen!
Mert a cigányokon kívül élnek itt kisebbségben mások is, szép számmal, de dolgoznak, próbálnak alkalmazkodni, pozitívan állnak a magyarokhoz. Ez sajnos nem mondható el a cigányokról, természetesen vannak kivételek, de ha az arányokat nézzük, és az egészhez viszonyítunk, sokkal több cigány származású egyén nem dolgozik, nem tanul, mint a magyar származású személyek.
Az izraeliekkel kapcsolatban meg, úgy hallom, hogy a legtöbb gyár, üzlet, bank, cég, üzletközpont, mozi, - és a jó ég tudja, még mi - az ő tulajdonukban van. És érdekes módon, amíg mi magyarok egyre csak szegényedünk, addig ők rohamosan gazdagodnak a mi országunkban, a mi kárunkra!!! Állami támogatással, mivel a pályázatokat is ők nyerik, nem csoda, hisz ők is bírálják el azokat - természetesen vannak kivételek, de arányaiban az egészhez viszonyítva, sokkal több izraeli származású egyén rendelkezik olyan vagyonnal, amihez a rendszerváltás után jutott hozzá, állami támogatással.
Hát ez fáj a magyaroknak! És ez minden népét szerető nemzetnek fájna!
Volt ebben az írásban erőszak? :-)
Rekesszük ki azokat, akik kirekesztenek minket a saját hazánkból!
Magyar charta marha tarka SZARKA farka XD - ez egy link egy régebbi bejegyzésemre
"A rossz győzelméhez nem kell más, csak az, hogy a jók ne tegyenek semmit." - Edmund Burke
A hányinger kerülgeti az embert, amikor nyálas, öntömjénező, hazug politikai reklámokkal próbálják butítani a mindennapos anyagi problémákkal küszködő, cigányterrornak kitett, végletesen elszegényedett embereket az ezért jól megfizetett médiák !
Én szeretem Magyarországot. Minden, ami veszélyezteti ösztönösen ellenérzéseket vált ki belőlem. Egy multikulturálisan harsogó cion "liberális" zsidó kisebbség óhatatlanul kivívja magának az ellenérzéseket.
Érveket kérek szépen, miért kellene szeretnem őket? Mert így a jó, vagy mert így illik? Szerintük, persze.
Nos. Minden szentnek maga felé hajlik a keze, mint ahogy az közismert, csakhogy a zsidók még csak nem is szentek.
Aki egyszer nemzsidóként zsidóval gazdasági, személyi, pénzügyi kapcsolatba kerül, előbb-utóbb meg lesz károsítva a zsidók által, akik majd szépen egymásra meg Isten tudja kikre fognak mutogatni, de a felelősséget nem vállalják, és eképpen lesz antijudaista SZEMÉLYES TAPASZTALATA ALAPJÁN a kapcsolat megszakadása után, teljesen jogosan, a megfelelő következtetéseket levonva.
UTÓÍTÉLET !!!
Mivel a zsidóság egy hálózat, és fedezik egymást, a csalásban, és a bűnben is!
Szerintem azt a népséget, amiről már csak suttogva mernek beszélni az emberek, sohasem fogják elfogadni, szeretni. Márpedig ma zsidózni nyíltan nem lehet. Hiába nem tiltja a törvény, szankciók vannak. Például elveszted az állásodat.
Én mindezt elképesztőnek tartom és nem fogom sohasem elfogadni!
Szabadjon önállóan véleményt alkotni, és azt igenis utálni, meg elutasítani, aki az országomnak a legtöbbet ártja, hadd gyűlöljem csak szabadon, akit akarok! Aki gyűlöleteset cselekszik, az megérdemli, hogy gyűlöljék. A gyűlölet maga a totális elutasítás, az ultima ratio, hogy tőlük nekünk nem kell semmi.
De miért íródik ennyi sok újságikk, blogpost (mint ez is itt), netes hír, ami pont a zsidók / cigányok ellen szól?
9 millió állampolgár deliriumos meglátása, és csak a kormányoldal és cionista vérszívóik látnak helyesen?
Még mielőtt bárki a végkifejlett konzekvenciáival takarózna az okok feltárása nélkül, érdemes lenne pillantást vetni az ok-okozati összefüggésekre!
Először is!
A zsidóellemesség nem a szocionista kormányzás alatt megerősödött ellenzékiség - itt ellenzéken értek minden olyan polgárt, akinek nem tetszik a mostani kormány romboló tevékenysége - tevékenysége miatt alakul ki, hanem a zsidó érdekek tradícionális összefonódása miatt. Annak a zsidó karvalytőkének az érdekeivel, ami igenis elszegényedést okoz!
A nagytőke adómentes, és negyvenmilliárdot kap az államtól ajándékba, miközben a kisvállalkozót az ág is húzza, túlzott adókat követelnek tőlük, és még aztán is az Apeh üldözi őket. Nálunk ennek a kisvállalkozás ellenességnek nagy hagyománya van a szoci oldalon! Érdekes módon a szoci kormányzás alatti fokozódó elszegényedés mindig antiszemita érzelmeket szül!
Talán azért, mert az emberek nem hülyék, és logikus következtetéseket vonnak le a tényekből, és az általuk személyesen megtapasztalt dolgokból is.
A hányinger kerülgeti az embert, amikor nyálas, öntömjénező, hazug politikai reklámokkal próbálják butítani a mindennapos anyagi problémákkal küszködő, cigányterrornak kitett, végletesen elszegényedett embereket az ezért jól megfizetett médiák !
Nem a cion chartákat aláírogató parlamenti politikusok fognak a szabad ég alatt aludni a családjukkal, és nem ők fognak éhendögleni az elszegényedett, ellehetetlenített emberek helyett!
Nem! Nekik tele a hasuk! Szerintük dögöljön meg az, aki éhes, aki nem tudja eltartani a családját, mert a "fekete" munkához is egyre nehezebb hozzájutni, annyira ki van szolgáltatva a dolgozni akaró! Nem csak a szociké az államvagyon!
Ezek a mákvirágok elvileg ALKALMAZOTTAK, de az biztos, hogy nem a MI alkalmazottaink!!!
Ha egy ilyen alkalmazottad csalással, zsidó, nem önzetlen segítséggel kilopná a céged kasszájából a pénzed, majd még jótékonykodna is vele, mert a lopott pénzből ellened hergeli a cigányságot, kire haragudnál?
A kutya a hibás, ha rád támad, ha a gazdája rád mutat, és azt mondja, fogd meg csibész? :-)
A tolvajokra és a javaidon élősködőkre!!! Igaz-e, zsidókat netes fórumokon védő "IQ bajnokok" ?!
A zsidót mindíg, a következményekkel kapcsolatos közömbös lelketlen harácsolás miatt üldözték a történelem folyamán! A cigánykérdés nemzetközi probléma, és Európa minden országában igen nagy gondot okoz!
A cionista karvalytőke társadalomromboló neoliberális globalizációs uralmi törekvése, az oszd meg és uralkodj elven (is) alapul, céljuk az élősködő lumpen fajok elszaporítása -elsősorban a cigányságé-, hogy ne lehessen faji alapon támadni a zsidóságot, hogy a magyar ember a cigányokra haragudjon, és ne arra, aki a cigányokat ellene uszította.
A zsidók által irányított politika a cigányokat aránytalanul kiemeli, támogatja a befogadó nemzet polgárainak rovására! Közben rasszizmust emleget, mert tudja, hogy a cigány ellenes megnyilvánulások elleni, állítólagosan anti diszkriminációs - vagy más néven pozitív diszkriminációs - ami ugye azt jelenti, a másik oldalon magyarokkal szemben negatív diszkriminációként jelentkezik - na szóval iylen igazságtalan, és az élet hétköznapi valóságát, gyakorlatát is szembeköpő törvények, mint fajt, őket is védik!
Ezért kell heti három kamukauszt megemlékezés! Meg olyan álságos szocionista birkagyűlés, mint a mai!
Ingerelni kell az elégedetlen, romló életszínvonalú embereket, hogy utána legyen ok ellenük fellépni faji megkülönböztetésre hivatkozva!!! Ezért kell egymás mellé szervezni megmozdulásokat!
Milyen aljasság van még, amit nem követett el ez a kormányzat?
És még egy! Egy viszonylag jól működő nemzetgazdaságban csekély az ellentét! Ott a cigányságnak is lehet azt mondani, hogy van munka, dolgozz, ha meg szeretnél élni, de ha továbbra is lopsz, rabolsz, gyilkolsz, a sitten fogsz megrohadni. Így van ez a finneknél, íreknél, spanyoloknál, olaszoknál is!
Ezeket az áldatlan állapotokat, például a cigánybűnözés megsokszorozódását szándékosan hozták létre!
Tervszerűen, céltudatosan! Nem holmi szociálpolitikai rendszerekhez való hozzá nem értésből fakadó bénázás, hanem módszeres nemzet -és országrombolás céllal!!! Eddig tökéletes munkát végeztek! Amúgy is ez az egy dolog, amit jól meg tudtak csinálni, sajnos!
Miért is utálják a szocionista kormány miatt a zsidókat? Azért, amiért a szocionista kormányok tagjai 61 éve, 1947-2008, zsidó gazdasági irányítás alatt tevékenykedtek, csak 4 évnyi magyar kormányzásról beszélhetünk, igen, antall sem ide focizott, és az 1998-2002 közti időszak sem volt teljesen mentes az idegen befolyástól!
A gazdaság leromlása 1998-ra, bár nem ilyen mértékben, mint most, ugyanúgy bekövetkezett az MSZP-SZDSZ áldatlan tevékenysége alatt, mint ahogy most is a bányászbéka feneke alatt vagyunk, de akkor még volt mit eladni!
Amíg ezt írom, kapom a hírt élőszóban, hogy a héten elloptak egy zsilipet!!! és egy fémszobrot. Nagyin sok fémlopás történik, és az utca hangja szerint azért szavazta le a kormány a fémlopás keményebb szankcionálását lehetővé tevő törvénymódosítás-csomagot, mert a veres, meg a haverjai a lopások haszonélvezői - magyarán orgazdák. Célpont archívumban utána lehet nézni, hogy akarják megölni a nyíri cigányok, azt, aki felveszi a színesfém orgazda telepet.
Szerintem ez elsősorban faji, és nem csak politikai, vagy gazdasági probléma.
Hasonlóan a cigánykérdéshez. Ha ezt nem kezeljük reálisan, a súlyának megfelelően, akkor eladják fejünk felől az országot, pár tíz év múlva földönfutók leszünk. Az az igazság, hogy e miatt a két (nép, nemzet) társaság miatt nem tud Magyarország gyarapodni, nem tudnak az emberek úgy élni, ahogyan szeretnének, egyszerűen nem tudunk a körülöttünk lévő országokkal azonosan fejlődni, lépést tartani, mert "valakik" tudatosan visszahúznak minket, élősködnek rajtunk. Kik ezek a "valakik"? Dánok? Nem! Norvégok? Nem! Franciák? Nem! Olaszok? Nem! Cigányok? Igen! Izraeliek? Igen!
Mert a cigányokon kívül élnek itt kisebbségben mások is, szép számmal, de dolgoznak, próbálnak alkalmazkodni, pozitívan állnak a magyarokhoz. Ez sajnos nem mondható el a cigányokról, természetesen vannak kivételek, de ha az arányokat nézzük, és az egészhez viszonyítunk, sokkal több cigány származású egyén nem dolgozik, nem tanul, mint a magyar származású személyek.
Az izraeliekkel kapcsolatban meg, úgy hallom, hogy a legtöbb gyár, üzlet, bank, cég, üzletközpont, mozi, - és a jó ég tudja, még mi - az ő tulajdonukban van. És érdekes módon, amíg mi magyarok egyre csak szegényedünk, addig ők rohamosan gazdagodnak a mi országunkban, a mi kárunkra!!! Állami támogatással, mivel a pályázatokat is ők nyerik, nem csoda, hisz ők is bírálják el azokat - természetesen vannak kivételek, de arányaiban az egészhez viszonyítva, sokkal több izraeli származású egyén rendelkezik olyan vagyonnal, amihez a rendszerváltás után jutott hozzá, állami támogatással.
Hát ez fáj a magyaroknak! És ez minden népét szerető nemzetnek fájna!
Volt ebben az írásban erőszak? :-)
Rekesszük ki azokat, akik kirekesztenek minket a saját hazánkból!
2008. október 3., péntek
A nem sztálinista alkotmány
A nem sztálinista alkotmány
Történelmi Alkotmánynak nevezzük alkotmányfejlődésünknek az a korszakát, amelynek az Országalapító ráruházott halhatatlanságánál fogva, örökkévalón sajátos történelmi értelmet adott, és ezzel a hiteles rendeltetés öntudatát helyezte a közjogba. Az országalapító a Szent Korona volt. A történelmi Magyarország és a Történelmi Alkotmány szinkron fogalmak. A magyar Történelmi Alkotmány helyére az orosz politikai nyomás alatt álló Országgyűlés a máig hatályban lévő, 1949 évi XX-as, legfelsőbb törvényt állította.
,,A TA a nemzet életében a felelősen cselekvő, önszervező alanyi létet és annak reális tudatát teszi elérhetővé. A tan az elnevezését csak a XIX. században kapta meg, de a közéletre vonatkozó szabályai visszanyúlnak az Etelközi Vérszerződéshez is. A TA szimbolikus megjelenítője a Szent Korona amely a teljességet, és az egységet hivatott megjeleníteni, továbbá a nemzet megtestesítője is. Hozzá képest a király és bárki, testület, csak részesedhetett a hatalomból. Figyelmeztet, hogy a hatalom ereje és alkotmányossága nem egyenlő egymással. A Szent Korona TA-al fémjelzett magyar alkotmányosság a biztosítéka a nemzeti szuverenitásnak, és a magyar szabadságeszme átörökíthetőségének. A magyar TA a teljes közjogi látóhatárt nyitja meg előttünk, a természetjogi elvek szerinti élethez, intézményalkotáshoz való fogalmi lehetőséget biztosítva. A mai, chartális Alkotmány ellenben a társadalom szabályozásának eszköze, de semmit nem mond arról, hogy kicsoda a társadalomszabályozás alanyi cselekvője, és hogy milyen értékek jegyében lehet az. Ami tehát a magyar szabadságot jelenti, az nem államformához kötődik, hanem alkotmányossághoz kötődik, mégpedig a TA-hoz! A TA normája szerint az állam a személyes és közösségi életet szolgáló struktúraként kell működjön, amely felelősségre vonható. Az állam a TA esetében elszámoltatható, mert ,,az alkotmány a nemzet államalkotó akarata." Tehát a nemzet, az élő szerves emberi közösség alanya, az értékelvi meghatározója a társadalmi cselekvésnek. Az állam a működési elveiben feltételenül az életet kell, hogy szolgálja. Az alkotmányos állam tehát bármely formájában az életnek alárendelt struktúra egészen az önkormányzatokig. Ellenben a chartális Alkotmányokban az emberi jogok forrása az állam önmegtartóztatása. Tehát, e definíció szerint az állam a társadalmi cselekvésnek közvetlen alanya, amely vagy fékezi magát, vagy, mint a XX. századi diktatúrák, pusztítja a nemzetet. Vagyis itt az élet, az emberi közösség szolgálja az államot". Fáy Árpád.: Az alkotmányosságról~ nemzeti kérdés: élet vagy halál struktúrái.
A Szentkorona-tan hét alapelve
1. Hungaria semper libera: A Szent korona eszme, mint Történelmi Alkotmány és az abból fakadó Alaptörvény és jogrendszer biztosítja a magyarság, valamint a Szent Korona értékrendjét elfogadó államalkotó nemzetek által alkotott Magyarország örök szabadságát, önrendelkezési jogát, amit senkinek nincs joga feladni, sem csorbítani.
2. Sacra Corona radix omnium possessionum: Minden jog és birtok forrása a Szent Korona. A nép életének létfeltételei: a föld-, a víz-, a levegő-, és az energiakincsek a Szent Korona által megszemélyesített egyetemes magyarság örök és elidegeníthetetlen tulajdonában vannak, azok fölött csak a Szent Korona tagja szerezhet birtokjogot.
3. Una et eadem libertas: A Szent Korona országának minden tagját egy és ugyanazon szabadság illeti meg, a kötelezettségek és a jogok összhangján keresztül.
4. Sub specie Sacrae Coronae: Mindennek az egyetemes magyar nemzetet megtestesítő Szent Korona tagok érdekében, biztonságuk szavatolására kell történnie. Az Alaptörvény, minden jogszabály, továbbá a törvényhozó, végrehajtó és bírói hatalom intézkedéseinek is meg kell felelnie a Szent Korona eszmének.
5. Ius resistendi et contradiscendi: Az egyetemes nemzet minden tagjának kötelessége és joga, hogy ellenálljon és ellentmondjon minden olyan törekvéssel szemben, amely jogainak gyakorlását csökkenti, és kötelezettségei teljesítésének feltételeit korlátozza vagy gátolja.
6. Jogfolytonosság elve: A Szent Korona Országaiban a hatalom gyakorlása akkor legitim és törvényes, hogyha biztosított a magyar állam azon évszázados intézményeinek és elvek szerinti működése, amelyek együttesen garantálják a magyar állam függetlenségét, törvényességét, a szabadságot, a jogok és kötelezettségek egyensúlyát, vagyis mindazt, ami a magyar alkotmányosság évszázados lényege. (Deák Ferenc – Adalékok a Magyar közjoghoz)
7. A csorbíthatatlanság elve: szerzett és adományozott jogot senki nem korlátozhat.(Werbőczi: Hármas könyv)
A magyar TA forrásai: írott kútfők, (pld.törvény) íratlan kútfők, mint a szokásjog, az írásba foglalt szokásjog, vagy bírói ítélkezési gyakorlat. A szokás (consuetudo), és a törvény (lex) egyenrangú. (Werbőczy, Trip. Bev.10-12, 1791:X.tv. 1869:IV tv). A magyar jogtudomány kidolgozta a jogfolytonosság alapelvét: a hatalom gyakorlása akkor legitim, és törvényes, hogyha biztosított a magyar állam azon évszázados intézményeinek és elvek szerinti működése, amelyek együttesen garantálják a magyar állam függetlenségét, törvényességét, a szabadságot, a jogok és kötelezettségek egyensúlyát, vagyis mindazt, ami a magyar alkotmányosság lényege. A jogfolytonosság alapelve, hogy törvénytelenségre jogot senki nem alapozhat:bárki külső vagy belső hatalmi erővel, vagy csellel törvényt, vagy szokást megsért, és a hatalmat nem az alkotmányos intézményeken keresztül gyakorolja, hatalma, és tettei jogtalanok lesznek. A jogfolytonosság kidolgozására azért volt szükség, mert a XVIII. század óta történtek kísérletek a magyar alkotmányosság felszámolására. Ez a kommunisták, és a liberálisok tevékenysége során a XX .században részben sikerült is: az alapján íródott, és lett tovább liberalizálva, annak érdekében, hogy a szabadversenyes piacgazdaság által az országot kiszolgáltathatóvá tegyék a nyugati gazdasági-politikai érdekeknek.
Nem az a gond, ami benne foglaltatik, hanem inkább az, ami nem!! : pld. hogy ,,minden jog és birtok forrása a Szent Korona, azaz a föld, a víz, az energiakincsek a Szent Korona tagok elidegeníthetetlen tulajdonában vannak." A mai Alkotmány lehetővé tette az Európai Unióval kötött, a Szent Korona tannal ellentétes jogszabályok (100 000 oldal) átvételét, és alkalmazását, amelyek a gazdasági életünkbe oly mértékben avatkoznak be, - gondolj a kvótarendszerre - hogy az a nemzeti szuverenitást sérti. részletek: http://www.eunyet.hu
Ha ehhez még hozzávesszük, hogy hála politikusainknak ,,nettó befizetők" (Orbán a csatlakozáskor) lettünk, mert többet fizetünk vissza uzsorakamatra, adósságainkkal, (ez volt a nyugat, és a Világbank célja) mint amennyit uniós támogatásokként felveszünk, akkor levonhatjuk a tanulságot: rendszerváltásra van szükség, amelynek első lépése, az Alkotmányozó Nemzetgyűlés már meg is történt. A rendszerváltással viszont együtt fog járni az Alkotmány újrafogalmazása is, amelyet szerintem, és sok tízezer magyar szerint is csak a Történelmi Alkotmány alapján tehetünk meg. A mai Alkotmányban, amelyet nem tagadunk, hanem erős kritikát fogalmazunk meg vele szemben, a Szent Korona tanból a Ius resistendi et contradiscendi elv maradt meg, azaz a polgároknak joguk van ellenállni ha az Alkotmányból fakadó jogaik és kötelezettségeik sérülnek.
A TA visszaállítása helyett az 1949 évi legfelsőbb törvényt többszöri módosításokkal az idegen hatalmi érdekek, és a multinacionális tőke kiszolgáló eszközévé tették, amelynek következtében a szabadságától, azaz a Történelmi Alkotmányától megfosztott magyar nemzet 2007-re gyakorlatilag gyarmati sorba süllyedt.
források : Magyar Törvénytár, Alkotmányossági Műhely és Fórum
http://www.eunyet.hu
http://alkotmány.ngo.hu
Történelmi Alkotmánynak nevezzük alkotmányfejlődésünknek az a korszakát, amelynek az Országalapító ráruházott halhatatlanságánál fogva, örökkévalón sajátos történelmi értelmet adott, és ezzel a hiteles rendeltetés öntudatát helyezte a közjogba. Az országalapító a Szent Korona volt. A történelmi Magyarország és a Történelmi Alkotmány szinkron fogalmak. A magyar Történelmi Alkotmány helyére az orosz politikai nyomás alatt álló Országgyűlés a máig hatályban lévő, 1949 évi XX-as, legfelsőbb törvényt állította.
,,A TA a nemzet életében a felelősen cselekvő, önszervező alanyi létet és annak reális tudatát teszi elérhetővé. A tan az elnevezését csak a XIX. században kapta meg, de a közéletre vonatkozó szabályai visszanyúlnak az Etelközi Vérszerződéshez is. A TA szimbolikus megjelenítője a Szent Korona amely a teljességet, és az egységet hivatott megjeleníteni, továbbá a nemzet megtestesítője is. Hozzá képest a király és bárki, testület, csak részesedhetett a hatalomból. Figyelmeztet, hogy a hatalom ereje és alkotmányossága nem egyenlő egymással. A Szent Korona TA-al fémjelzett magyar alkotmányosság a biztosítéka a nemzeti szuverenitásnak, és a magyar szabadságeszme átörökíthetőségének. A magyar TA a teljes közjogi látóhatárt nyitja meg előttünk, a természetjogi elvek szerinti élethez, intézményalkotáshoz való fogalmi lehetőséget biztosítva. A mai, chartális Alkotmány ellenben a társadalom szabályozásának eszköze, de semmit nem mond arról, hogy kicsoda a társadalomszabályozás alanyi cselekvője, és hogy milyen értékek jegyében lehet az. Ami tehát a magyar szabadságot jelenti, az nem államformához kötődik, hanem alkotmányossághoz kötődik, mégpedig a TA-hoz! A TA normája szerint az állam a személyes és közösségi életet szolgáló struktúraként kell működjön, amely felelősségre vonható. Az állam a TA esetében elszámoltatható, mert ,,az alkotmány a nemzet államalkotó akarata." Tehát a nemzet, az élő szerves emberi közösség alanya, az értékelvi meghatározója a társadalmi cselekvésnek. Az állam a működési elveiben feltételenül az életet kell, hogy szolgálja. Az alkotmányos állam tehát bármely formájában az életnek alárendelt struktúra egészen az önkormányzatokig. Ellenben a chartális Alkotmányokban az emberi jogok forrása az állam önmegtartóztatása. Tehát, e definíció szerint az állam a társadalmi cselekvésnek közvetlen alanya, amely vagy fékezi magát, vagy, mint a XX. századi diktatúrák, pusztítja a nemzetet. Vagyis itt az élet, az emberi közösség szolgálja az államot". Fáy Árpád.: Az alkotmányosságról~ nemzeti kérdés: élet vagy halál struktúrái.
A Szentkorona-tan hét alapelve
1. Hungaria semper libera: A Szent korona eszme, mint Történelmi Alkotmány és az abból fakadó Alaptörvény és jogrendszer biztosítja a magyarság, valamint a Szent Korona értékrendjét elfogadó államalkotó nemzetek által alkotott Magyarország örök szabadságát, önrendelkezési jogát, amit senkinek nincs joga feladni, sem csorbítani.
2. Sacra Corona radix omnium possessionum: Minden jog és birtok forrása a Szent Korona. A nép életének létfeltételei: a föld-, a víz-, a levegő-, és az energiakincsek a Szent Korona által megszemélyesített egyetemes magyarság örök és elidegeníthetetlen tulajdonában vannak, azok fölött csak a Szent Korona tagja szerezhet birtokjogot.
3. Una et eadem libertas: A Szent Korona országának minden tagját egy és ugyanazon szabadság illeti meg, a kötelezettségek és a jogok összhangján keresztül.
4. Sub specie Sacrae Coronae: Mindennek az egyetemes magyar nemzetet megtestesítő Szent Korona tagok érdekében, biztonságuk szavatolására kell történnie. Az Alaptörvény, minden jogszabály, továbbá a törvényhozó, végrehajtó és bírói hatalom intézkedéseinek is meg kell felelnie a Szent Korona eszmének.
5. Ius resistendi et contradiscendi: Az egyetemes nemzet minden tagjának kötelessége és joga, hogy ellenálljon és ellentmondjon minden olyan törekvéssel szemben, amely jogainak gyakorlását csökkenti, és kötelezettségei teljesítésének feltételeit korlátozza vagy gátolja.
6. Jogfolytonosság elve: A Szent Korona Országaiban a hatalom gyakorlása akkor legitim és törvényes, hogyha biztosított a magyar állam azon évszázados intézményeinek és elvek szerinti működése, amelyek együttesen garantálják a magyar állam függetlenségét, törvényességét, a szabadságot, a jogok és kötelezettségek egyensúlyát, vagyis mindazt, ami a magyar alkotmányosság évszázados lényege. (Deák Ferenc – Adalékok a Magyar közjoghoz)
7. A csorbíthatatlanság elve: szerzett és adományozott jogot senki nem korlátozhat.(Werbőczi: Hármas könyv)
A magyar TA forrásai: írott kútfők, (pld.törvény) íratlan kútfők, mint a szokásjog, az írásba foglalt szokásjog, vagy bírói ítélkezési gyakorlat. A szokás (consuetudo), és a törvény (lex) egyenrangú. (Werbőczy, Trip. Bev.10-12, 1791:X.tv. 1869:IV tv). A magyar jogtudomány kidolgozta a jogfolytonosság alapelvét: a hatalom gyakorlása akkor legitim, és törvényes, hogyha biztosított a magyar állam azon évszázados intézményeinek és elvek szerinti működése, amelyek együttesen garantálják a magyar állam függetlenségét, törvényességét, a szabadságot, a jogok és kötelezettségek egyensúlyát, vagyis mindazt, ami a magyar alkotmányosság lényege. A jogfolytonosság alapelve, hogy törvénytelenségre jogot senki nem alapozhat:bárki külső vagy belső hatalmi erővel, vagy csellel törvényt, vagy szokást megsért, és a hatalmat nem az alkotmányos intézményeken keresztül gyakorolja, hatalma, és tettei jogtalanok lesznek. A jogfolytonosság kidolgozására azért volt szükség, mert a XVIII. század óta történtek kísérletek a magyar alkotmányosság felszámolására. Ez a kommunisták, és a liberálisok tevékenysége során a XX .században részben sikerült is: az alapján íródott, és lett tovább liberalizálva, annak érdekében, hogy a szabadversenyes piacgazdaság által az országot kiszolgáltathatóvá tegyék a nyugati gazdasági-politikai érdekeknek.
Nem az a gond, ami benne foglaltatik, hanem inkább az, ami nem!! : pld. hogy ,,minden jog és birtok forrása a Szent Korona, azaz a föld, a víz, az energiakincsek a Szent Korona tagok elidegeníthetetlen tulajdonában vannak." A mai Alkotmány lehetővé tette az Európai Unióval kötött, a Szent Korona tannal ellentétes jogszabályok (100 000 oldal) átvételét, és alkalmazását, amelyek a gazdasági életünkbe oly mértékben avatkoznak be, - gondolj a kvótarendszerre - hogy az a nemzeti szuverenitást sérti. részletek: http://www.eunyet.hu
Ha ehhez még hozzávesszük, hogy hála politikusainknak ,,nettó befizetők" (Orbán a csatlakozáskor) lettünk, mert többet fizetünk vissza uzsorakamatra, adósságainkkal, (ez volt a nyugat, és a Világbank célja) mint amennyit uniós támogatásokként felveszünk, akkor levonhatjuk a tanulságot: rendszerváltásra van szükség, amelynek első lépése, az Alkotmányozó Nemzetgyűlés már meg is történt. A rendszerváltással viszont együtt fog járni az Alkotmány újrafogalmazása is, amelyet szerintem, és sok tízezer magyar szerint is csak a Történelmi Alkotmány alapján tehetünk meg. A mai Alkotmányban, amelyet nem tagadunk, hanem erős kritikát fogalmazunk meg vele szemben, a Szent Korona tanból a Ius resistendi et contradiscendi elv maradt meg, azaz a polgároknak joguk van ellenállni ha az Alkotmányból fakadó jogaik és kötelezettségeik sérülnek.
A TA visszaállítása helyett az 1949 évi legfelsőbb törvényt többszöri módosításokkal az idegen hatalmi érdekek, és a multinacionális tőke kiszolgáló eszközévé tették, amelynek következtében a szabadságától, azaz a Történelmi Alkotmányától megfosztott magyar nemzet 2007-re gyakorlatilag gyarmati sorba süllyedt.
források : Magyar Törvénytár, Alkotmányossági Műhely és Fórum
http://www.eunyet.hu
http://alkotmány.ngo.hu
Nincsenek megjegyzések:
Reakció blog Reakciós Holokauszt tagadás
A nem sztálinista alkotmány,
Szent Korona értékrend,
uralkodó
Reakció blog Reakciós Holokauszt tagadás
A nem sztálinista alkotmány,
Szent Korona értékrend,
uralkodó
2008. október 2., csütörtök
A zsidó színház mocska
A zsidó színház mocska
Ha valaki kedvet érezne hozzá, és szervezne egy izraeli-magyar színházat, ahol mondjuk hasonló előadásmódban próbálná megrendezni valamelyik híres zsidó művet. Van ilyen egyáltalán?. Nem biztos hogy találunk ilyet, de próba szerencse.
Lehetőleg olyan darabot gúnyoljunk ki, , ahol a nép legmélyebb vallásos és világi hagyományai mint pozitív értékek szerpelnek.
Kicsit átalakítjuk, hogy legyen benne minden, ami ocsmány, obszcén, felháborító, kiborító, és undorító.
A Kretén magazin stílusában dolgozzuk át a művet, ahol a humor csúcsát az emberi végtermékek, a káromkodások, és a vulgáris szexualitás jelenti, de azt is minden elképzelhető perverzitással megfúszerezve, elvégre mi hatásvadászok vagyunk, nem kreatívak.
Ha netán egyáltalán képesek lennénk rá, hogy magunkról írjunk színdarabot, eleve olyant írnánk, amiben nincs semmi ízléstelen undorító dolog.
De akkor az egy unalmas darab lenne, mert még mindig nincs tehetségünk, csak a kapcsolati tőkénkkel juthattunk a pozícióinkhoz a magyarországi kultúra területén - is.
Hiller kinevezi Alföldit, Alföldi vérfertőző filmet forgat - csupa zsidó színészekkel.
Vélhetőleg még az első megbeszélésig sem jutnánk el, és a MOSZAD már kedvesen eszünkbe juttatná hogy hol is a helyünk. Itt pedig kedvesen asszisztálunk ehhez az ocsmánysághoz, hivatkozva a művészi szabadságra.
Állatot is csak azért nem kínzunk, mert egyrészt kár értük, és nem ezt érdemlik, másrészt a zsidó "szentírások" sehol sem tartalmaznak állatokat védő szövegeket, ellenben konkrétan leírják, hogy a Föld minden teremtett jószágával azt csinálhatnak a zsidók, amit csak akarnak.
Tehát itt nincs mit tenni, a zsidó már eleve önmaga karikatúrája, és mindez nagyon "használ" a megítélésüknek, gondoljunk csak arra, milyen ember lehet is az, aki egy pár dekás kismacska vízbefojtásától érzi magát nagy művésznek...
Akit a zsidók mentettek meg a felelősségre vonástól. http://reakcio.blogspot.com/2008/01/toepler-zsid-s-ezrt-ssza-meg.html
Aki EZT A KISMACSKÁT vízbefojtotta. http://www.pestplaza.hu/cica/
Hogy miért a gyűlölet ? Lelkiismeretük kiabál bennük, hangját egyre nehezebb elfojtani, ezért vetemednek ilyen ostoba gyermeteg ördögi tettekre.
Ezt utálhatják:
... AZ ÚR Ne kérdd Tovább a titkot, mit jótékonyan Takart el istenkéz vágyó szemedtől. Ha látnád, a földön múlékonyan Pihen csak lelked, s túl örök idő vár: Erény nem volna itt szenvedni többé. Ha látnád, a por lelkedet felissza: Mi sarkantyúzna, nagy eszmék miatt, Hogy a muló perc élvéről lemondj? Míg most, jövőd ködön csillogva át, Ha percnyi léted súlyától legörnyedsz, Emel majd a végetlen érzete. S ha ennek elragadna büszkesége, Fog korlátozni az arasznyi lét. És biztosítva áll nagyság, erény. - ... ... ANGYALOK KARA Szabadon bűn és erény közt Választhatni, mily nagy eszme, S tudni mégis, hogy felettünk Pajzsul áll Isten kegyelme. Tégy bátran hát, és ne bánd, ha A tömeg hálátlan is lesz, Mert ne azt tekintse célul, Önbecsét csak, ki nagyot tesz, Szégyenelve tenni másképp; És e szégyen öntudatja A hitványat földre szegzi, A dicsőet felragadja, - Ámde útad felségében Ne vakítson el a képzet, Hogy, amit téssz, azt az Isten Dicsőségére te végzed, És ő éppen rád szorulna, Mint végzése eszközére: Sőt te nyertél tőle díszt, ha Engedi, hogy tégy helyette.
A zsidó színház http://reakcio.wordpress.com/2008/09/04/zsidok-szinhaz-mozi-zsido/
Zsidó színház – avagy „Omnis ars naturae imitatio est”…
Az ember tragédiája címmel ismert, és minden jóravaló magyar iskolában tanult dráma, Madách Imre és Arany János nevéhez fűződik. Madách írta, majd Arany, a magyar nyelvet legszebben használó költőnk (és filozófusunk) tette közérthetővé és színpadra alkalmazhatóvá. Ma pedig a budapesti zsidó színház – mintegy a magyar kultúra sárba tiprója -, „Gecy” címmel színpadra állítja, aberrált, drasztikus és ocsmány pornó alakban, a tipikus gondolatiság szerint.
A rendezői és művészi szabadságra hivatkozva olyan ocsmány és aljasul erkölcstelen művet fabrikáltak Madách darabjából, amilyen aberrált ab ovo és alapvetően – és immár ezzel bizonyítottan - a „gecy”onista zsidó gondolkodás, tekintve, hogy „minden művészet a természet utánzása” (a címben latin eredetiben - Seneca). (Egyetlen zsidó sem tiltakozik a „zsidó” megnevezés ellen, ami sajnos azt bizonyítja – eddigi nézetem ellenére -, hogy nem csak elszigetelt Mazsihiszes jelenség a magyargyűlölet a magyarországi zsidók körében!) Felszisszen bizonyára néhány olvasó, hogy miként lehet effélét írni. Ám, nem lehet effélét írni, hanem kötelező! Ki kell mondani végre, hogy a magyar kultúra- és hitvilág-, a magyar történelemellenesség és a mai magyarellenes magyarországi hatalmi struktúra immár elviselhetetlen, és mert ilyen, gátat kell szabni neki, végleg meg kell állítani. Minden eszköz felhasználható, amikor a magyar nemzet érdekeit, kultúráját, történelmét és létét veszélyezteti bármely együtt élő nemzet, vallási közösség, politikai hatalom. Így van ezzel minden európai nép, s talán ezért fenyegető a zsidókra nézve a legutóbbi európai felmérés végeredménye, amely szerint bizony Európa lakosságának mintegy nyolcvan százaléka felismerte, és ellene van annak a cionista hatalomszerzési folyamatnak, amely ma világgazdasági-válság előidézésével, a nemzetek jogainak, létbiztonságának eltiprásával próbálkozik minden népet a saját szolgálatába állítani, „Európai Unió” fedőnév alatt. Hiszen nem csak Madách „Az ember tragédiája” című műve, figyelmeztet erre, ugyanis ez a mű csak nekünk magyaroknak, és a velünk együtt élő kulturnemzeteknek ismerős és szent. Az Európai Unióban és annak felső vezetésében azonban olyan elmeháborodottságra, aberráltságra és fajtalankodásra utaló törvények kidolgozásán munkálkodnak, amilyenekre a világ kezdete óta nem volt példa. Amikor európai értékrendről beszélnek eddig kedvelt vagy szimpatikus politikusok, akkor felrémlik néhány olyan törvénytervezet, amely a klasszikus keresztény értékrendtől olyan távol áll, mint Makó Jeruzsálemtől. A legutóbbi eszement javaslat a nő és férfi megkülönböztetésének tiltása, vagy a már néhány országban bevezetett homoszexuális házasság engedélyezése, majd e pároknak a gyermeknevelés biztosítása. A magyarországi politika egyik aberrált pártja, az SZDSZ mindezeken túlment már két esztendeje, s a gyermekek pornófilmekben való szerepeltetését is törvényjavaslatban tette a budapesti Parlament asztalára. E párt azonban mintegy szócsöve annak a magyarországi zsidó hegemón politikának, amely Magyarországból polgárháborús övezetet kíván létrehozni saját érdekei szerint azzal, hogy cigányokat, zsidókat és homoszexuális betegeket uszít gyűlöletre a magyarság ellen, felvonultatva e nemzetiséget, vallási közösséget és orvosi kezelésre szorulókat a Fővárosban. Ugyanakkor ezek ellen saját provokátorait küldi ki, hogy a nyugati sajtóban, a „magyar” kormány által fizetett cikkekben láttassa a „nemzeti oldal” szélsőjobboldali fasizmusát, kisebbségellenességét, rasszizmusát stb… Ördögi terv, akárcsak 1990 marosvásárhelyi márciusa. Csakhogy… az a március mindössze egy ostoba, és mára a román fél által is megkérdőjelezett eredményű támadás volt, míg a magyarországi zsidó – cionista – liberális magyarellenesség évek óta tart és a társadalom minden szegletében megtalálható. (Lásd apró, és elmaradott faluk kaptak városi rangot 2008-ban, mert szocialista vezetésűek, míg a városi rangra alapvetően érdemes, és többségükben egykor városi rangú települések – Csákvár, Zsámbék… – maradtak „községek”, mert a vezetésük a nemzeti oldalhoz tartozik. És nem csupán a városi rang, hanem az állami támogatás, a pályázatok megnyerése sem ér el a jobboldali vezetésű településeket – de ez egy másik cikk…)
Ehhez jön a megfontolt és előre kitervelt a politikai elnyomás
A minap arról esett szó a TV-ben, hogy a képviselőket vissza lehessen hívni. A reakció igazolja a Magyarország erkölcsi mélységet, a politikusi aljasságot, és az önös érdekek messze a Haza érdekein felüli értékelését. Minden képviselő – kivált az MSZP-t támogató „nemzeti” Dávid Ibolya – azzal érvelt, hogy ha a képviselőket vissza lehetne hívni, akkor más sem történne a Parlamentben, mint a visszahívogatás. Magyarán szólva, egynek sem jutott eszébe, hogy a visszahívásnak oka volna, s ez az ok a politikusi hazugság, azaz a választási kampányban tett ígéret be nem tartása. Erkölcstelenségében a társadalom legalja ül tehát a parlamentben, hiszen az elmúlt évek rablásai, életellenes bűncselekményei, emberi jogi bűncselekmények, emberiség elleni bűncselekmények sora történt meg Magyarországon, de ezekért senkit felelősségre nem vontak, senki nem mondott le, s mindenik parlamenti képviselő ostoba magyarázatokkal próbálja igazolni aljasságát, azaz a nemzet elleni létét. Mert azzal, hogy ott ül egy bűnös és számonkéréstől rettegő ócska közösségben, már önmagában, létében nemzetellenes. Nincsenek normáik, nincs hitük, nincs elkötelezettség a Haza és a Nemzet iránt, csak a képviselőséggel járó anyagi és más gazdasági előnyök hajtják mind mélyebbre ezeket a társadalom pénzén élősködő, ócska és jellem nélküli egyedeket.
Amikor e sorokat írom, még nem tudjuk, hogy lesz-e, és hány áldozata lesz szeptember huszadikának, amikor is Gyurcsány nemzetellenes kartájának aláírói, Draskovics és Szilvásy miniszterek cigányai – a tizenhárommilliós EU-s támogatást feltehetően (az ügyészség szerint is) elsikkasztó gyanúsított fő-cigány, Kolompár Orbán vezetésével – és még ki tudja, kik vonulnak fel Budapest nyugalmát megzavarva, félelmet keltve a békés és nyugalomra vágyó magyar emberekben. Hiszen a cigánybűnözés olyan méreteket öltött Magyarországon, amelyhez hasonló talán nem is volt a történelem folyamán. Erőszak, fémlopások tömege, rablások, és minden, amit a Büntető Törvénykönyv bűncselekménynek nevez, és büntetni rendel. Aki viszont ez ellen szót emelni mer, az rasszista, fasiszta. A rendőrség nem a cigánybűnözést gátolja meg, hanem azokat bünteti, akik az ellen szólni mernek, felvonulnak, tiltakoznak. Világos tehát, hogy a hatalom olyan eszközöket használ, amelyek csak és kizárólag a saját mindenáron való hatalmon maradását szolgálják. Hazug szólamokkal, választási csalással került ez a söpredék hatalomra, s vitte bele az országot ebbe a helyzetbe szándékosan, a „Gecy” című dráma zsidó kiagyalóinak parancsára. S hogy mi lesz a vége mindennek? Még nem tudni, de a nép már érzi, látja, hogy a hatalom, a cigánybűnözők és a cionista törekvések egyre kevesebb levegőt hagynak neki.
Barátom, a Svájcban a magyarokért harcoló, hetvenkét esztendős, 56-ban az életét is kockára tevő Kenessey Csaba nemrégiben azt mondta: - „Tudod Gyurka, a magyar egy darabig tűr. Van, hogy nagyon hosszú ideig. De ha robban, akkor az Isten legyen irgalmas azoknak, akik miatt robban.”
Nos, e robbanás nem várat magára sokáig, még akkor sem, ha ma Magyarországon kétmillió besúgó van… körülbelül ugyanazok, mint korábban, Kádár idejében, kiegészülve az egyetemeken beszervezett ifjú kommunistákkal és zsidókkal. S még akkor sem, ha a politikai rendőrség (mert ma csak efféle létezik az „anyaországban”) állománya kiegészült a zsidó In-Kal Security véreskezű, brutális rendfenntartóival. Mert az a bomba, amelynek a kanócát meggyújtották, az előbb vagy utóbb felrobban!
S nem csak magyarországi robbanásról beszélek, hanem európai változásokról, amelyek elsöprik azt a szellemiséget, aberrációt, és hegemón törekvést, amely bár Magyarországon csúcsosodik ki, de mint a folyékony ürülék, árasztja el egész Európát, s amelynek Goethe, Mozart, Enescu, vagy Bach éppen úgy áldozata a művészet zsidó, aberrált „szabadságában”, mint Krisztus (azaz, a kereszténység) és Madách Imre, Wass Albert vagy Gróf széki Teleki Pál.
Mert az erkölcstelenség csupán ideig-óráig tarthat. Az ordenáré, trágár és betegesen aberrált világ csak gaz a tisztesség és a nemzeti büszkeség, a nemzeti kultúrák csodás kertjében. És vagy kipusztul magától, vagy jön a kertész, és permetezni kezd… hogy kiirtsa a „Gecy” című zsidó színdarabot az európai művészet gazos és szennyezett kertjéből.
mariaorszaga.hu
Ha valaki kedvet érezne hozzá, és szervezne egy izraeli-magyar színházat, ahol mondjuk hasonló előadásmódban próbálná megrendezni valamelyik híres zsidó művet. Van ilyen egyáltalán?. Nem biztos hogy találunk ilyet, de próba szerencse.
Lehetőleg olyan darabot gúnyoljunk ki, , ahol a nép legmélyebb vallásos és világi hagyományai mint pozitív értékek szerpelnek.
Kicsit átalakítjuk, hogy legyen benne minden, ami ocsmány, obszcén, felháborító, kiborító, és undorító.
A Kretén magazin stílusában dolgozzuk át a művet, ahol a humor csúcsát az emberi végtermékek, a káromkodások, és a vulgáris szexualitás jelenti, de azt is minden elképzelhető perverzitással megfúszerezve, elvégre mi hatásvadászok vagyunk, nem kreatívak.
Ha netán egyáltalán képesek lennénk rá, hogy magunkról írjunk színdarabot, eleve olyant írnánk, amiben nincs semmi ízléstelen undorító dolog.
De akkor az egy unalmas darab lenne, mert még mindig nincs tehetségünk, csak a kapcsolati tőkénkkel juthattunk a pozícióinkhoz a magyarországi kultúra területén - is.
Hiller kinevezi Alföldit, Alföldi vérfertőző filmet forgat - csupa zsidó színészekkel.
Vélhetőleg még az első megbeszélésig sem jutnánk el, és a MOSZAD már kedvesen eszünkbe juttatná hogy hol is a helyünk. Itt pedig kedvesen asszisztálunk ehhez az ocsmánysághoz, hivatkozva a művészi szabadságra.
Állatot is csak azért nem kínzunk, mert egyrészt kár értük, és nem ezt érdemlik, másrészt a zsidó "szentírások" sehol sem tartalmaznak állatokat védő szövegeket, ellenben konkrétan leírják, hogy a Föld minden teremtett jószágával azt csinálhatnak a zsidók, amit csak akarnak.
Tehát itt nincs mit tenni, a zsidó már eleve önmaga karikatúrája, és mindez nagyon "használ" a megítélésüknek, gondoljunk csak arra, milyen ember lehet is az, aki egy pár dekás kismacska vízbefojtásától érzi magát nagy művésznek...
Akit a zsidók mentettek meg a felelősségre vonástól. http://reakcio.blogspot.com/2008/01/toepler-zsid-s-ezrt-ssza-meg.html
Aki EZT A KISMACSKÁT vízbefojtotta. http://www.pestplaza.hu/cica/
Hogy miért a gyűlölet ? Lelkiismeretük kiabál bennük, hangját egyre nehezebb elfojtani, ezért vetemednek ilyen ostoba gyermeteg ördögi tettekre.
Ezt utálhatják:
... AZ ÚR Ne kérdd Tovább a titkot, mit jótékonyan Takart el istenkéz vágyó szemedtől. Ha látnád, a földön múlékonyan Pihen csak lelked, s túl örök idő vár: Erény nem volna itt szenvedni többé. Ha látnád, a por lelkedet felissza: Mi sarkantyúzna, nagy eszmék miatt, Hogy a muló perc élvéről lemondj? Míg most, jövőd ködön csillogva át, Ha percnyi léted súlyától legörnyedsz, Emel majd a végetlen érzete. S ha ennek elragadna büszkesége, Fog korlátozni az arasznyi lét. És biztosítva áll nagyság, erény. - ... ... ANGYALOK KARA Szabadon bűn és erény közt Választhatni, mily nagy eszme, S tudni mégis, hogy felettünk Pajzsul áll Isten kegyelme. Tégy bátran hát, és ne bánd, ha A tömeg hálátlan is lesz, Mert ne azt tekintse célul, Önbecsét csak, ki nagyot tesz, Szégyenelve tenni másképp; És e szégyen öntudatja A hitványat földre szegzi, A dicsőet felragadja, - Ámde útad felségében Ne vakítson el a képzet, Hogy, amit téssz, azt az Isten Dicsőségére te végzed, És ő éppen rád szorulna, Mint végzése eszközére: Sőt te nyertél tőle díszt, ha Engedi, hogy tégy helyette.
A zsidó színház http://reakcio.wordpress.com/2008/09/04/zsidok-szinhaz-mozi-zsido/
Zsidó színház – avagy „Omnis ars naturae imitatio est”…
Az ember tragédiája címmel ismert, és minden jóravaló magyar iskolában tanult dráma, Madách Imre és Arany János nevéhez fűződik. Madách írta, majd Arany, a magyar nyelvet legszebben használó költőnk (és filozófusunk) tette közérthetővé és színpadra alkalmazhatóvá. Ma pedig a budapesti zsidó színház – mintegy a magyar kultúra sárba tiprója -, „Gecy” címmel színpadra állítja, aberrált, drasztikus és ocsmány pornó alakban, a tipikus gondolatiság szerint.
A rendezői és művészi szabadságra hivatkozva olyan ocsmány és aljasul erkölcstelen művet fabrikáltak Madách darabjából, amilyen aberrált ab ovo és alapvetően – és immár ezzel bizonyítottan - a „gecy”onista zsidó gondolkodás, tekintve, hogy „minden művészet a természet utánzása” (a címben latin eredetiben - Seneca). (Egyetlen zsidó sem tiltakozik a „zsidó” megnevezés ellen, ami sajnos azt bizonyítja – eddigi nézetem ellenére -, hogy nem csak elszigetelt Mazsihiszes jelenség a magyargyűlölet a magyarországi zsidók körében!) Felszisszen bizonyára néhány olvasó, hogy miként lehet effélét írni. Ám, nem lehet effélét írni, hanem kötelező! Ki kell mondani végre, hogy a magyar kultúra- és hitvilág-, a magyar történelemellenesség és a mai magyarellenes magyarországi hatalmi struktúra immár elviselhetetlen, és mert ilyen, gátat kell szabni neki, végleg meg kell állítani. Minden eszköz felhasználható, amikor a magyar nemzet érdekeit, kultúráját, történelmét és létét veszélyezteti bármely együtt élő nemzet, vallási közösség, politikai hatalom. Így van ezzel minden európai nép, s talán ezért fenyegető a zsidókra nézve a legutóbbi európai felmérés végeredménye, amely szerint bizony Európa lakosságának mintegy nyolcvan százaléka felismerte, és ellene van annak a cionista hatalomszerzési folyamatnak, amely ma világgazdasági-válság előidézésével, a nemzetek jogainak, létbiztonságának eltiprásával próbálkozik minden népet a saját szolgálatába állítani, „Európai Unió” fedőnév alatt. Hiszen nem csak Madách „Az ember tragédiája” című műve, figyelmeztet erre, ugyanis ez a mű csak nekünk magyaroknak, és a velünk együtt élő kulturnemzeteknek ismerős és szent. Az Európai Unióban és annak felső vezetésében azonban olyan elmeháborodottságra, aberráltságra és fajtalankodásra utaló törvények kidolgozásán munkálkodnak, amilyenekre a világ kezdete óta nem volt példa. Amikor európai értékrendről beszélnek eddig kedvelt vagy szimpatikus politikusok, akkor felrémlik néhány olyan törvénytervezet, amely a klasszikus keresztény értékrendtől olyan távol áll, mint Makó Jeruzsálemtől. A legutóbbi eszement javaslat a nő és férfi megkülönböztetésének tiltása, vagy a már néhány országban bevezetett homoszexuális házasság engedélyezése, majd e pároknak a gyermeknevelés biztosítása. A magyarországi politika egyik aberrált pártja, az SZDSZ mindezeken túlment már két esztendeje, s a gyermekek pornófilmekben való szerepeltetését is törvényjavaslatban tette a budapesti Parlament asztalára. E párt azonban mintegy szócsöve annak a magyarországi zsidó hegemón politikának, amely Magyarországból polgárháborús övezetet kíván létrehozni saját érdekei szerint azzal, hogy cigányokat, zsidókat és homoszexuális betegeket uszít gyűlöletre a magyarság ellen, felvonultatva e nemzetiséget, vallási közösséget és orvosi kezelésre szorulókat a Fővárosban. Ugyanakkor ezek ellen saját provokátorait küldi ki, hogy a nyugati sajtóban, a „magyar” kormány által fizetett cikkekben láttassa a „nemzeti oldal” szélsőjobboldali fasizmusát, kisebbségellenességét, rasszizmusát stb… Ördögi terv, akárcsak 1990 marosvásárhelyi márciusa. Csakhogy… az a március mindössze egy ostoba, és mára a román fél által is megkérdőjelezett eredményű támadás volt, míg a magyarországi zsidó – cionista – liberális magyarellenesség évek óta tart és a társadalom minden szegletében megtalálható. (Lásd apró, és elmaradott faluk kaptak városi rangot 2008-ban, mert szocialista vezetésűek, míg a városi rangra alapvetően érdemes, és többségükben egykor városi rangú települések – Csákvár, Zsámbék… – maradtak „községek”, mert a vezetésük a nemzeti oldalhoz tartozik. És nem csupán a városi rang, hanem az állami támogatás, a pályázatok megnyerése sem ér el a jobboldali vezetésű településeket – de ez egy másik cikk…)
Ehhez jön a megfontolt és előre kitervelt a politikai elnyomás
A minap arról esett szó a TV-ben, hogy a képviselőket vissza lehessen hívni. A reakció igazolja a Magyarország erkölcsi mélységet, a politikusi aljasságot, és az önös érdekek messze a Haza érdekein felüli értékelését. Minden képviselő – kivált az MSZP-t támogató „nemzeti” Dávid Ibolya – azzal érvelt, hogy ha a képviselőket vissza lehetne hívni, akkor más sem történne a Parlamentben, mint a visszahívogatás. Magyarán szólva, egynek sem jutott eszébe, hogy a visszahívásnak oka volna, s ez az ok a politikusi hazugság, azaz a választási kampányban tett ígéret be nem tartása. Erkölcstelenségében a társadalom legalja ül tehát a parlamentben, hiszen az elmúlt évek rablásai, életellenes bűncselekményei, emberi jogi bűncselekmények, emberiség elleni bűncselekmények sora történt meg Magyarországon, de ezekért senkit felelősségre nem vontak, senki nem mondott le, s mindenik parlamenti képviselő ostoba magyarázatokkal próbálja igazolni aljasságát, azaz a nemzet elleni létét. Mert azzal, hogy ott ül egy bűnös és számonkéréstől rettegő ócska közösségben, már önmagában, létében nemzetellenes. Nincsenek normáik, nincs hitük, nincs elkötelezettség a Haza és a Nemzet iránt, csak a képviselőséggel járó anyagi és más gazdasági előnyök hajtják mind mélyebbre ezeket a társadalom pénzén élősködő, ócska és jellem nélküli egyedeket.
Amikor e sorokat írom, még nem tudjuk, hogy lesz-e, és hány áldozata lesz szeptember huszadikának, amikor is Gyurcsány nemzetellenes kartájának aláírói, Draskovics és Szilvásy miniszterek cigányai – a tizenhárommilliós EU-s támogatást feltehetően (az ügyészség szerint is) elsikkasztó gyanúsított fő-cigány, Kolompár Orbán vezetésével – és még ki tudja, kik vonulnak fel Budapest nyugalmát megzavarva, félelmet keltve a békés és nyugalomra vágyó magyar emberekben. Hiszen a cigánybűnözés olyan méreteket öltött Magyarországon, amelyhez hasonló talán nem is volt a történelem folyamán. Erőszak, fémlopások tömege, rablások, és minden, amit a Büntető Törvénykönyv bűncselekménynek nevez, és büntetni rendel. Aki viszont ez ellen szót emelni mer, az rasszista, fasiszta. A rendőrség nem a cigánybűnözést gátolja meg, hanem azokat bünteti, akik az ellen szólni mernek, felvonulnak, tiltakoznak. Világos tehát, hogy a hatalom olyan eszközöket használ, amelyek csak és kizárólag a saját mindenáron való hatalmon maradását szolgálják. Hazug szólamokkal, választási csalással került ez a söpredék hatalomra, s vitte bele az országot ebbe a helyzetbe szándékosan, a „Gecy” című dráma zsidó kiagyalóinak parancsára. S hogy mi lesz a vége mindennek? Még nem tudni, de a nép már érzi, látja, hogy a hatalom, a cigánybűnözők és a cionista törekvések egyre kevesebb levegőt hagynak neki.
Barátom, a Svájcban a magyarokért harcoló, hetvenkét esztendős, 56-ban az életét is kockára tevő Kenessey Csaba nemrégiben azt mondta: - „Tudod Gyurka, a magyar egy darabig tűr. Van, hogy nagyon hosszú ideig. De ha robban, akkor az Isten legyen irgalmas azoknak, akik miatt robban.”
Nos, e robbanás nem várat magára sokáig, még akkor sem, ha ma Magyarországon kétmillió besúgó van… körülbelül ugyanazok, mint korábban, Kádár idejében, kiegészülve az egyetemeken beszervezett ifjú kommunistákkal és zsidókkal. S még akkor sem, ha a politikai rendőrség (mert ma csak efféle létezik az „anyaországban”) állománya kiegészült a zsidó In-Kal Security véreskezű, brutális rendfenntartóival. Mert az a bomba, amelynek a kanócát meggyújtották, az előbb vagy utóbb felrobban!
S nem csak magyarországi robbanásról beszélek, hanem európai változásokról, amelyek elsöprik azt a szellemiséget, aberrációt, és hegemón törekvést, amely bár Magyarországon csúcsosodik ki, de mint a folyékony ürülék, árasztja el egész Európát, s amelynek Goethe, Mozart, Enescu, vagy Bach éppen úgy áldozata a művészet zsidó, aberrált „szabadságában”, mint Krisztus (azaz, a kereszténység) és Madách Imre, Wass Albert vagy Gróf széki Teleki Pál.
Mert az erkölcstelenség csupán ideig-óráig tarthat. Az ordenáré, trágár és betegesen aberrált világ csak gaz a tisztesség és a nemzeti büszkeség, a nemzeti kultúrák csodás kertjében. És vagy kipusztul magától, vagy jön a kertész, és permetezni kezd… hogy kiirtsa a „Gecy” című zsidó színdarabot az európai művészet gazos és szennyezett kertjéből.
mariaorszaga.hu
2008. október 1., szerda
Magyar Tarka - Az erőszak ellen?
Magyar Tarka - Az erőszak ellen?
Magyar charta marha tarka SZARKA farka XD - ez egy link egy újabb bejegyzésemre
NO, KIK HORDJÁK A BALHÉS, BÖRTÖNVISELT KANCIGÁNYOKAT BUSZOKKAL ODA BALHÉZNI, AHOL A JOBBIK VAGY A GÁRDA MEGJELENIK, TOBOROZ, SZÓNOKOL, VAGY TRIANONRA EMLÉKEZIK?
UGYANAZOK, mint akik a "magyar tarka" nevű csődületet szervezik.
MI IDE MENJÜNK :
A magyargyűlölet áldozataira emlékeznek a „Hazatérésben”
2008. október 01. 17:46
HunHír.Hu-információ
A Hazatérés temploma gyülekezetének karhatalmi meggyalázása ellen szolidaritási istentiszteletet tartanak október negyedikén Budapesten. A Budapest Szabadság téri Hazatérés templomában igét hirdet ifj. Hegedűs Loránt. Ott lesz Vona és Morvai is.
2008. OKTÓBER 4-ÉN, SZOMBATON 18 ÓRÁTÓL A BUDAPEST SZABADSÁG TÉRI HAZATÉRÉS TEMPLOMÁBAN.
Az istentisztelet fő mottói:
A CSALÁDI ÉLET SZENTSÉGÉÉRT,
A LELKI ÉS SZELLEMI ÉLET TISZTASÁGÁÉRT,
A JUDEOBOLSEVIK GYŰLÖLETKELTÉS ÉS
A CIONISTA ÁLLAM MEGSZÁLLÓ TÖREKVÉSEINEK MEGAKADÁLYOZÁSÁÉRT
IDE VISZONT NE MENJÜNK! PROVOKÁCIÓ!
Akik tiltakoznak a Tarka Magyar ellen, azok...
2008. október 01. 17:23
HunHír.Hu
Ellenvonulást jelentett be egy magánszemély a rendőrségen, a Tarka Magyar! néven szervezett civil demonstráció elleni tiltakozásul; a két csoport a tervek szerint egymással szemben vonulna szombat délután a fővárosban, az Andrássy úton. Tisztázzuk: a zsidó az zsidó, a cigány az cigány, akkor ne magyarkodjon.
A Budapesti Rendőr-főkapitányság szóvivője szerdán közölte: két ellentétes érdekeltségű csoport is vonulásos demonstrációt jelentett be október 4-re, az Andrássy útra. Tafferner Éva elmondta: az „Összefogás az erőszak ellen" nevű civil tömörülés még augusztus 28-án jelentette be a rendőrségen, hogy október 4-én az Erzsébet térről a Hősök terére vonulva kívánnak demonstrációt tartani. Hozzátette: a rendezvény szervezőivel először szeptember 3-án egyeztettek.
Szeptember 29-én, hétfőn egy magánszemély szintén demonstrációra vonatkozó bejelentést tett a rendőrségen: a Hősök teréről indulva az Andrássy út szervizútján a Szent István-bazilika előtti térre vonulnak.
HunHír.Hu kommentár:
A provokátorok, az NBH-sok már beépültek, lehet majd ismét arról hörögni, hogy a zsidók és cigányok békemenetét újra megtámadták a magyar fasiszták. A Draskovics-féle antiradikális csomag az asztalon hever, kell még egy kis felhajtás, műbalhé, hogy a törvény majd átmenjen, s legyen lakat, szájkosár a radikálison, sajtóján, szónokai száján. (kétharmados törvény!-SF)
A zsidó minden mást vallást semmibe néz, ami nem azt jelenti, hogy megtagadják a Teremtőt, hanem csak azt, hogy a valódi Isten helyett az általuk IHVH -nak vagy jehovának nevezett entitást ismerik el egyedüliként. Az álkeresztény szekták (hitgyüli, jehova tanúi, stb.) is a Jehova imádatról ismeretesek. Jehova vagy egy kitalált figura, vagy a rosszabbik esetben egy valóban létező nem evilági entitás. Luther talán erre mondta, hogy a zsidók ördögimádók? :-)
Nem is találni Tórájukban (ami részben megegyezik az ószövetségi szentírással) egyebet, egy haragos, bosszúálló, rettegett "Isten"-nél. Ám a művet átolvasva arra is rájöhetünk, hogy ez nem is annyira egy vallási tárgyú, hitet erősítő dolgozat, hanem inkább ennek a népségnek a történelemkönyve, amiben a házasságszédelgéstől a vérfertőzésen át, a népirtásig mindent megtalálni, még a korra vonatkozó egészségügyi óvórendszabályokat is. Ezért nem talál ni benne egy imádságot, egy hitvallást sem. Ők maguk sem arra használják. Ennek a népségnek az "imakönyve" a Talmud, Kabbala és egyéb sötét eredetű és szándékú művek. Jellemzően a talmudjukra jegyzem meg, a rabbijaik minden áldott nap megátkozzák a keresztény világ tanításainak alapját képező Jézust, és édesanyját, Máriát. Jézust fattyúnak, édesanyját pedig hajfonogató fodrásznak, ledéréletű nőszemélynek nevezik. A fodrász az ő értelmezésükben tehát kurvát jelent. Fodrász lányok, látjátok, a talmudzsidók milyen szemetek. :-)
Elegem van már abból hogy a zsidókat nem lehet megviccelni, vagy belőlük gúnyt űzni, miközben ők viccelhetnek a számomra fontos dolgokkal. Annak az Ember Tragédiáját átköltő Sirály klubos zsidó rendezőnek nincs az a rossz, amit ne kívánnék. Ha ennyire nem tisztelik a mi kultúránkat, kiérdemelnek minden szankciót, akár ilyent is, mint amit kaptak...
Érdekességek a zsidók népszokásairól http://www.kuruc.info/r/6/28841/
A zsidó mentális betegségekről http://www.bombagyar.hu/index.php?post=1195
A zsidójel története http://www.bombagyar.hu/showpost.php?post=1398
Egy vándor népről van szó, akik soha nem találták a helyet, ahol a manna igényeik szerinti mennyiségben lenne - állítólag Isten átkozta meg Őket, hogy örökké hazátlanok legyenek. Ezért nehéz értelmezni, hogy egy zsidó jó hazafinak nevezi magát, hiszen az Izraelbe vándoroltak is sok esetben egy-két év után továbbállnak valami zsírosabb helyre.
Bár Mózes az Abesszin hegyekből lejött, és az egyiptomiak között kikupálódott népét megpróbálta az ígéret földjére elvezetni, de már akkor elkóricáltak, kik Afrika északi részén a mórokig, ezekkel Spanyolföldig (mígnem Izabella ki nem kergette őket), és így kerültek észak Európába. Mások meg Sion hegyét sem találták elég jónak, ezért megkerülték az Ararátot (bár az is lehet, hogy az Araráton Noé rakta ki bárkájából őket), és a kazárokon keresztül Galiciáig meg sem álltak. (A. Kösztler: Askenázi zsidókról)
Akik meg Galileában maradtak azok sem bírták sokáig a római felügyeletet, de háborújuk csak újabb szétszóratást eredményezett, amit vezérük, a Jotapata várában lévő népét eláruló Jószéf ben Mattitjáhu (alias Josephus Flavius) örökített meg a Zsidó háború c. művében. Miután a farizeus rabbigyerek Titusnak benyalva, saját jólétét római polgárként biztosította, és már a zsidó nép Hellaszhoz és Rómához mért nagyságáról ír a Zsidók történetében, el nem felejtve megemlíteni, hogy Nagy Sándor és Iulius Caesar is tiszteletét tette a Jeruzsálemi szentélyben (de lehet, hogy karddal).
A jellembeli bajok már itt látszanak, amikor egy csaló, vesztes más kultúrnépek fölé akarja magát helyezni, azaz erkölcsi fölényt akar mutatni.
Einstein: Hogyan látom a világot 1934-ben írta :
"A zsidó néptudatnak, a zsidó méltóságnak legnagyobb ellensége …, valamint a nem zsidó külvilágtól való benső függés bizonyos faja, amely a zsidó közösség lazaságából nő ki. Az emberben a jó csak akkor fejlődhet ki, ha ő a maga közösségében oldódik fel. Mily nagy tehát az az erkölcsi veszély, amely azt a zsidót fenyegeti, aki saját népcsoportjával való kapcsolatát elvesztette, és akit a befogadó nép mégis idegennek tekint! Ebből a helyzetből gyakran lenéző örömtelen önzés származik."
Világos, tehát a zsidó csak saját közösségétől függ, a befogadó ország népével való szolidaritás vállalásáról, a a hazával kapcsolatos kötelezettségekről szó sincs soha. Zsidó nemzettudat nincs, csak zsidóság tudat van.
Van olyan madár, amely a zsidóknak lehetne nemzeti szimbólum : a kakukk. Pontosabban annak a fiókája.
A tojó, kiválaszt egy takaros fészket egy másik madár, más fajhoz tartozóéból, (mert ugye a saját fajtája nem épít, nem rak fészket!) Négy-öt tojás közé tojik egyet, de egyet a "gazda" tojásaiból ki lök a fészekből. A "tulaj", ha tud számolni, ne vegye észre a turpisságot. Miután a kakukkfióka hamarább kikel, máris helyezkedik. Saját erejéből ki lök egy-két tojást a "gazdaállatéból". Majd ami mégis ki kellhetett, azt, mint fiókát löki ki az állandóan éhes, követelőző, tolakodó kakukkfióka. "Nevelő szüleit" félrevezetve, még több élelmet követel, majd "egykeként" hetykén túl nő a "szülein" és folytatja a kakukk fajra jellemző "építést", "alkotást", ha kell "művészi módon" is tálalva.
Átugorva a középkor önkéntes zsidó gettóit, egy érdekes írással találkozunk:
"Ha a társadalomnak sikerül a zsidó sajátságos lényét, a nyerészkedést és annak előfeltételeit megszüntetni, akkor a zsidó létalapja megszűnik. A zsidók társadalmi felszabadítása egyenlő a társadalom felszabadításával a zsidóságtól."
Ezt a rabbi nagyszülőktől származott Henrich Karl Mordechaj (alias Marx Károly) írta 1843-ban, Brúnó Bauer-ral a zsidókról folytatott vitájában. http://www.vho.org/aaargh/magy/marx.html
És, hogy napjainkig jussunk, itt van egy Bogár Lászlóval készült interjú, ahol csak a globális szót kellene kicserélni zsidóra. :-) http://barikad.hu/node/16184
Azt, hogy mennyire jogos ma a politikai elit lecserélését követelni, mi sem bizonyítja jobban, mint hogy a globális gazdaságot a Rotschildok, a Soros Györgyök, stb. uralják, és idehaza is megtalálták maguknak a hazaáruló féléket, így hazai vigéceik behajthatták hazánkat is ebbe a karámba.
Azt meg, hogy mennyire súlyos a helyzet, hadd szemléltessék az adatok: a gengszter váltás idején Magyarország adósága cca. 20 milliárd Euro volt, 2002-ben az Orbán korcsmány leköszönésénél 40 milliárd, az elmúlt év végén majdnem 100 milliárd (MNB adat), ami megfelel az éves GDP-nek, miközben 5 milliárdot vittek ki zsákmányként.
És az összeesküvés még nem fejeződött be, mert még van saját házunk, földünk, tehát még jobban el kell adósítani Magyarországot, amíg a határra ki nem lehet tenni a jelzálog táblát.
Ezért hirdetik a hiteleket, ezért emeli az MNB az alapkamatot, ezért vesz fel hitelt minden szélhámosságra (meg sem épülő kormányzati negyedre meg ilyenekre) a vásári pojácákból álló korcsmány.
Az USA szövetségi állami bankjában (federal reserve, FED) meghatározó egy jól körülhatárolható, zsidó érdekeltségű pénzügyi lobbi befolyása, így az gyakorlatilag a magánérdek kizárólagos irányítása alatt áll. Ráadásul az USA elnökének sincs érdemleges beleszólása a szövetségi bank ügyeibe, viszont az utóbbi csinálja vagy buktatja meg az elnököt.
Védekezés csak egy van, nem eladósodni a zsidók felé, - de miután minden Bankban ők vannak - ezért senki felé sem, mer hazánkat nem tönkretenni, hanem megszerezni akarják. A tönkretétel csak annak az eszköze, hogy olcsón legyen eladó a nemzeti vagyon, miután már meg van az ország költségvetése szorulva.
Tényleg borzasztóan rafináltan, kifinomultan tudnak ajvézni, hazudozni, követelőzni, szennyet szórni mindenkire, aki ellenáll a parazita, nyerészkedő, tolvaj, zsaroló lényüknek.
Ez a szenny van egy zsidó "értelmiségi" -ben, oly mértékben, amennyire a legtudatlanabb, legelvadultabb magyar emberben sincs.
De mit tenne az egyszerű paraszt ember, ha egy ilyen féreg a házába téved? Egyszerűen eltapossa, legfeljebb utálkozik rajta, és megfelelő irtószerekkel gondoskodik arról, hogy legközelebb még az istállójába se férhessen be. És hogy mit tesz ez a féreg a New Yorki gettó csatornájában, akár ünnepelt íróvá vagy filmrendezővé válhat aki - a saját zsidó közösségében - köztiszteletnek örvendhet.
Tehát ők felválllalják a regös féléket is, nekünk meg még azt is meg akarják szabni, melyik magyartól határolódjunk el, mert esetleg olyan kijelentéseket tett, amivel a zsidóság bűneire konkrétan és közérthetően rámutatott.
Ez a zsidóság taktikája, a médián keresztül provokál, hogy foglalkozzanak velük, és saját sértettségét hangoztatja, amiből azután előnyöket szerezhet. Ezt úgy 150 évvel ezelőtt a liberális, és zsidóellenességgel nem vádolható Dosztojevszkij is megállapította:
"Ám tegyük fel, hogy mindaz, mit eddig a zsidókról mondottam, még nem tartalmaz súlyos kifogásokat - sőt ezt magam is beismerem. Mindazonáltal nem tudom szó nélkül elhinni a zsidók jajongását, hogy őket oly rettenetesen megaláznák, kínoznák és megvernék. Véleményem szerint az orosz paraszt és általában az alacsonyabb orosz néposztályok sokkal nagyobb terheket cipelnek, mint a zsidók."
Istóczy Győző 1883-ban már az országgyűlésben elmondta:
"… a zsidókérdés nem csupán gazdasági kérdés, ma már nemzeti létkérdés, ma már az a kérdés, a magyar vagy zsidó elem legyen uralkodó Magyarországon. Összes közviszonyainkat a zsidó szellem, a zsidó befolyás uralja. A jelenlegi közállapotok nem változtathatók meg másképp, mint a zsidó hatalom megtörése által nemcsak közgazdasági, hanem társadalmi és politikai téren is."
De Istóczy azt is leírta, hogy mi vezetett a zsidók kiváltságos helyzetéhez:
"Hibáztatja a keresztény társadalom közönyösségét: a morális gyávaság, részvétlenség, közöny, rövidlátás, értelmetlenség, az áldozatkészségnek úgyszólván teljes hiánya, a gyors siker be nem állása fölötti elcsüggedés, ezek az átkai társadalmunknak, pedig ha a magyar társadalom e részbeni magatartását meg nem változtatja, az antiszemitizmus ügye nem előbbre, hanem mind hátrább fog menni."
Ezeket azért idéztem, hogy világos legyen, hogy több mint 100 éve ugyanaz a problémánk a zsidókkal...
Az izraelita, és a többi más dogmákon alapuló vallás közötti különbözet hangsúlyozása addig viszi a zsidóságot, hogy a fajmegmaradás, elkülönülés, és az emiatti beltenyészetből következő destruktív génállományuk, és a Tórájukból következő anyagias világszemlélet folyományaként az egész emberiséget gyűlölik, köztük pedig elsősorban Jézust, és anyját, Máriát.
A kizárólag anyagiakban gondolkodás is tőlük ered, és később, a 19. századtól kezdve is a kifejezett ateizmus vezéralakjainak elsöprő többsége zsidó származású volt.
"A násznép már hosszú ideje ácsorog a kapunál. Kérdeztem, hogy miért? Felvilágosítottak, hogy a lány apja elment a hozományért, mert a vőlegény addig nem hajlandó letenni az esküt, amíg kezében nincs az apanázs. A szülők elvárták, hogy eltartsák a lányukat, a férj meg azt, hogy akkor a szülők fizessék is ezt meg. Minden a pénzről szólt, bizalom még egymással szemben sem volt. Sajnos, a zsidóknál tényleg nincs igazi szeretet, csak a vagyon iránti vonzalom létezik, utána következik minden más. Ez olyan hideg, rideg, és visszataszító. Mindenesetre ez által életrevalóbbak, ez az egy biztos! De milyen kártékony az ő életük azok számára, akiken élősködnek!"
Tökéletesen érzékelteti a fenti anekdota a zsidó és befogadó nép problémáját. Ha egy zsidó gyerek magyarként is növekszik, előbb-utóbb felhívják a figyelmét arra, hogy többre hivatott, és kezdődik a kiválasztottság sulykolása, a vegyes házasság megakadályozása a szülők részéről. Nagyon közelről ismertem lakóközösségbeli zsidó fiúkat. Nagy nőcsábászok voltak, de feleségül csakis zsidó lányt vettek el, még ha az ronda is volt. Sőt, náluk megvan még a kommendálás intézménye, mint ahogy a Hegedűs a háztetőn című musicalben is láttuk : a matchmaker dönti el, kik valók össze.
A magyar fiataloknak meg azt sugalmazzák, légy szingli, és élj bele a vakvilágba egyedül. Hogy hol sugalmazzák? Az összes zsidó bulvármédia, axel, sanoma, a fiataloknak szánt életstílus-propaganda tévék : a cool tv, általában a zenei tévék...
Tehát a zsidó sokra becsüli a maga berkein belül a családi értékeket. Konzervatívok, hogy úgy mondjam. DE! E mellett a nem zsidók felé azt üzenik, a család így elavult, meg úgy elavult. Volt egy feminista zsidónő, aki könyvet írt arról, miért nem akar egy nő gyereket, és miért jó ez így.
A könyvet író zsidó nőnek HÁROM gyereke volt, amikor a könyvet megírta. No és férje!
A feministák tehát a nőknek is ártani akarnak, azonkívül céljuk még a két nem meggyűlöltetése egymással, hogy annyival is kevesebb pár formálódjon, és ez által kevesebb gyerek szülessen.
Nekünk nem kell tőlük SEMMI. A jelen kori zsidó anarchisták, akik "modern baloldal"-nak meg "zöld alternatív"-nak mondják magukat (szélsőközepesek, indymédiások) igazából Trockij világfelforgató eszméit vallják magukénak, aki még a bolsevikoknál is veszélyesebb felforgató lett volna, ha nem öleti meg Sztálin. Nem csoda, hogy még a kommunisták is üldözték őket, hiszen mindenben ellent mondanak az egyetemes világrendnek, alapvető emberi természetnek, és a józan észnek!
Mellesleg ezek szervezik a MAGYAR TARKA (marha) nevű förtelmet. Hirdetik, hogy ők békések, meg az erőszak ellen vannak.
NO, KIK HORDJÁK A BALHÉS, BÖRTÖNVISELT KANCIGÁNYOKAT BUSZOKKAL ODA BALHÉZNI, AHOL A JOBBIK VAGY A GÁRDA MEGJELENIK, TOBOROZ, SZÓNOKOL, VAGY TRIANONRA EMLÉKEZIK?
UGYANAZOK, mint akik a "magyar tarka" nevű csődületet szervezik.
Amúgy a zsidó hatalom alapja az, hogy a pénzkibocsájtást ők uralják. Nem siratnám a kapitalizmus jelenlegi formáját, még az ideiglenes zűrzavar árán is megérné, ha összeomlana a rendszer, legalább azután magunk javára és hasznára alkothatnánk, élősködő uzsorásoktól mentesen.
Van megoldás, és most Henrich Karl Mordechaj (alias Marx Károly) axiómájára gondolok, miszerint: "Ha a társadalomnak sikerül a zsidó sajátságos lényét, a nyerészkedést és annak előfeltételeit megszüntetni, akkor a zsidó létalapja megszűnik, …".
Ausztriában is vannak zsidók, de legtöbben közülük Bécsben tömörülnek, ott van még a vidék, ahol alig vannak. Ahol alig vannak zsidók, nem választanak zsidót képviselőnek, csak végszükségletben vesznek fel hitelt, és az önellátó polgári gazdálkodásra rendezkednek be. Ha a nemzetközi nagytőkét beengednék, nem sok maradna nekik. És valóban, az osztrák vidék provinciális maradt, nincsenek nagy plázák, lassúbb, nyugodtabb az élet, és itt-ott a jobboldal alakít tartományi kormányt. Most is jól járt a választásokon az ottani nemzeti oldal.
A magyarság jövője vidéken fog eldőlni, de ehhez fegyelmezetten vissza kell lépni az autarchikus gazdálkodásra, és összetartva, egymás segítésével, és egymástól való vásárlásokkal kell megoldani létezésünket. Tudom, hogy egyesek most azt gondolják, hogy ez utópia, mert ki az a bolond, akit meg lehet győzni, hogy ne a legújabb cuccokat vásárolja, amikor még hitelt is ajánlanak hozzá. Pont hogy nem utópia, az utópia ugyanis olyanra utal, ami még nem volt, és módszertechnikailag is futurisztikus kivitelezni, ellenben a vidéki élelmiszer-önellátás több ezer éven át létezett, és most így a neten is nagyon sok tapasztalat hozzáférhető a gazdálkodáshoz.
Hát pont ez a zsidó csapda, mindenkit eladósítani, megfosztani a polgári lét alapjául szolgáló anyagi függetlenségtől, és egyik napról a másikra élő proletárrá tenni, ekkor a kiszolgáltatott embert úgy rángathatják, ahogy ők akarják. Ezt hazánkkal már megtették, 20 milliárd mai eurónak megfelelő összeg volt 1990-ben az államadósság. Ez 2002-re 40 milliárdra növekedett, azóta viszont eszeveszett tempóban nő, a múlt év végére majdnem 100 milliárd lett.
Gondolom karácsony előtt majd megint megrohanják a népek az üzleteket, hogy hitelre, ilyen 50%-os THM-re bevásároljanak a karácsonyi ajándékokból. Ezt sem kéne : miért nem lehet év közben félretenni a karácsonyra szánt pénzeket? Így az a pénz, amit félre tehetnének karácsonyra, elmegy az uzsorakamatra. Hitelre ugyanis minden a másfélszeresére, vagy akár a duplájába kerül...
Az unokáinkat is eladósították, mint akik érzik, hogy a hatalmuk a végéhez közeledik. Én nem hiszem azt, hogy azt az adósságot nekünk valaha is ki kellene fizetnünk, az fizikailag is lehetetlen, nomeg egy felelős magyar kormány simán megtagadhatja a további kifizetéseket, a nagyobbik gond az, ami a jelenben létezik és kihat, az az, hogy a KAMATJÁT fizetni kell - ez a tétel egymagában 1200 milliárd Forint mínuszban a 2009-es költségvetésben.
Az erőszak ellen?, Buzi, cigány fajvédők, cionista, cionisták, Meleg Méltóság Menet, gay pride, magyar tarka, magyar charta, magyar karta, szarka farka XD
update :
Hihetetlen! Orbán elsőként írta alá a tarka marhák nyilatkozatát
2008-10-01 17:45 barikád.hu
Mélyrepülés
Idézet a civilnek mondott kezdeményezés hivatalos honlapjáról:
A szervezők arra kérték a pártok képviselőit, hogy a demonstráció Nyilatkozatának aláírásán túl tartózkodjanak minden, a rendezvénnyel kapcsolatos megnyilvánulástól és tartsák tiszteletben a tüntetés civil tisztaságát.
Sajnálattal értesültünk a sajtóból, hogy Gyurcsány Ferenc mindezek ellenére, nyilatkozatot tett közzé támogatásáról. Miután ez a hír nyilvánosságra került, fontosnak tartjuk hangsúlyozni, hogy minden parlamenti párt vezetője csatlakozott a kezdeményezéshez és aláírja a nyilatkozatot. Orbán Viktor elsőként már alá is írta a Tarka Magyar demonstrációt támogató Nyilatkozatot, de kérésünknek eleget téve ezt nem hozta nyilvánosságra, hogy bevárhassuk a többi pártvezető aláírását is.
Folytatódik hát Orbán Viktor mélyrepülése. Repülőút Tom Lantos halottas ágyához, két pofon a Gárdának, Oroszország felmérgesítése, most pedig tarka marháskodás...
barikád.hu
Magyar charta marha tarka SZARKA farka XD - ez egy link egy újabb bejegyzésemre
NO, KIK HORDJÁK A BALHÉS, BÖRTÖNVISELT KANCIGÁNYOKAT BUSZOKKAL ODA BALHÉZNI, AHOL A JOBBIK VAGY A GÁRDA MEGJELENIK, TOBOROZ, SZÓNOKOL, VAGY TRIANONRA EMLÉKEZIK?
UGYANAZOK, mint akik a "magyar tarka" nevű csődületet szervezik.
MI IDE MENJÜNK :
A magyargyűlölet áldozataira emlékeznek a „Hazatérésben”
2008. október 01. 17:46
HunHír.Hu-információ
A Hazatérés temploma gyülekezetének karhatalmi meggyalázása ellen szolidaritási istentiszteletet tartanak október negyedikén Budapesten. A Budapest Szabadság téri Hazatérés templomában igét hirdet ifj. Hegedűs Loránt. Ott lesz Vona és Morvai is.
2008. OKTÓBER 4-ÉN, SZOMBATON 18 ÓRÁTÓL A BUDAPEST SZABADSÁG TÉRI HAZATÉRÉS TEMPLOMÁBAN.
Az istentisztelet fő mottói:
A CSALÁDI ÉLET SZENTSÉGÉÉRT,
A LELKI ÉS SZELLEMI ÉLET TISZTASÁGÁÉRT,
A JUDEOBOLSEVIK GYŰLÖLETKELTÉS ÉS
A CIONISTA ÁLLAM MEGSZÁLLÓ TÖREKVÉSEINEK MEGAKADÁLYOZÁSÁÉRT
IDE VISZONT NE MENJÜNK! PROVOKÁCIÓ!
Akik tiltakoznak a Tarka Magyar ellen, azok...
2008. október 01. 17:23
HunHír.Hu
Ellenvonulást jelentett be egy magánszemély a rendőrségen, a Tarka Magyar! néven szervezett civil demonstráció elleni tiltakozásul; a két csoport a tervek szerint egymással szemben vonulna szombat délután a fővárosban, az Andrássy úton. Tisztázzuk: a zsidó az zsidó, a cigány az cigány, akkor ne magyarkodjon.
A Budapesti Rendőr-főkapitányság szóvivője szerdán közölte: két ellentétes érdekeltségű csoport is vonulásos demonstrációt jelentett be október 4-re, az Andrássy útra. Tafferner Éva elmondta: az „Összefogás az erőszak ellen" nevű civil tömörülés még augusztus 28-án jelentette be a rendőrségen, hogy október 4-én az Erzsébet térről a Hősök terére vonulva kívánnak demonstrációt tartani. Hozzátette: a rendezvény szervezőivel először szeptember 3-án egyeztettek.
Szeptember 29-én, hétfőn egy magánszemély szintén demonstrációra vonatkozó bejelentést tett a rendőrségen: a Hősök teréről indulva az Andrássy út szervizútján a Szent István-bazilika előtti térre vonulnak.
HunHír.Hu kommentár:
A provokátorok, az NBH-sok már beépültek, lehet majd ismét arról hörögni, hogy a zsidók és cigányok békemenetét újra megtámadták a magyar fasiszták. A Draskovics-féle antiradikális csomag az asztalon hever, kell még egy kis felhajtás, műbalhé, hogy a törvény majd átmenjen, s legyen lakat, szájkosár a radikálison, sajtóján, szónokai száján. (kétharmados törvény!-SF)
A zsidó minden mást vallást semmibe néz, ami nem azt jelenti, hogy megtagadják a Teremtőt, hanem csak azt, hogy a valódi Isten helyett az általuk IHVH -nak vagy jehovának nevezett entitást ismerik el egyedüliként. Az álkeresztény szekták (hitgyüli, jehova tanúi, stb.) is a Jehova imádatról ismeretesek. Jehova vagy egy kitalált figura, vagy a rosszabbik esetben egy valóban létező nem evilági entitás. Luther talán erre mondta, hogy a zsidók ördögimádók? :-)
Nem is találni Tórájukban (ami részben megegyezik az ószövetségi szentírással) egyebet, egy haragos, bosszúálló, rettegett "Isten"-nél. Ám a művet átolvasva arra is rájöhetünk, hogy ez nem is annyira egy vallási tárgyú, hitet erősítő dolgozat, hanem inkább ennek a népségnek a történelemkönyve, amiben a házasságszédelgéstől a vérfertőzésen át, a népirtásig mindent megtalálni, még a korra vonatkozó egészségügyi óvórendszabályokat is. Ezért nem talál ni benne egy imádságot, egy hitvallást sem. Ők maguk sem arra használják. Ennek a népségnek az "imakönyve" a Talmud, Kabbala és egyéb sötét eredetű és szándékú művek. Jellemzően a talmudjukra jegyzem meg, a rabbijaik minden áldott nap megátkozzák a keresztény világ tanításainak alapját képező Jézust, és édesanyját, Máriát. Jézust fattyúnak, édesanyját pedig hajfonogató fodrásznak, ledéréletű nőszemélynek nevezik. A fodrász az ő értelmezésükben tehát kurvát jelent. Fodrász lányok, látjátok, a talmudzsidók milyen szemetek. :-)
Elegem van már abból hogy a zsidókat nem lehet megviccelni, vagy belőlük gúnyt űzni, miközben ők viccelhetnek a számomra fontos dolgokkal. Annak az Ember Tragédiáját átköltő Sirály klubos zsidó rendezőnek nincs az a rossz, amit ne kívánnék. Ha ennyire nem tisztelik a mi kultúránkat, kiérdemelnek minden szankciót, akár ilyent is, mint amit kaptak...
Érdekességek a zsidók népszokásairól http://www.kuruc.info/r/6/28841/
A zsidó mentális betegségekről http://www.bombagyar.hu/index.php?post=1195
A zsidójel története http://www.bombagyar.hu/showpost.php?post=1398
Egy vándor népről van szó, akik soha nem találták a helyet, ahol a manna igényeik szerinti mennyiségben lenne - állítólag Isten átkozta meg Őket, hogy örökké hazátlanok legyenek. Ezért nehéz értelmezni, hogy egy zsidó jó hazafinak nevezi magát, hiszen az Izraelbe vándoroltak is sok esetben egy-két év után továbbállnak valami zsírosabb helyre.
Bár Mózes az Abesszin hegyekből lejött, és az egyiptomiak között kikupálódott népét megpróbálta az ígéret földjére elvezetni, de már akkor elkóricáltak, kik Afrika északi részén a mórokig, ezekkel Spanyolföldig (mígnem Izabella ki nem kergette őket), és így kerültek észak Európába. Mások meg Sion hegyét sem találták elég jónak, ezért megkerülték az Ararátot (bár az is lehet, hogy az Araráton Noé rakta ki bárkájából őket), és a kazárokon keresztül Galiciáig meg sem álltak. (A. Kösztler: Askenázi zsidókról)
Akik meg Galileában maradtak azok sem bírták sokáig a római felügyeletet, de háborújuk csak újabb szétszóratást eredményezett, amit vezérük, a Jotapata várában lévő népét eláruló Jószéf ben Mattitjáhu (alias Josephus Flavius) örökített meg a Zsidó háború c. művében. Miután a farizeus rabbigyerek Titusnak benyalva, saját jólétét római polgárként biztosította, és már a zsidó nép Hellaszhoz és Rómához mért nagyságáról ír a Zsidók történetében, el nem felejtve megemlíteni, hogy Nagy Sándor és Iulius Caesar is tiszteletét tette a Jeruzsálemi szentélyben (de lehet, hogy karddal).
A jellembeli bajok már itt látszanak, amikor egy csaló, vesztes más kultúrnépek fölé akarja magát helyezni, azaz erkölcsi fölényt akar mutatni.
Einstein: Hogyan látom a világot 1934-ben írta :
"A zsidó néptudatnak, a zsidó méltóságnak legnagyobb ellensége …, valamint a nem zsidó külvilágtól való benső függés bizonyos faja, amely a zsidó közösség lazaságából nő ki. Az emberben a jó csak akkor fejlődhet ki, ha ő a maga közösségében oldódik fel. Mily nagy tehát az az erkölcsi veszély, amely azt a zsidót fenyegeti, aki saját népcsoportjával való kapcsolatát elvesztette, és akit a befogadó nép mégis idegennek tekint! Ebből a helyzetből gyakran lenéző örömtelen önzés származik."
Világos, tehát a zsidó csak saját közösségétől függ, a befogadó ország népével való szolidaritás vállalásáról, a a hazával kapcsolatos kötelezettségekről szó sincs soha. Zsidó nemzettudat nincs, csak zsidóság tudat van.
Van olyan madár, amely a zsidóknak lehetne nemzeti szimbólum : a kakukk. Pontosabban annak a fiókája.
A tojó, kiválaszt egy takaros fészket egy másik madár, más fajhoz tartozóéból, (mert ugye a saját fajtája nem épít, nem rak fészket!) Négy-öt tojás közé tojik egyet, de egyet a "gazda" tojásaiból ki lök a fészekből. A "tulaj", ha tud számolni, ne vegye észre a turpisságot. Miután a kakukkfióka hamarább kikel, máris helyezkedik. Saját erejéből ki lök egy-két tojást a "gazdaállatéból". Majd ami mégis ki kellhetett, azt, mint fiókát löki ki az állandóan éhes, követelőző, tolakodó kakukkfióka. "Nevelő szüleit" félrevezetve, még több élelmet követel, majd "egykeként" hetykén túl nő a "szülein" és folytatja a kakukk fajra jellemző "építést", "alkotást", ha kell "művészi módon" is tálalva.
Átugorva a középkor önkéntes zsidó gettóit, egy érdekes írással találkozunk:
"Ha a társadalomnak sikerül a zsidó sajátságos lényét, a nyerészkedést és annak előfeltételeit megszüntetni, akkor a zsidó létalapja megszűnik. A zsidók társadalmi felszabadítása egyenlő a társadalom felszabadításával a zsidóságtól."
Ezt a rabbi nagyszülőktől származott Henrich Karl Mordechaj (alias Marx Károly) írta 1843-ban, Brúnó Bauer-ral a zsidókról folytatott vitájában. http://www.vho.org/aaargh/magy/marx.html
És, hogy napjainkig jussunk, itt van egy Bogár Lászlóval készült interjú, ahol csak a globális szót kellene kicserélni zsidóra. :-) http://barikad.hu/node/16184
Azt, hogy mennyire jogos ma a politikai elit lecserélését követelni, mi sem bizonyítja jobban, mint hogy a globális gazdaságot a Rotschildok, a Soros Györgyök, stb. uralják, és idehaza is megtalálták maguknak a hazaáruló féléket, így hazai vigéceik behajthatták hazánkat is ebbe a karámba.
Azt meg, hogy mennyire súlyos a helyzet, hadd szemléltessék az adatok: a gengszter váltás idején Magyarország adósága cca. 20 milliárd Euro volt, 2002-ben az Orbán korcsmány leköszönésénél 40 milliárd, az elmúlt év végén majdnem 100 milliárd (MNB adat), ami megfelel az éves GDP-nek, miközben 5 milliárdot vittek ki zsákmányként.
És az összeesküvés még nem fejeződött be, mert még van saját házunk, földünk, tehát még jobban el kell adósítani Magyarországot, amíg a határra ki nem lehet tenni a jelzálog táblát.
Ezért hirdetik a hiteleket, ezért emeli az MNB az alapkamatot, ezért vesz fel hitelt minden szélhámosságra (meg sem épülő kormányzati negyedre meg ilyenekre) a vásári pojácákból álló korcsmány.
Az USA szövetségi állami bankjában (federal reserve, FED) meghatározó egy jól körülhatárolható, zsidó érdekeltségű pénzügyi lobbi befolyása, így az gyakorlatilag a magánérdek kizárólagos irányítása alatt áll. Ráadásul az USA elnökének sincs érdemleges beleszólása a szövetségi bank ügyeibe, viszont az utóbbi csinálja vagy buktatja meg az elnököt.
Védekezés csak egy van, nem eladósodni a zsidók felé, - de miután minden Bankban ők vannak - ezért senki felé sem, mer hazánkat nem tönkretenni, hanem megszerezni akarják. A tönkretétel csak annak az eszköze, hogy olcsón legyen eladó a nemzeti vagyon, miután már meg van az ország költségvetése szorulva.
Tényleg borzasztóan rafináltan, kifinomultan tudnak ajvézni, hazudozni, követelőzni, szennyet szórni mindenkire, aki ellenáll a parazita, nyerészkedő, tolvaj, zsaroló lényüknek.
Ez a szenny van egy zsidó "értelmiségi" -ben, oly mértékben, amennyire a legtudatlanabb, legelvadultabb magyar emberben sincs.
De mit tenne az egyszerű paraszt ember, ha egy ilyen féreg a házába téved? Egyszerűen eltapossa, legfeljebb utálkozik rajta, és megfelelő irtószerekkel gondoskodik arról, hogy legközelebb még az istállójába se férhessen be. És hogy mit tesz ez a féreg a New Yorki gettó csatornájában, akár ünnepelt íróvá vagy filmrendezővé válhat aki - a saját zsidó közösségében - köztiszteletnek örvendhet.
Tehát ők felválllalják a regös féléket is, nekünk meg még azt is meg akarják szabni, melyik magyartól határolódjunk el, mert esetleg olyan kijelentéseket tett, amivel a zsidóság bűneire konkrétan és közérthetően rámutatott.
Ez a zsidóság taktikája, a médián keresztül provokál, hogy foglalkozzanak velük, és saját sértettségét hangoztatja, amiből azután előnyöket szerezhet. Ezt úgy 150 évvel ezelőtt a liberális, és zsidóellenességgel nem vádolható Dosztojevszkij is megállapította:
"Ám tegyük fel, hogy mindaz, mit eddig a zsidókról mondottam, még nem tartalmaz súlyos kifogásokat - sőt ezt magam is beismerem. Mindazonáltal nem tudom szó nélkül elhinni a zsidók jajongását, hogy őket oly rettenetesen megaláznák, kínoznák és megvernék. Véleményem szerint az orosz paraszt és általában az alacsonyabb orosz néposztályok sokkal nagyobb terheket cipelnek, mint a zsidók."
Istóczy Győző 1883-ban már az országgyűlésben elmondta:
"… a zsidókérdés nem csupán gazdasági kérdés, ma már nemzeti létkérdés, ma már az a kérdés, a magyar vagy zsidó elem legyen uralkodó Magyarországon. Összes közviszonyainkat a zsidó szellem, a zsidó befolyás uralja. A jelenlegi közállapotok nem változtathatók meg másképp, mint a zsidó hatalom megtörése által nemcsak közgazdasági, hanem társadalmi és politikai téren is."
De Istóczy azt is leírta, hogy mi vezetett a zsidók kiváltságos helyzetéhez:
"Hibáztatja a keresztény társadalom közönyösségét: a morális gyávaság, részvétlenség, közöny, rövidlátás, értelmetlenség, az áldozatkészségnek úgyszólván teljes hiánya, a gyors siker be nem állása fölötti elcsüggedés, ezek az átkai társadalmunknak, pedig ha a magyar társadalom e részbeni magatartását meg nem változtatja, az antiszemitizmus ügye nem előbbre, hanem mind hátrább fog menni."
Ezeket azért idéztem, hogy világos legyen, hogy több mint 100 éve ugyanaz a problémánk a zsidókkal...
Az izraelita, és a többi más dogmákon alapuló vallás közötti különbözet hangsúlyozása addig viszi a zsidóságot, hogy a fajmegmaradás, elkülönülés, és az emiatti beltenyészetből következő destruktív génállományuk, és a Tórájukból következő anyagias világszemlélet folyományaként az egész emberiséget gyűlölik, köztük pedig elsősorban Jézust, és anyját, Máriát.
A kizárólag anyagiakban gondolkodás is tőlük ered, és később, a 19. századtól kezdve is a kifejezett ateizmus vezéralakjainak elsöprő többsége zsidó származású volt.
"A násznép már hosszú ideje ácsorog a kapunál. Kérdeztem, hogy miért? Felvilágosítottak, hogy a lány apja elment a hozományért, mert a vőlegény addig nem hajlandó letenni az esküt, amíg kezében nincs az apanázs. A szülők elvárták, hogy eltartsák a lányukat, a férj meg azt, hogy akkor a szülők fizessék is ezt meg. Minden a pénzről szólt, bizalom még egymással szemben sem volt. Sajnos, a zsidóknál tényleg nincs igazi szeretet, csak a vagyon iránti vonzalom létezik, utána következik minden más. Ez olyan hideg, rideg, és visszataszító. Mindenesetre ez által életrevalóbbak, ez az egy biztos! De milyen kártékony az ő életük azok számára, akiken élősködnek!"
Tökéletesen érzékelteti a fenti anekdota a zsidó és befogadó nép problémáját. Ha egy zsidó gyerek magyarként is növekszik, előbb-utóbb felhívják a figyelmét arra, hogy többre hivatott, és kezdődik a kiválasztottság sulykolása, a vegyes házasság megakadályozása a szülők részéről. Nagyon közelről ismertem lakóközösségbeli zsidó fiúkat. Nagy nőcsábászok voltak, de feleségül csakis zsidó lányt vettek el, még ha az ronda is volt. Sőt, náluk megvan még a kommendálás intézménye, mint ahogy a Hegedűs a háztetőn című musicalben is láttuk : a matchmaker dönti el, kik valók össze.
A magyar fiataloknak meg azt sugalmazzák, légy szingli, és élj bele a vakvilágba egyedül. Hogy hol sugalmazzák? Az összes zsidó bulvármédia, axel, sanoma, a fiataloknak szánt életstílus-propaganda tévék : a cool tv, általában a zenei tévék...
Tehát a zsidó sokra becsüli a maga berkein belül a családi értékeket. Konzervatívok, hogy úgy mondjam. DE! E mellett a nem zsidók felé azt üzenik, a család így elavult, meg úgy elavult. Volt egy feminista zsidónő, aki könyvet írt arról, miért nem akar egy nő gyereket, és miért jó ez így.
A könyvet író zsidó nőnek HÁROM gyereke volt, amikor a könyvet megírta. No és férje!
A feministák tehát a nőknek is ártani akarnak, azonkívül céljuk még a két nem meggyűlöltetése egymással, hogy annyival is kevesebb pár formálódjon, és ez által kevesebb gyerek szülessen.
Nekünk nem kell tőlük SEMMI. A jelen kori zsidó anarchisták, akik "modern baloldal"-nak meg "zöld alternatív"-nak mondják magukat (szélsőközepesek, indymédiások) igazából Trockij világfelforgató eszméit vallják magukénak, aki még a bolsevikoknál is veszélyesebb felforgató lett volna, ha nem öleti meg Sztálin. Nem csoda, hogy még a kommunisták is üldözték őket, hiszen mindenben ellent mondanak az egyetemes világrendnek, alapvető emberi természetnek, és a józan észnek!
Mellesleg ezek szervezik a MAGYAR TARKA (marha) nevű förtelmet. Hirdetik, hogy ők békések, meg az erőszak ellen vannak.
NO, KIK HORDJÁK A BALHÉS, BÖRTÖNVISELT KANCIGÁNYOKAT BUSZOKKAL ODA BALHÉZNI, AHOL A JOBBIK VAGY A GÁRDA MEGJELENIK, TOBOROZ, SZÓNOKOL, VAGY TRIANONRA EMLÉKEZIK?
UGYANAZOK, mint akik a "magyar tarka" nevű csődületet szervezik.
Amúgy a zsidó hatalom alapja az, hogy a pénzkibocsájtást ők uralják. Nem siratnám a kapitalizmus jelenlegi formáját, még az ideiglenes zűrzavar árán is megérné, ha összeomlana a rendszer, legalább azután magunk javára és hasznára alkothatnánk, élősködő uzsorásoktól mentesen.
Van megoldás, és most Henrich Karl Mordechaj (alias Marx Károly) axiómájára gondolok, miszerint: "Ha a társadalomnak sikerül a zsidó sajátságos lényét, a nyerészkedést és annak előfeltételeit megszüntetni, akkor a zsidó létalapja megszűnik, …".
Ausztriában is vannak zsidók, de legtöbben közülük Bécsben tömörülnek, ott van még a vidék, ahol alig vannak. Ahol alig vannak zsidók, nem választanak zsidót képviselőnek, csak végszükségletben vesznek fel hitelt, és az önellátó polgári gazdálkodásra rendezkednek be. Ha a nemzetközi nagytőkét beengednék, nem sok maradna nekik. És valóban, az osztrák vidék provinciális maradt, nincsenek nagy plázák, lassúbb, nyugodtabb az élet, és itt-ott a jobboldal alakít tartományi kormányt. Most is jól járt a választásokon az ottani nemzeti oldal.
A magyarság jövője vidéken fog eldőlni, de ehhez fegyelmezetten vissza kell lépni az autarchikus gazdálkodásra, és összetartva, egymás segítésével, és egymástól való vásárlásokkal kell megoldani létezésünket. Tudom, hogy egyesek most azt gondolják, hogy ez utópia, mert ki az a bolond, akit meg lehet győzni, hogy ne a legújabb cuccokat vásárolja, amikor még hitelt is ajánlanak hozzá. Pont hogy nem utópia, az utópia ugyanis olyanra utal, ami még nem volt, és módszertechnikailag is futurisztikus kivitelezni, ellenben a vidéki élelmiszer-önellátás több ezer éven át létezett, és most így a neten is nagyon sok tapasztalat hozzáférhető a gazdálkodáshoz.
Hát pont ez a zsidó csapda, mindenkit eladósítani, megfosztani a polgári lét alapjául szolgáló anyagi függetlenségtől, és egyik napról a másikra élő proletárrá tenni, ekkor a kiszolgáltatott embert úgy rángathatják, ahogy ők akarják. Ezt hazánkkal már megtették, 20 milliárd mai eurónak megfelelő összeg volt 1990-ben az államadósság. Ez 2002-re 40 milliárdra növekedett, azóta viszont eszeveszett tempóban nő, a múlt év végére majdnem 100 milliárd lett.
Gondolom karácsony előtt majd megint megrohanják a népek az üzleteket, hogy hitelre, ilyen 50%-os THM-re bevásároljanak a karácsonyi ajándékokból. Ezt sem kéne : miért nem lehet év közben félretenni a karácsonyra szánt pénzeket? Így az a pénz, amit félre tehetnének karácsonyra, elmegy az uzsorakamatra. Hitelre ugyanis minden a másfélszeresére, vagy akár a duplájába kerül...
Az unokáinkat is eladósították, mint akik érzik, hogy a hatalmuk a végéhez közeledik. Én nem hiszem azt, hogy azt az adósságot nekünk valaha is ki kellene fizetnünk, az fizikailag is lehetetlen, nomeg egy felelős magyar kormány simán megtagadhatja a további kifizetéseket, a nagyobbik gond az, ami a jelenben létezik és kihat, az az, hogy a KAMATJÁT fizetni kell - ez a tétel egymagában 1200 milliárd Forint mínuszban a 2009-es költségvetésben.
Az erőszak ellen?, Buzi, cigány fajvédők, cionista, cionisták, Meleg Méltóság Menet, gay pride, magyar tarka, magyar charta, magyar karta, szarka farka XD
update :
Hihetetlen! Orbán elsőként írta alá a tarka marhák nyilatkozatát
2008-10-01 17:45 barikád.hu
Mélyrepülés
Idézet a civilnek mondott kezdeményezés hivatalos honlapjáról:
A szervezők arra kérték a pártok képviselőit, hogy a demonstráció Nyilatkozatának aláírásán túl tartózkodjanak minden, a rendezvénnyel kapcsolatos megnyilvánulástól és tartsák tiszteletben a tüntetés civil tisztaságát.
Sajnálattal értesültünk a sajtóból, hogy Gyurcsány Ferenc mindezek ellenére, nyilatkozatot tett közzé támogatásáról. Miután ez a hír nyilvánosságra került, fontosnak tartjuk hangsúlyozni, hogy minden parlamenti párt vezetője csatlakozott a kezdeményezéshez és aláírja a nyilatkozatot. Orbán Viktor elsőként már alá is írta a Tarka Magyar demonstrációt támogató Nyilatkozatot, de kérésünknek eleget téve ezt nem hozta nyilvánosságra, hogy bevárhassuk a többi pártvezető aláírását is.
Folytatódik hát Orbán Viktor mélyrepülése. Repülőút Tom Lantos halottas ágyához, két pofon a Gárdának, Oroszország felmérgesítése, most pedig tarka marháskodás...
barikád.hu
Nincsenek megjegyzések:
Reakció blog Reakciós Holokauszt tagadás
Buzi,
cigány fajvédők,
cionista,
magyar charta,
magyar karta,
magyar tarka,
Magyar Tarka Az erőszak ellen?,
Meleg Méltóság Menet gay pride,
szarka farka XD
Reakció blog Reakciós Holokauszt tagadás
Buzi,
cigány fajvédők,
cionista,
magyar charta,
magyar karta,
magyar tarka,
Magyar Tarka Az erőszak ellen?,
Meleg Méltóság Menet gay pride,
szarka farka XD
2008. szeptember 30., kedd
Da Vinci kód a zsidó csalás
Da Vinci kód a zsidó csalás
A Da Vinci kód mögött lapuló zsidók
Aligha van, aki még nem jött rá, hogy a Da Vinci Kód egy példa nélkül álló támadás a Kereszténység és Jézus Krisztus személye ellen. De a többség nem tudja, hogy a Média-óriások, melyek ezt a támadást vezénylik zsidó kézben vannak.
A Sony Részvénytársaság a szeme annak a zsidó promóciós polipnak, mely e filmet létrehozta. A nyolcvanas évek végén Sony of Japan felvásárolta a Metro Goldwin Meyer-t, Columbia Pictures-t és United Artists-t. A zsidó tulajdonú CBS volt Elnöke, a zsidó Howard Stringer lett a Sony International második embere. Viszont ő a Sony of America igazgatósági tanácsának tagja, s vezérigazgatója is egy személyben
A Sony of America vezérkarában is zsidó nevek vannak többségben. Emily Susskind: elnök. Robert Wiesenthal az exec. alelnök és pénzügyi főtitkár; Nicole Seligman ugyancsak exec Alelnök és tanácsadó. Phil Weiser a technológiai igazgató és senior-alelnök. Michael Fidler Jr. is Senior-alelnök. Jay Samit a Connect ügyvezető igazgatója. Gretchen Grieswald a vállalati kommunikációs igazgató.
A Sony leányvállalatának, a Columbia Pictures-nek, - mely egyébbként a Da Vinci Kódot készítette – Amy Pascal, megintcsak zsidó, a főnöke. Ő az igazgatója a Sony Motion Pictures Group-nak is. A film producere Brian Grazer...mondjam?
A forgatókönyvet a jól ismert – zsidó – forgatókönyvíró, Akiva Goldsman írta.
A MÉDIA POLIP
Míg a film a Sony terméke, a film promóciója a zsidó média-ipar többsíkú támadását illusztrálja.
Tavaly a Sony szorosan együttműködött az NBC-vel, az annak érdekeltségébe tartozó NBC/Universal termékének, a keresztény-ellenes Dániel Könyvének a reklámozásában. Most, az NBC TV műsorszerkesztésért felelős feje, Jeff Zukor (jid) bőségesen visszafizetett a film reklámozásával. Csak a múlt héten, a Today Show Matt Lauer-je (jid) Európai kincsvadászatra invitálta a show nézőit: a kód nyomdokaiban haladva. A CBS a zsidó Sumner Redstone (Murray Rothstein) elnökletével és az ABC, a zsidó Michael Eisner vezényletével csigázta a nézők érdeklődését a könyv és a film iránt.
MEGA-KÖNYVSIKER
A legnagyobb zsidó könyvkiadók is mesés hasznot vágnak zsebre a DaVinci Kód terjesztéséből. A zsidó Joel Klein a világ legnagyobb kiadó-konglomerátumának, a Bertelsmann A.G.-nek az Amerikai főtitkára. A Random House, mely az Encyclopedia Judaica szerint is zsidó tulajdonban van, része ennek a szindikátusnak, így hatalmasat nyert a forgalmazáson. A Random House birtokolja a nagybetűvel szedett kiadványok forgalmazásának jogát. A Random House al-vállalata, a Doubleday vette meg a szabványos nyomású és a különleges, gyűjteménybe való kötetek nyomásának jogát. Végül pedig egy másik nagy tiszteletnek örvendő, s megint csak a Random House érdekeltségi körébe tartozó zsidó kiadóház teszi fel a pontot erre a zsidó monopóliumra az összes nem keménykötésű kiadás jogával.
A zsidó befolyási körhöz tartozó magazinok is agresszívan reklámozzák a Kód-ot.
Vagy 50 népszerű magazin, többek között a Time, Life, People (Time/Warner tulajdon a zsidó Nerman Pearlstein-nel a főszerkesztői székben). A Newsweek, a zsidó Donald Graham Washington Post-jának függvénye, mostanság több feltűnő cikkel csábította az olvasók millióit a könyv megvételére vagy a film megtekintésére.
Cikkek garmadája jelenik meg a zsidó tulajdonú újságokban is. Ezekhez tartozik a Samuel Newhouse-lánc gyöngyei közül a New York Times, Boston Globe, a New York Review of Books, a Village Voice, satöbbi...Mind fokozzák a érdeklődést a DaVinci Kód istenkáromló igéje iránt. A New York Times azzal jellemezte a könyvet, hogy: a szerző kutatómunkája feddhetetlen, a Kód azon állítása ellenére, hogy például a Római Katolikus Egyház 5 MILLIÓ asszonyt égetett meg. Mindazoknak a média-hangoknak, melyek oly komoran mérlegelték Mel Gibson Passiójának antiszemitizmusát, most egy szavuk sincs a Kód veszett anti-Kereszténysége ellen...netáncsak nem azért, mert osztoznak benne?
A KRISZTUS ELLENI TÁMADÁSOK SZÁLAI ÖSSZEFUTNAK
Egy korábbi „e-riasztás” cím alatt terjesztett körlevelemben már dokumentáltam, hogy a zsidók miképpen tették lehetővé a National Geographic Society számára, hogy az a világ elé tárhassa a Júdás evangéliumának istenkáromlását.(„ Judas- Historic Jewish Hero ”). Lerántottam a fátylat a Nat.Geog.Soc. Köztiszteletben álló „Kódex-szakértő Bizottságának összetételéről, mely kissé zsidósra sikerült.
Ez a lázas Krisztus-mocskolás egy élénkült zsidó kampány szerves része volt
Az ADL(Anti Defamation League) Abe Foxman-ja támadást intézett a politikailag aktív Keresztény konzervatívok ellen, azzal hogy azok „veszélyeztetik a szabadságjogokat”. A Déli Baptista Konvenciót gyalázta, amiért azok zsidókat térítettek. Legújabb könyvében, a „Soha Többé? Az Új Antiszemitizmus Árnyéka”-ban antiszemitizmussal vádolta meg a keresztényeket, akik zsidókat kereszteltek át. Az Újtestamentum – így szitkozódik – egy hazug, gyűlöletes és agresszív könyv, és végeredményben alapvető okozója volt a 6 millió zsidó pusztulásának a Második Világháborúban. (ADL's Foxman- New Testament is Anti-Semitic )
Múlt decemberben a CBS 48Hours különkiadásában a Karácsony Misztériuma címmel a CBS annak a lehetőségét feszegette, hogy Krisztus fattyú volt(„ More Christian Bashing from Media this Easter? ”)
Ezen a télen az NBC Dániel Könyve című műsora, melyet Jeff Zukor engedélyezett, Jézust és a Keresztény családot pocskondiázta. („ Who's Behind NBC's 'Book of Daniel'? ”)
Ugyancsak ezen a télen volt sikeres a zsidó aktivista Mikey Feinstein abban a perében, mely megtiltotta a Légierő Akadémiája lelkészeinek, hogy Jézus nevét nyilvánosság előtt fennhangon kiejtsék. Ebben nagyban segítségére volt Rabbi Arnold Resnicoff, a Haditengerészet és Légierő magasrangú etikai tanácsadója, a "szólásszabadság" bajnoka.
(„ Correction- Speech at Air Force Academy Not Free ”)
A KERESZTÉNYEK HALLGATNAK
Az emberfia azt hihetné, hogy a kereszténység vezetői, akik neves zsidó aktivisták nyilvánvaló támadásainak vannak kitéve, legalább lelepleznék a hívőik előtt azok személyazonosságát, akik őket, s Megváltójukat becsmérlik.
De a helyzet nem ez. A Kereszténység elöljárói és az új jobb oldali vezetők meg sem mernek mukkanni azzal kapcsolatban, hogy a szólásszabadság, keresztelkedés, Újtestamentum és magának, Jézus Krisztusnak becsületét ért támadások zsidó eredetűek.
Miért ez a hihetetlen csönd? Az evangélisták hallgatásának oka egy több évszázados babona. Hiszik, hogy akárki, illetve akármely állam mely akár csak kritizálja a zsidókat, az meg lészen átkozva. A Bibliai ígéret Ábrahámnak, miszerint „megáldom azokat, kik téged áldanak, és kiátkozom, kik téged átkoznak” (Genezis 12:3) olyan értelmezést kapott, akármiféle gonosz vagy igazságtalan dolgot művelnek is a zsidók, egy keresztény csak áldhatja, soha nem kritizálhatja őket.
Nos, ez a tévhit ellentétben áll a Jó Könyv szellemével.
A Biblia azt tanítja, hogy a jámbor korholás, figyelmeztetés nem átok, hanem a legszebb ajándék, amit egy bűnös kaphat. A feddés magában hordozza a megbánás lehetőségét - így mentve a lelket a kárhozattól.
Annyira kívánatos volt a zsidók térítése bűnös útjaikról, hogy a héber próféták, Izsák és Keresztelő János dörgedelmesen hordták le a zsidókat, s elöljáróikat bűneikért. Vajon a Biblia antiszemita-e ezért? Illeti-e ilyen jelzővel a prófétákat?
De nem ám, sőt, Isten átka azokat a hamis prófétákat verte, akik a zsidóknak hízelegtek, pontosan úgy, mint ahogyan azt a modern keresztények teszik. Illés idejében ezek a megalkuvó próféták mézesmázosan áldották Ahab-ot és Jezabelt. Ma, Jerry Falwell, John Hagee és Hal Lindsey tékozolják áldásaikat a legfertelmesebb zsidó bűnösökre, olyanfajta erőszakos emberekre, mint Shamir, Begin és Sharon.
AZ IZRAEL-IMÁDAT KULTUSZA
Krisztus követői 2000 évvel ezelőtt messziről figyelték Megváltójuk keresztre feszítését. Tehetetlenek voltak a zsidó vezetőkkel szemben akik Őt megölették. A mai Keresztények is görcsbe bénultan lesik azokat, akik ma a nyilvánosság előtt újra és újra megfeszítik Jézus nevét és hírnevét. Igen, persze, elküldenek egy-két levelet és e-mailt, talán még egy TV-adás szponzorát is bojkottálják. Értelmiségieik vitatják a DaVinci Kód szofizmusát. De soha senki nem mutat rá prófétikusan a zsidó Média-nagykutyákra, megnevezvén vallási, faji hovatartozásukat. Senki nem mondja ki azt amit Nátán kimondott a csaló Dáviddal kapcsolatban: „Te voltál az az ember!” (Sámuel II – 12:7)
Elképesztő módon, mialatt a zsidók Krisztus elleni tevékenysége lassan teljesen körülveszi és elborítja a Kereszténységet, az Egyház felől áradó csendet lassan vágni lehet.
Csak azt tudom mondani ezzel kapcsolatban, hogy amikor az „Izrael-mindenekfelett”-et valló egyházi vezetők és nyájaik majdan a gulágok vágóhídjaira hajtatnak, megállapíthatjuk, hogy a történelem folyamán nem volt még egyetlen csoport sem, mely keményebben munkálkodott saját pusztulásán.
Fordított cikk, az angol eredeti szerzője Ted Pike tiszteletes (a tiszteletes azt jelenti, hogy pap)
A Da Vinci kód mögött lapuló zsidók
Aligha van, aki még nem jött rá, hogy a Da Vinci Kód egy példa nélkül álló támadás a Kereszténység és Jézus Krisztus személye ellen. De a többség nem tudja, hogy a Média-óriások, melyek ezt a támadást vezénylik zsidó kézben vannak.
A Sony Részvénytársaság a szeme annak a zsidó promóciós polipnak, mely e filmet létrehozta. A nyolcvanas évek végén Sony of Japan felvásárolta a Metro Goldwin Meyer-t, Columbia Pictures-t és United Artists-t. A zsidó tulajdonú CBS volt Elnöke, a zsidó Howard Stringer lett a Sony International második embere. Viszont ő a Sony of America igazgatósági tanácsának tagja, s vezérigazgatója is egy személyben
A Sony of America vezérkarában is zsidó nevek vannak többségben. Emily Susskind: elnök. Robert Wiesenthal az exec. alelnök és pénzügyi főtitkár; Nicole Seligman ugyancsak exec Alelnök és tanácsadó. Phil Weiser a technológiai igazgató és senior-alelnök. Michael Fidler Jr. is Senior-alelnök. Jay Samit a Connect ügyvezető igazgatója. Gretchen Grieswald a vállalati kommunikációs igazgató.
A Sony leányvállalatának, a Columbia Pictures-nek, - mely egyébbként a Da Vinci Kódot készítette – Amy Pascal, megintcsak zsidó, a főnöke. Ő az igazgatója a Sony Motion Pictures Group-nak is. A film producere Brian Grazer...mondjam?
A forgatókönyvet a jól ismert – zsidó – forgatókönyvíró, Akiva Goldsman írta.
A MÉDIA POLIP
Míg a film a Sony terméke, a film promóciója a zsidó média-ipar többsíkú támadását illusztrálja.
Tavaly a Sony szorosan együttműködött az NBC-vel, az annak érdekeltségébe tartozó NBC/Universal termékének, a keresztény-ellenes Dániel Könyvének a reklámozásában. Most, az NBC TV műsorszerkesztésért felelős feje, Jeff Zukor (jid) bőségesen visszafizetett a film reklámozásával. Csak a múlt héten, a Today Show Matt Lauer-je (jid) Európai kincsvadászatra invitálta a show nézőit: a kód nyomdokaiban haladva. A CBS a zsidó Sumner Redstone (Murray Rothstein) elnökletével és az ABC, a zsidó Michael Eisner vezényletével csigázta a nézők érdeklődését a könyv és a film iránt.
MEGA-KÖNYVSIKER
A legnagyobb zsidó könyvkiadók is mesés hasznot vágnak zsebre a DaVinci Kód terjesztéséből. A zsidó Joel Klein a világ legnagyobb kiadó-konglomerátumának, a Bertelsmann A.G.-nek az Amerikai főtitkára. A Random House, mely az Encyclopedia Judaica szerint is zsidó tulajdonban van, része ennek a szindikátusnak, így hatalmasat nyert a forgalmazáson. A Random House birtokolja a nagybetűvel szedett kiadványok forgalmazásának jogát. A Random House al-vállalata, a Doubleday vette meg a szabványos nyomású és a különleges, gyűjteménybe való kötetek nyomásának jogát. Végül pedig egy másik nagy tiszteletnek örvendő, s megint csak a Random House érdekeltségi körébe tartozó zsidó kiadóház teszi fel a pontot erre a zsidó monopóliumra az összes nem keménykötésű kiadás jogával.
A zsidó befolyási körhöz tartozó magazinok is agresszívan reklámozzák a Kód-ot.
Vagy 50 népszerű magazin, többek között a Time, Life, People (Time/Warner tulajdon a zsidó Nerman Pearlstein-nel a főszerkesztői székben). A Newsweek, a zsidó Donald Graham Washington Post-jának függvénye, mostanság több feltűnő cikkel csábította az olvasók millióit a könyv megvételére vagy a film megtekintésére.
Cikkek garmadája jelenik meg a zsidó tulajdonú újságokban is. Ezekhez tartozik a Samuel Newhouse-lánc gyöngyei közül a New York Times, Boston Globe, a New York Review of Books, a Village Voice, satöbbi...Mind fokozzák a érdeklődést a DaVinci Kód istenkáromló igéje iránt. A New York Times azzal jellemezte a könyvet, hogy: a szerző kutatómunkája feddhetetlen, a Kód azon állítása ellenére, hogy például a Római Katolikus Egyház 5 MILLIÓ asszonyt égetett meg. Mindazoknak a média-hangoknak, melyek oly komoran mérlegelték Mel Gibson Passiójának antiszemitizmusát, most egy szavuk sincs a Kód veszett anti-Kereszténysége ellen...netáncsak nem azért, mert osztoznak benne?
A KRISZTUS ELLENI TÁMADÁSOK SZÁLAI ÖSSZEFUTNAK
Egy korábbi „e-riasztás” cím alatt terjesztett körlevelemben már dokumentáltam, hogy a zsidók miképpen tették lehetővé a National Geographic Society számára, hogy az a világ elé tárhassa a Júdás evangéliumának istenkáromlását.(„ Judas- Historic Jewish Hero ”). Lerántottam a fátylat a Nat.Geog.Soc. Köztiszteletben álló „Kódex-szakértő Bizottságának összetételéről, mely kissé zsidósra sikerült.
Ez a lázas Krisztus-mocskolás egy élénkült zsidó kampány szerves része volt
Az ADL(Anti Defamation League) Abe Foxman-ja támadást intézett a politikailag aktív Keresztény konzervatívok ellen, azzal hogy azok „veszélyeztetik a szabadságjogokat”. A Déli Baptista Konvenciót gyalázta, amiért azok zsidókat térítettek. Legújabb könyvében, a „Soha Többé? Az Új Antiszemitizmus Árnyéka”-ban antiszemitizmussal vádolta meg a keresztényeket, akik zsidókat kereszteltek át. Az Újtestamentum – így szitkozódik – egy hazug, gyűlöletes és agresszív könyv, és végeredményben alapvető okozója volt a 6 millió zsidó pusztulásának a Második Világháborúban. (ADL's Foxman- New Testament is Anti-Semitic )
Múlt decemberben a CBS 48Hours különkiadásában a Karácsony Misztériuma címmel a CBS annak a lehetőségét feszegette, hogy Krisztus fattyú volt(„ More Christian Bashing from Media this Easter? ”)
Ezen a télen az NBC Dániel Könyve című műsora, melyet Jeff Zukor engedélyezett, Jézust és a Keresztény családot pocskondiázta. („ Who's Behind NBC's 'Book of Daniel'? ”)
Ugyancsak ezen a télen volt sikeres a zsidó aktivista Mikey Feinstein abban a perében, mely megtiltotta a Légierő Akadémiája lelkészeinek, hogy Jézus nevét nyilvánosság előtt fennhangon kiejtsék. Ebben nagyban segítségére volt Rabbi Arnold Resnicoff, a Haditengerészet és Légierő magasrangú etikai tanácsadója, a "szólásszabadság" bajnoka.
(„ Correction- Speech at Air Force Academy Not Free ”)
A KERESZTÉNYEK HALLGATNAK
Az emberfia azt hihetné, hogy a kereszténység vezetői, akik neves zsidó aktivisták nyilvánvaló támadásainak vannak kitéve, legalább lelepleznék a hívőik előtt azok személyazonosságát, akik őket, s Megváltójukat becsmérlik.
De a helyzet nem ez. A Kereszténység elöljárói és az új jobb oldali vezetők meg sem mernek mukkanni azzal kapcsolatban, hogy a szólásszabadság, keresztelkedés, Újtestamentum és magának, Jézus Krisztusnak becsületét ért támadások zsidó eredetűek.
Miért ez a hihetetlen csönd? Az evangélisták hallgatásának oka egy több évszázados babona. Hiszik, hogy akárki, illetve akármely állam mely akár csak kritizálja a zsidókat, az meg lészen átkozva. A Bibliai ígéret Ábrahámnak, miszerint „megáldom azokat, kik téged áldanak, és kiátkozom, kik téged átkoznak” (Genezis 12:3) olyan értelmezést kapott, akármiféle gonosz vagy igazságtalan dolgot művelnek is a zsidók, egy keresztény csak áldhatja, soha nem kritizálhatja őket.
Nos, ez a tévhit ellentétben áll a Jó Könyv szellemével.
A Biblia azt tanítja, hogy a jámbor korholás, figyelmeztetés nem átok, hanem a legszebb ajándék, amit egy bűnös kaphat. A feddés magában hordozza a megbánás lehetőségét - így mentve a lelket a kárhozattól.
Annyira kívánatos volt a zsidók térítése bűnös útjaikról, hogy a héber próféták, Izsák és Keresztelő János dörgedelmesen hordták le a zsidókat, s elöljáróikat bűneikért. Vajon a Biblia antiszemita-e ezért? Illeti-e ilyen jelzővel a prófétákat?
De nem ám, sőt, Isten átka azokat a hamis prófétákat verte, akik a zsidóknak hízelegtek, pontosan úgy, mint ahogyan azt a modern keresztények teszik. Illés idejében ezek a megalkuvó próféták mézesmázosan áldották Ahab-ot és Jezabelt. Ma, Jerry Falwell, John Hagee és Hal Lindsey tékozolják áldásaikat a legfertelmesebb zsidó bűnösökre, olyanfajta erőszakos emberekre, mint Shamir, Begin és Sharon.
AZ IZRAEL-IMÁDAT KULTUSZA
Krisztus követői 2000 évvel ezelőtt messziről figyelték Megváltójuk keresztre feszítését. Tehetetlenek voltak a zsidó vezetőkkel szemben akik Őt megölették. A mai Keresztények is görcsbe bénultan lesik azokat, akik ma a nyilvánosság előtt újra és újra megfeszítik Jézus nevét és hírnevét. Igen, persze, elküldenek egy-két levelet és e-mailt, talán még egy TV-adás szponzorát is bojkottálják. Értelmiségieik vitatják a DaVinci Kód szofizmusát. De soha senki nem mutat rá prófétikusan a zsidó Média-nagykutyákra, megnevezvén vallási, faji hovatartozásukat. Senki nem mondja ki azt amit Nátán kimondott a csaló Dáviddal kapcsolatban: „Te voltál az az ember!” (Sámuel II – 12:7)
Elképesztő módon, mialatt a zsidók Krisztus elleni tevékenysége lassan teljesen körülveszi és elborítja a Kereszténységet, az Egyház felől áradó csendet lassan vágni lehet.
Csak azt tudom mondani ezzel kapcsolatban, hogy amikor az „Izrael-mindenekfelett”-et valló egyházi vezetők és nyájaik majdan a gulágok vágóhídjaira hajtatnak, megállapíthatjuk, hogy a történelem folyamán nem volt még egyetlen csoport sem, mely keményebben munkálkodott saját pusztulásán.
Fordított cikk, az angol eredeti szerzője Ted Pike tiszteletes (a tiszteletes azt jelenti, hogy pap)
Nincsenek megjegyzések:
Reakció blog Reakciós Holokauszt tagadás
A Da Vinci kód mögött lapuló zsidók,
Da Vinci kód a zsidó csalás
Reakció blog Reakciós Holokauszt tagadás
A Da Vinci kód mögött lapuló zsidók,
Da Vinci kód a zsidó csalás
2008. szeptember 29., hétfő
Szálasi Ferenc nemzetvezető
Szálasi Ferenc nemzetvezető
SZÁLASI FERENC
Emlékekben a vezér - Scourge of God
A vezető magyarországi értelmiség tagadja, vagy eltitkolja, hogy a Szálasi Ferenc vezette hungarista mozgalomnak értelmi, erkölcsi, intellektuális és etikai érdemei voltak!
A győztesek által a magyarság nyakára ültetett nemzetidegen kisebbség gyűlölet ideológiája járta át a „szocialista értelmiségi faragványok” lelkét és tudatát. Ez napjainkban is tovább él a liberális, álhumanisztikus ideológiai zsákutcában! Így Szálasi Ferencről nem jelent meg objektív írás vagy nyilatkozat. Bértollnokok, gondolatrabszolgák és konzumidióták eltorzították a köztudatot!
Szálasi néhány megállapítását lehetne bírálni, helyességét vitatni, érvekkel támadni, de ilyen soha nem történt. Úgy látszik bírálói erre szellemileg képtelenek. Egyedül fröcsögő gyűlölet tör ki belőlük!!
Szálasi Ferenc 1897. 01. 06-án született Kassán.
Apja idősebb Szálasi Ferenc a honvédséghez beosztott tisztviselő volt, aki századosi rangban vonult nyugdíjba.
Öt gyermeke közül a négy fiút katonatiszti pályára irányította. Gyermekeit szigorú, de szeretetteljes, vallásos szellemben nevelte!
Szálasi Ferenc nyolcosztályos katonai reálgimnáziumot végzett, utána a Császári és Királyi tiszti Akadémiát. Tüzértisztként szolgált. Az I. világháború után elvégezte a hadiiskola néven működő Vezérkari Akadémiát. Ez volt a legmagasabb végzettsége, legmagasabb vizsgája pedig a vezérkari törzstiszti vizsga. Legnagyobb katonai rangja a Vezérkari Őrnagyi rendfokozat.
Jó képességű, rendkívüli önfegyelemmel rendelkező tiszt volt.
Mély hazaszeretetét családi neveltetéséből hozta!
Kiváló, sokoldalú nyelvtudása miatt Párizsba akarták küldeni katonai attachénak. Politikai szerepvállalása miatt a további katonai szolgálatot nem vállalta. Katonatiszt nem lehetett abban az időben semmilyen párt tagja!
Szellemi, politikai fejlődésére nagy hatással volt a székesfehérvári lánglelkű szellemi óriás megyéspüspök, Prohászka Ottokár szellemi, társadalomtudósi, fajelméleti hagyatéka!
A murgai tanító fiát, Gömbös Gyulát tekintette példaképnek! Gömböstől kissé radikálisabb államigazgatási gyakorlati módszereket látott szükségesnek!
Prohászkai hungarizmus „magyar szocializmus” eszméit és gyakorlati tanácsait elfogadta! Szociális érzékenysége a magyar kisember mellé, és a plutokrácia (a pénzen alapuló politikai hatalom) ellen fordította (Goldbergek, Hatvani-Deutsch).
Erős rokonszenvet érzett Hermann Gőring irányában. Csodálta a Hazáját fenntartás nélkül szolgáló hős vadászpilótát. A Kondor Légiót irányító rettenthetetlen katonát, aki segített megtisztítani Spanyolországot a szovjetbolsevik fenevadak által irányított kommunista hordáktól!
A kor jelentős szociális és nemzeti irányzatai formálták világképét, acélozták jellemét!
Az 1930-as években sok nemzeti alapú szociális érzelmű mozgalom alakult. 1932-ben létrejött a Magyar Országos Fasiszta Párt, vezetőjük a Kun – Kón Béla vörösdúlását megfékező két legendás katonai parancsnok: Ostemburg Moravek Gyula és Prónay Pál. Ilyen volt Gr. Festetics, Gr. Pállfy és Meskó Zoltán mozgalma.
A sors parancsa, hogy ezeket a mozgalmakat Szálasi terelte egy közös mederbe és töltötte meg magyar életerővel!
Szálasi 1935-ben megalapította a Nemzeti Akarat Pártját, mely tipikusan hungarista – eszmeiségű volt.
Erősen bírálta Horthy Miklós kormányzót, hogy egyrészt zsidó pénzoligarhák és gyárosok, másrészt a Habsburgok által örökülhagyott, magyarságtudatában lepusztított „magyar” főnemesek befolyása alatt van! Nem érzi a milliónyi magyar kisember nyomorát!
1937. április 23-án Szálasit három hónapi fogházra ítélik! Vád az alkotmányos rend felforgatása. Rettegnek tőle a magyar népen élősködő judeo-plutokraták!
Szorosan együttműködött Böszörmény Zoltán költő és népvezér agrárszociális mozgalmával, mely az egészséges nem bolsevik rendszerű földreformot szorgalmazta! Jelvénye a keresztformába rakott kaszák, innen ered a köznyelvi elnevezésük: kaszáskeresztesek!
Szálasi irányában jogos kritikaként említhető, hogy a Habsburg – ház nemzetre való romboló voltát nem látta, jóllehet a hungaristák zömében ezzel tisztában voltak.
Horthy Miklós ezzel tisztában volt, amikor Károly „király” vonata elindult, azonnal csapatokat mozgósítva megakadályozta a hazatérést. Prónay Pál ekkor menesztette a hadseregből, mert zászlóaljával megtagadta a parancsot, királypárti lévén.
Szálasi Horthy törvényes helyzetét viszont soha nem kérdőjelezte meg! A „bírósági” kihallgatásán is állította, hogy ha 1944 okt. 15-én Horthy Miklós az angolszászok előtt kapitulál, nem avatkozik az eseményekbe. Miután a bolsevikok ellen akarta letenni a fegyvert, ellen kellett állnia.
Szálasi igen sokoldalú társadalompolitikai, elméleti munkát folytat! Rendszerelméletében több nagy tér, több élettér, több vezetőnép szerepel! Nem szerepel választott vezető szerepként az önválasztott nép a zsidó!! Természetesen ezt zokon veszik. A cionista sajtó támadásainak kereszttüzében él. Szembeszáll az internacionalizmussal! Támadja a munkásságot félrevezető zsidó – internacionalista vezetőket.
Európát és a világot egymással kooperáló büszke és független nacionalista nemzetek együtteseként képzeli el!
A nemzeteken belül, hasonlatosan egy családéhoz, a sorsközösség eszmeiségét kell megvalósítania. Ebben nincs helye a határokon átnyúló judeo – globalizált - rablókapitalizmusnak. El lehet képzelni, hogy a haramia tőke zsebében lévő sajtó milyen támadásokat intézett ellene!
A háborús erőfeszítéseket sokszor látni lehetett, hogy belső ellenség nehezíti.
Szálasi hitt a győzelemben, a csodafegyverben (atombomba).
Horthy nem hitt benne és 1944 okt. 15-i rádióbeszédében az oroszok előtt kapitulált. Ezt a hadsereg nem hajtotta végre!
Több okból:
A magyar hadsereget nem árulásra nevelték!
A szovjet-bolsevik rendszer utálata a hazai 1919-es vörös dúlás után mérhetetlen volt!
Szálasi pártja volt a legerősebb és a Keleti Arcvonal Bajtársi Szövetségével együtt átvette a vezetést. A magyar hadsereg mögéjük sorakozott!
A marxista történelemhamisítók sok féle módon okoskodtak! Az utolsó katonától a tábornokig egyöntetűen döntött: Nem kell a bolsevizmus!!
A judeobolsevik történelemhamisítók hatalmas áltudományt faragtak összeesküvés elméletekkel, stb.. kiugrási kísérlet kudarcának okai, stb..
Csak egyet nem tudnak felfogni, mert nem magyar szívvel és ésszel élnek!
A MAGYAR NEM ÁRULÓ FAJTA!!!
Horthy látva azt, hogy parancsát nem hajtja végre a hadsereg 1944 okt. 16-án lemondó nyilatkozatot ír alá. Kinevezi Szálasit, mint a legerősebb párt, a Hungarista Párt vezetőjét miniszterelnöknek. 1944 nov. 04-én az orzsággyűlés nemzetvezetővé választja!
Szálasinak nincs sok ideje!
A belső ellenséget közönbösíteni kell!
Bolsevizmus elleni harcra mozgósítani!
Ideológiai harcot is indítani!
Ennek eredménye, hogy Budapest erőd hősiesen helytáll 102 napig, 52 napig teljesen körülzárva!
1944-től a mozgalom vezetősége elkezdte összeállítani Szálasi munkásságát!
I. kötet: Cél: eszmerendszert tartalmazza
II. kötet: Út: írásban rögzített megnyilatkozások
III. kötet: Harc a hatalomért: hatalomra jutás
IV. kötet: Dokumentumtár: ez nem készült el
A történelem torz fintora, a mindenható büntetése révén a sátáni bolsevik erők felülkerekedtek.
Szálasit 1945. májusában fogságba ejtik és átadják amerikai egyenruhában feszítő korábban magyarországi zsidóknak!
1945. május 22-én elkezdődött a per!
Nem volt más, mint egy tragikus végű judeo-bolsevik komédia.
1946. márc. 01-én kötél általi halálra ítélik. Büszkén áll gyilkosai elé!
Így ír:
A mai naptól kezdődően az Úristen előtt állok!
De összehasonlíthatatlanul nyugodtabban, mint Mini Jankó tanácselnök, aki az ítéletet hozta!
Nem akarok se vele, se az ítélettel foglalkozni. Ez a bíróság nem ítélt, hanem gyilkolt! Halálosan szeretett Nemzetem rövidesen fel fog menteni. Meggyőződésem, hogy haló poraim elégtételt fognak kapni!
1946. márc. 12- én az örömükben őrjöngő, a belépőkért megküzdött zsidók előtt végrehajtották a gyilkosságot!
Karsai Elek egykori felavatott rabbiból lett zugtörténész és fia Karsai László papíron történész által kiadott naplórészletek hitem szerint zömében hamisítványok!
Ostoba, rosszízű, agresszív magyarázatai Karsai Lászlónak közismertek.
Erőss Zoltán
"Mindenki, aki a zsidók barátja, hozzájuk fog tartozni, sőt közülük lesz egy. Isten nem tűri el ezt az aljas népet. A zsidók elhagyták az isteni vallást. Nem szabad megállnod abban a munkádban, hogy bemutasd a zsidók csalásait."
MOHAMMED a Koránban
Szálasi Ferenc, a válság férfia
Az első világháború után a több ezer éves kárpáti magyar lét keretei összetörtek. A trianoni békediktátum a kárpáti magyar élettérben teljesen új és történelem nélküli államcsoportokat létesített és az előmozdító elvek helyettesítésére - mint a történelem folyamán annyiszor - megint bevetette a nemzetiségi sérelmek viszálykodást támasztó kérdését. A nemzetiségi viszálykodásban aztán megdőlt a kárpát-dunai népeket védtartó Haza. Összeomlott a magyar történelmi egzisztencia is, és az érintett népek a nemzetlét színvonala alá zuhantak.
A kérdés-komplexum szorító hatása alatt magyarságunkban előbb zsidó hatásra és túlnyomóan zsidó hozzájárulással proletár társadalmi nemzedék, s azt követően polgári reform nemzedék támadt. Mindkettő az átmentés elve alapján az osztálykérdések megoldásán erőlködött. A különböző elgondolásokból politikai oldalak születtek, értékek cserélődtek, fogalmak átértelmeződtek, s népünk irtózatos vajúdásban átadta magát jövendő megszületésének...
Az első judeo-bolsevizmus viharát, a megcsonkítást és gazdasági csődöt megért, átszenvedett ország önkéntelenül rádöbbent, hogy az addigi szociális és politikai, nemzeti és keresztény életgyakorlat az ország biztos pusztulását, s végleges felszámolását jelenti. Keresni kell egy olyan életformát, amely visszavezeti a magyarságot a pusztulás útjáról, ahová a 400 éves Habsburg-uralom lökte, a szentlászlói, könyveskálmáni, nagylajosi, mátyási fejlődést jelentő korok országútjára. Ez a magyar politikai áramlat az ő skereszténység krisztusi szocializmusát, az ősmagyar életformákat az ősi magyar élettért jelentő és biztosító történelmi határokat kívánta megvalósítani, illetve régi piedesztájára visszahelyezni. Az Isten, Haza és Család háromságának szolgálatát. A trianoni békediktátumot követően csonka Magyarországot áttörhetetlennek látszó ellenséges gyűrű vette körül, amely azonnal észrevette a magyar lélek e megújulásának veszélyét, és mind külső, mind belső fizetett ügynökein keresztül igyekezett a legsúlyosabb válságokat kirobbantani...
A válságok kirobbantása mögött ott állt a zsidó-szabadkőműves sajtó, amely már az első világháború alatt és azt követve gyűlölködő hangú hadjáratot folytatott Magyarország ellen. Erkölcsi és hitbéli felfogásukat mi sem bizonyítja jobban, mint az alább közölt kommunista zsidó szózat, amelyet a magyarországi „proletárdiktatúra" alatt héber nyelven adtak ki, amelyet a „Zsidó szentegylet" látott el aláírással:
"...Hatezer éves vándorlásainknak úgy látszik fordulópontjára érkeztünk. A magyar faj nem látta, hogy mi egészen másfajta emberek vagyunk. Mi vagyunk az lsten kiválasztott népe, akinek Jehova kegyelméből megadatott a kiváltság, hogy sohase kellett orcának verejtékével a mindennapi kenyerünket megkeresni. A programot - hála Jehovának - kiparíroztuk a kommunizmussal és ügyesen félrevezetett munkásokkal. Láthattátok, mint jöttek elő: Kun Béla, Szamuelly és társai az erős keresztény magyarok kiirtására és kipusztítására, vagyonaikból való kifosztására. Nem bántottak ők egy zsidót sem. A zsidóságot mind személyében, mind vagyonában megkímélték. Templomaikat is hitüket nem bántották. A fő, hogy mi tudjuk, hogy zsidók vagyunk, és itt Magyarországon akarunk boldogulást szerezni. Ha kell, legyünk alázatosak. Ha kell, keresztelkedjünk át! Hangoztassuk mindenkor, hogy csak szerény, egyszerű kereskedők akarunk lenni. Valljuk magunkat szintén magyaroknak! Magyarosítsuk neveinket, mert ez a legjobb módszer, ezzel lehet a magyar fajta ostobaságát legjobban kihasználni. Minden vezető állást zsidó töltsünk fel! Sajtóinkkal, pénzzel, a szabadkőműves páholyokkal, semmitől vissza nem riadó agitációs eszközökkel, a Galilei-körök és más egyesületek, különféle szervezetek révén, ha most sikerül elaltatni ébredő magyarjainkat, úgy a paraszt nekünk dolgozik, a magyar urak a mi szolgáink, asszonyaik a mi szeretőink
Tehát most legyetek résen és ne sajnáljatok semmi áldozatot! Agitáljatok teljes erővel! Tudjátok, hogy a Talmud szerint a gójt megcsalni és felhasználni nem bűn, sőt ellenkezőleg: erény! Ha pedig Jehova úgy akarná, hogy, ismét vándorútra keljünk, itt az ideje, hogy bosszúnkat a keresztényeken kitöltvén, romhalmazt és vértengert hagyjunk magunk után..."
E terv mögött állt az egész hazai zsidó nagykapitalizmus, a kirakat-keresztények és reklám magyarok díszes csoportjával. A kormányzat - az ellenzék - a kül- és belpolitika nyomására és a belső ideológiai struktúra hiányában bevezette a látszat-szocializmus, látszat-nemzeti érzés, s látszatközösségi szellem és a látszat-kereszténység szövedékéből álló állami életet, amelyet az államfőről Horthy-korszaknak szokás nevezni. A keresztény-kurzus, a fajvédő mozgalom, a keresztény-szocializmus, a szociáldemokrácia belerohadtak, belevesztek a korrupció, az elvtelenség mocsarába.
A magyarságnak az a része, amely nem csak érzelmében, hanem képzettségében is egy új világ vezetőjévé és harcosává válhatott volna, megoszlott nyolc-tíz szervezet, párt és mozgalom között. A tudása, képzettsége az egymás legyűrését célzó politikai és hatalmi harcokban őrlődött a múlt század harmincas éveinek elejéig
Az egész nemzeti, szociális és közösségi gondolat haláltusáját élte, amikor az olasz fasizmus egyre nyilvánvalóbbá váló eredményei és a németországi „ Volkische Bewegung" döntő sikere megváltoztatták az örök történelmi ráhatások törvénye értelmében a magyarországi belső helyzetet is. A kiábrándult és csalódott magyar tömeg - hangsúlyozzuk, hogy egész Európa - mint valami csodabalzsamot és isteni gyógyírt szemlélte, a fasizmus és a nemzetiszocializmus - e két új politikai és gazdasági rendszer - egyre gyorsuló előretörését, és egyedülálló gazdasági sikereit.
Az új vihar előszele fújt már, amikor a magyar lélek megérett a látásra, hogy jönni kell valakinek, aki summázni képes a bajok sokféleségét és gyökerében oldja meg a magyar életkérdést. A Szamuellyek, Kun-Khon Bélák első gyilkos kísérletének megsemmisítésére még volt ereje a magyar népnek. A bűnös, opportunista magatartás, amely ezt a győzelmet követte, nem tudott olyan lehet6sdget találni a vérátömlesztésre, mely Magyarországot a gyógyulás útjára vezethette volna.
Akkor tűnt fel a magyar glóbuszon a magyar válság férfia: SZÁLASI FERENC. Ma már történelmi távlatból ítélhetünk -a nyilaskeresztes, az úgynevezett Szálasi-féle mozgalom hozott új színt a politikai életképbe. Számtalan kísérletezés után a Hungarista Mozgalom jelentkezett a politika porondján új elképzelésekkel, amelyek sok tekintetben gyökeres újítást jelentettek volna az ország életében. Az első világháború után magára maradt magyarságban a biztonságos lét, azaz a nemzeti jövendő szorongó kérdés lett, és a vajúdásban megint felszínre került a feledésbe ment magyar térrendező elv és birodalmi gondolat.
Szálasi Ferenc maga kivételes történelmi alkalmat látott a monarchia romjai alól kikerült független és nemzeti Magyarországban ahhoz, hogy belőle az új létszerveződés megindulhasson, és egy új kárpát-dunai Magyar Birodalom ismét kibontakozzon. Parancsoló szükségnek érezte élni az alkalommal, hogy a magyar sors megint egyenesbe kerülhessen. Követelte, hogy nemzetpolitikánk álljon vissza az európai magyar lét kipróbált és bevált irányvonalára, melyet a Honegyesítés óta az Árpádok határoztak meg, és amelyen évezredes dicsőséges történelmünk haladt.
A kárpát-dunai népek civilizációjának továbbépítését újra a magyar nemzetelvűségen kívánta folytatni és a térség történelmébe - bár modern formában - de ott akart bekapcsolódni, ahol a nagy nemzettragédia, a mohácsi vész miatt megtörött és eltérült. Ez a gondolat nyilvánvalóan és már eleve elvetett mindenféle járszalag politikát, s a térség létegységét, az érdekelt, ott lakó népek életrevalóságából tervezte. Építőtervének alapgondolata - eltérően a polgári doktrínától az, hogy a történelmi egzisztencia formája nem a társadalom, hanem a megtelepedett kultúrnépek szervezett közössége, a Nemzet. E gondolat szerint a nemzet az a közösségi forma, amelyben a kultúrnépek a lét fokára emelkednek, de a gondolat egyben azt is magába foglalja, hogy a nemzet népekből kell, hogy szerveződjék, s nem egyénekből, mint a polgári társadalomban.
Szálasi Ferenc felfogásában nincs nemzetiségi státusz, ellenben vannak nemzet-alkotó kultúrnépek, melyek, mint „testvérnépek" élnek egymással nemzetszervezetben. A polgári felfogástól eltérően Szálasi Ferenc nem fogadta el élő civilizációs formának, a merőben doktriner társadalmat. Szerinte a doktriner társadalom üres és holt keretek rendszere, amelybe életet vinni, fejlődést várni nem lehet, mert minden pusztán tudományos felépítésű társadalom végzete, a méhkas-szerű megmerevedés. Az élő társadalom elengedhetetlen alapfeltétele a megtelepedett, kultúra-termő és homogén vérségi nép, amelynek szervezett tagozódásából és alkotó munkájából tartható csak a kereszténység nagy műve, a civilizáció.
Szálasi Ferenc társadalmi tervezetében eleve nincs proletariátus, egy lángelme magabiztosságával fordult a hívő koreszme felé, s a javak és jogok élvezőinek gyengéire való tekintet nélkül hirdette, hogy az újraszerveződésnek népközösségi és társadalmi téren egyaránt egyetlen útja van, s ez az út a szocializmus.
Az élet- és sorsközösségbe települt nemzetalkotó Kárpát-Dunatáji népek elé ezért tűzte kiegészítésül a modern térközösség megvalósulásának célját. Szálasi Ferenc a valóságalapokon nyugvó ideológiájához híven a magyar probléma felfogásában és elnevezésében a merőben Kárpát-Dunatáji gyökerű, nagy magyar és európai keresztény PROHÁSZKA OTTOKÁR szellemiségéhez igazodott.
Így született meg a politikai HUNGARIZMUS!
A politikai Hungarizmus, az ÚT és a CÉL hitvallása: a nemzetépítő munkásság, a nemzetvezető értelmiség, a nemzetvédő katonaság, a nemzettartó parasztság és a nemzetmegtartó családanyák hivatás rendjei. A Hungarizmus első országépítési tervei Szálasi mozgalma felé vezették a kiutat kereső népi tömegeket. A mozgalom keretei szemlátomást nőttek, amikor pedig a Hungarista Mozgalom parlamenti képviseletet kapott, mozgásba indult a Horthy-rendszer állami gépezete, a politikai rendőrség, a sajtó és végül a bíróságok, hogy megfojtsák a Hungarista Mozgalmat.
Szálasi Ferencet a kommunizmus legnagyobb politikai ellenfelét börtönbe zárják, híveit pedig internálótáborokba. Nem volt még példa a magyar történelemben az 1849-es tragédiát követő gyászos emlékű Bach-korszak óta, hogy, nemzethű, kifogástalan magánéletű állampolgárokat előzetes vizsgálóbírói ítélet nélkül, merőben politikai okokból fosztottak volna meg szabadságuktól. A Horthy-rendszer legsötétebb nemzetpolitikai ténykedéséhez tartozott az úgynevezett M. E. 3400-as rendelet, amellyel az ellenforradalmi burzsoá politika az ország legértelmesebb rétegét, a közszolgálati alkalmazottakat tiltotta ki a Hungarista Mozgalomból.
Az a történelmi magyar fél-egzisztencia, melyet az 1867-es kiegyezés hozott létre, a trianoni békediktátumban megszűnt. A magyar lét helyén keletkezett űrt az utódállamok az önérdekű térpolitika hiányában soha betölteni nem tudták, mint ahogyan a jövőben sem lesznek képesek azt teljesíteni. Napjaink történelmi kihívó pillanatai is ékes példákkal szolgálnak alkalmatlanságuk bizonyításához.
A magyarság civilizációs öröksége és politikai iskolázottsága olyan előnyt jelentenek számára, amelyet újsütetű utódállamok együttes hatalmi erővel sem bírnak kiegyenlíteni.
Ha a nyugati hatalmak nem garantálták volna a szabadkőművesség irányította békediktátumokat, a magyarság önerejéből, de még a fegyver eszközeivel is megszabadíthatta volna magát a békediktátum béklyóitól.
Ezt a tetemes erőtartalékot azonban az egymást váltó marxista-proletár, és reakciós-reform-burzsoá, más szóval a forradalmi és ellenforradalmi demokráciák fantasztikusan rövidlátó politikája eltékozolta. Azonos és végzetes hibalépése volt a két ellentétes politikai irányzatnak, hogy a közép-kelet-európai keresztény civilizációt mesterséges részekre bontottan, sőt elszigetelten is életképesnek tartották s e felfogással párhuzamban a magyar elvet, mint a Kárpát-Dunatáj évezredes rendező elvét feladták. Az ellenforradalmi politika még érzett valami felelősséget a magyar történelmi egzisztencia újbóli megalapozásával szemben. A proletár politika, a judeo-bolsevizmus, - akár csak napjainkban a kormányt irányító judeo-országhódítás - fejlődésnek nyilvánította és nyilvánítja a Kárpát-Dunatáji magyar létszervezet felbomlását, s végleg megnyugodott a magyarság hanyatló életirányzatában és népközi eljelentéktelenítésében.
Szálasi Ferenc azzal akart véget vetni a létrombolásnak, hogy a törvényt, amely szerint kisebb erők csak szervezetben állhatnak meg a nagyok között, alkalmazta a Kárpát-Dunatáji népek életében. A Hungarizmus révén igyekezett megértetni a kikerülhetetlen sorsközösségben élő kisnépekkel azt, hogy a térség évszázadokkal ezelőtt elvesztett szabadsága csak a megszerveződésben éledhet ismét valósággá, és az érdekelt népek közös kincsévé.
E nemzetbeszerveződésnek azonban már puszta tervezetében zavaró momentumot idézett elő a világzsidóság magyarországi be-illeszthetetlensége.
A Hungarizmus nemzetszervező és ország építő tervében csak azokat a Kárpát-Dunatáji megtelepült népeket vették számításba, amelyeknek lelkiségét a paraszti népkultúra és a keresztény személyi kultúra alakította ki. Ez a terv a világzsidóság térbeli részét figyelmen kívül hagyta, mint idegen és beilleszthetetlen népiség-testet, de nem üldözte, más idegen elemektől meg nem különböztette és azon szabadságjogokat, amelyeket a modern államélet az idegenek számára nyújt, a világzsidóság magyarországi részének is meghagyta, de nem illesztette építőtervébe, éppen úgy a német „Herrenvolk" elmélettel kreált világnémetséghez csatlakozó hazai németjeinket is kihagyta számításaiból. A német világtest gondolatában Szálasi Ferenc negatív judaizmust látott, és e felfogásnak tanításai során több ízben is kifejezést adott.
Szálasi Ferenc németbarát volt, de nem ideológiai, hanem politikai okokból. Az a közvetlen ok, az a végveszedelem, amelyet a judeo-bolsevista, marxi-proletár, szovjet állami és társadalmi rendszer és annak katonai ereje jelentett a közép-kelet európai keresztény, s abban a Kárpát-Dunatáji magyar civilizációval kapcsolatban. De voltak időket áthidaló térpolitikai megfontolások is, amelyeket mellőzni sohasem lehet. Szálasi Ferenc nem tévesztette szem elől, hogy a magyarság közép-kelet európai nép, amelynek a térbe települt társnépek között térdiktálta sajátos létformáló hivatása van. Ahhoz pedig, hogy a térdiktálta hivatás teljesíthető legyen, erős Német Birodalomra van szükség.
A magyar népnek fő feladata Közép-Európa és Kelet-Európa áthidalása és ezúton az európai civilizáció kiterjesztése a teljes földrajzi Európára.
Szálasi Ferenc nem tévesztette szem elől azt sem, hogy a Hungarizmusnak elsősorban a nemzetiszocialista népi közösségekkel kell viszonyát szabályozni, a Nemzet erkölcsi, szellemi és anyagi érdekeinek egymástól elválaszthatatlan gyakorlati valóságában, meghirdetve a zsidó érdekeltségek eszközévé lett gazdaságpolitika helyett: a nemzeti keresztény fejlődésközösségének elvét a konnacionalizmust és annak gyakorlatát a konnacionálét.
Ezek volnának azok a hungarista megfontolások, amelyek időtlen irányelvekben formálták és formálják a Kárpát-Dunatáji magyar létet.
Szálasi Ferenc ezen a történelmi irányvonalon haladt egész politikai pályafutásában - a vértanúságig. Az eddig elmondottakból világosan látszik, hogy Szálasi Ferenc személye egyedülálló jelenség volt a modern Nemzeti Magyarországnak politikai fórumán. Célkitűzéseivel egyedül ő világította meg a magyar jövendő távlatait és úttörő erőfeszítéseivel annak irányát is ő határozta meg. Látnok volt, aki népét fölkeltette, hogy a közelgő élet-halál veszedelem ébren találja.
E sorok írója a Kortanú tanítványaként Szálasi Ferencben nem demokratát, nem demagógot, nem is politikai karrieristát, hanem népvezért lát. A kisemberek világának reményét, a válságot megoldani tudó Valakit. Mindenütt, ahol a magyar rögön gond és baj vert gyökeret, a lelkek mélyén ott volt a remény üzenete: „ Jön Szálasi!"
Neve szimbolikus faltörő kossá lett az idők múlásával, ma is az, ha az igazság hátrányt szenved. Élete a magyar vértanúságban véget érhetett, vezérlő szelleme azonban az idők fölé emelkedett, hogy a nagy magyar úttörők sorában foglaljon helyet. Szálasi Ferenc, amikor nagy célkitűzéseinek útjára lépett, nem munkatársak után kutatott, hanem sorstársak után. E sorstársak mindvégig hűséggel vették körül, sokan osztozva az Ő mártíromságában.
A Magyarország elleni gyűlölködés lángjai a történelem folyamán soha nem lobogtak olyan izzóan, oly szenvedélyesen, mint a második világháború után. Magyarországon a szovjet megszállást követően a bestiális zsidó terrorizmus és a legalja politikai csőcselék-karrierizmus került hatalomra. Pusztulnia kellett mindenkinek, aki csak a legszelídebb és legártatlanabb kritikát is megkockáztatta az országot meghódítani akaró judeo-bolsevizmus ellen.
A bosszúállás dühe Szálasi Ferenc személyére összpontosult. Ha a zsidóság „üldözésével" és a „tömeggyilkosságokkal" kapcsolatos vádak igazak lettek volna, akkor Budapest háromszázezer zsidajából egyetlenegy sem maradt volna hímondónak.
Amikor Winckelmann SS-parancsnok a budapesti zsidóság Németországba történő kitelepítését kívánta, akkor Szálasi Ferenc a zsidóság kitelepítését a leghatározottabban visszautasította: „a zsidó éppen olyan ember, mint mi vagyunk, brutális erőszakkal nem lehet a kérdést megoldani. Legutóbb illetékes német körök a magyarországi zsidóság kiszállítását kívánták. Ezt határozottan megtagadtam, mert tudom milyen sors vár a mai körülmények között a deportáltakra."
Akármilyen nehéz és tragikus volt a Horthy-kormány határozat által gettózott budapesti zsidóság helyzete, a Szálasi-kormány elsősorban ország védelmi feladatokat teljesített.
A Nemzetvezető kemény kiállása és biztonsági intézkedései védelmet jelentettek a gettózott budapesti zsidóságnak.
Lévai Jenőnek, a világ zsidóság magyarországi szakértőjének személyi biztonsága forgott veszélyben, amikor a jeruzsálemi egyetemen az igazság fényében kívánta elmondani a budapesti gettó megmenekülésének történetét
Frederick Werber és Thurston Clarke: Lost Hero („Elveszett hős)" című könyvében - amelyet Werber nagyapjának A.I Jacobson rabbinak ajánlott - írta a következőket:
„Eichmann decemberben akarta befejezni 175000 magyarországi, főleg budapesti zsidó Németországba szállítását, de Szálasi decemberi parancsa szerint a gyalogmeneteket megszüntették...
Vesenmayer jelentette Berlinnek, hogy Szálasi parancsa gyakorlatilag a zsidó deportálások megállítását jelenti."
Szálasi Ferenc felmérhetetlenül nagy személyes varázsával milliókat tudott mozgatni és száz és százezrek lelkébe oltotta a Nemzet szolgálatában a legnagyobb bátorságot, a halállal nyugodtan szembenéző férfi erejét. A kortanú hitvallásával tisztelgünk Szálasi Ferenc emlékének:
„Keresztény vagyok, meghajtott fővel állok az Emberfiának személyi műve előtt, mert embersorsomnak értelmet adott.
Magyar vagyok, áldom a Nemzetvezető emlékezetét, mert személyi műve révén magyar sorsom vált megérthetővé."
Major Tibor
Szittyakürt 2007. szeptember
Letöltés - Letölthető
SZÁLASI FERENC
Emlékekben a vezér - Scourge of God
A vezető magyarországi értelmiség tagadja, vagy eltitkolja, hogy a Szálasi Ferenc vezette hungarista mozgalomnak értelmi, erkölcsi, intellektuális és etikai érdemei voltak!
A győztesek által a magyarság nyakára ültetett nemzetidegen kisebbség gyűlölet ideológiája járta át a „szocialista értelmiségi faragványok” lelkét és tudatát. Ez napjainkban is tovább él a liberális, álhumanisztikus ideológiai zsákutcában! Így Szálasi Ferencről nem jelent meg objektív írás vagy nyilatkozat. Bértollnokok, gondolatrabszolgák és konzumidióták eltorzították a köztudatot!
Szálasi néhány megállapítását lehetne bírálni, helyességét vitatni, érvekkel támadni, de ilyen soha nem történt. Úgy látszik bírálói erre szellemileg képtelenek. Egyedül fröcsögő gyűlölet tör ki belőlük!!
Szálasi Ferenc 1897. 01. 06-án született Kassán.
Apja idősebb Szálasi Ferenc a honvédséghez beosztott tisztviselő volt, aki századosi rangban vonult nyugdíjba.
Öt gyermeke közül a négy fiút katonatiszti pályára irányította. Gyermekeit szigorú, de szeretetteljes, vallásos szellemben nevelte!
Szálasi Ferenc nyolcosztályos katonai reálgimnáziumot végzett, utána a Császári és Királyi tiszti Akadémiát. Tüzértisztként szolgált. Az I. világháború után elvégezte a hadiiskola néven működő Vezérkari Akadémiát. Ez volt a legmagasabb végzettsége, legmagasabb vizsgája pedig a vezérkari törzstiszti vizsga. Legnagyobb katonai rangja a Vezérkari Őrnagyi rendfokozat.
Jó képességű, rendkívüli önfegyelemmel rendelkező tiszt volt.
Mély hazaszeretetét családi neveltetéséből hozta!
Kiváló, sokoldalú nyelvtudása miatt Párizsba akarták küldeni katonai attachénak. Politikai szerepvállalása miatt a további katonai szolgálatot nem vállalta. Katonatiszt nem lehetett abban az időben semmilyen párt tagja!
Szellemi, politikai fejlődésére nagy hatással volt a székesfehérvári lánglelkű szellemi óriás megyéspüspök, Prohászka Ottokár szellemi, társadalomtudósi, fajelméleti hagyatéka!
A murgai tanító fiát, Gömbös Gyulát tekintette példaképnek! Gömböstől kissé radikálisabb államigazgatási gyakorlati módszereket látott szükségesnek!
Prohászkai hungarizmus „magyar szocializmus” eszméit és gyakorlati tanácsait elfogadta! Szociális érzékenysége a magyar kisember mellé, és a plutokrácia (a pénzen alapuló politikai hatalom) ellen fordította (Goldbergek, Hatvani-Deutsch).
Erős rokonszenvet érzett Hermann Gőring irányában. Csodálta a Hazáját fenntartás nélkül szolgáló hős vadászpilótát. A Kondor Légiót irányító rettenthetetlen katonát, aki segített megtisztítani Spanyolországot a szovjetbolsevik fenevadak által irányított kommunista hordáktól!
A kor jelentős szociális és nemzeti irányzatai formálták világképét, acélozták jellemét!
Az 1930-as években sok nemzeti alapú szociális érzelmű mozgalom alakult. 1932-ben létrejött a Magyar Országos Fasiszta Párt, vezetőjük a Kun – Kón Béla vörösdúlását megfékező két legendás katonai parancsnok: Ostemburg Moravek Gyula és Prónay Pál. Ilyen volt Gr. Festetics, Gr. Pállfy és Meskó Zoltán mozgalma.
A sors parancsa, hogy ezeket a mozgalmakat Szálasi terelte egy közös mederbe és töltötte meg magyar életerővel!
Szálasi 1935-ben megalapította a Nemzeti Akarat Pártját, mely tipikusan hungarista – eszmeiségű volt.
Erősen bírálta Horthy Miklós kormányzót, hogy egyrészt zsidó pénzoligarhák és gyárosok, másrészt a Habsburgok által örökülhagyott, magyarságtudatában lepusztított „magyar” főnemesek befolyása alatt van! Nem érzi a milliónyi magyar kisember nyomorát!
1937. április 23-án Szálasit három hónapi fogházra ítélik! Vád az alkotmányos rend felforgatása. Rettegnek tőle a magyar népen élősködő judeo-plutokraták!
Szorosan együttműködött Böszörmény Zoltán költő és népvezér agrárszociális mozgalmával, mely az egészséges nem bolsevik rendszerű földreformot szorgalmazta! Jelvénye a keresztformába rakott kaszák, innen ered a köznyelvi elnevezésük: kaszáskeresztesek!
Szálasi irányában jogos kritikaként említhető, hogy a Habsburg – ház nemzetre való romboló voltát nem látta, jóllehet a hungaristák zömében ezzel tisztában voltak.
Horthy Miklós ezzel tisztában volt, amikor Károly „király” vonata elindult, azonnal csapatokat mozgósítva megakadályozta a hazatérést. Prónay Pál ekkor menesztette a hadseregből, mert zászlóaljával megtagadta a parancsot, királypárti lévén.
Szálasi Horthy törvényes helyzetét viszont soha nem kérdőjelezte meg! A „bírósági” kihallgatásán is állította, hogy ha 1944 okt. 15-én Horthy Miklós az angolszászok előtt kapitulál, nem avatkozik az eseményekbe. Miután a bolsevikok ellen akarta letenni a fegyvert, ellen kellett állnia.
Szálasi igen sokoldalú társadalompolitikai, elméleti munkát folytat! Rendszerelméletében több nagy tér, több élettér, több vezetőnép szerepel! Nem szerepel választott vezető szerepként az önválasztott nép a zsidó!! Természetesen ezt zokon veszik. A cionista sajtó támadásainak kereszttüzében él. Szembeszáll az internacionalizmussal! Támadja a munkásságot félrevezető zsidó – internacionalista vezetőket.
Európát és a világot egymással kooperáló büszke és független nacionalista nemzetek együtteseként képzeli el!
A nemzeteken belül, hasonlatosan egy családéhoz, a sorsközösség eszmeiségét kell megvalósítania. Ebben nincs helye a határokon átnyúló judeo – globalizált - rablókapitalizmusnak. El lehet képzelni, hogy a haramia tőke zsebében lévő sajtó milyen támadásokat intézett ellene!
A háborús erőfeszítéseket sokszor látni lehetett, hogy belső ellenség nehezíti.
Szálasi hitt a győzelemben, a csodafegyverben (atombomba).
Horthy nem hitt benne és 1944 okt. 15-i rádióbeszédében az oroszok előtt kapitulált. Ezt a hadsereg nem hajtotta végre!
Több okból:
A magyar hadsereget nem árulásra nevelték!
A szovjet-bolsevik rendszer utálata a hazai 1919-es vörös dúlás után mérhetetlen volt!
Szálasi pártja volt a legerősebb és a Keleti Arcvonal Bajtársi Szövetségével együtt átvette a vezetést. A magyar hadsereg mögéjük sorakozott!
A marxista történelemhamisítók sok féle módon okoskodtak! Az utolsó katonától a tábornokig egyöntetűen döntött: Nem kell a bolsevizmus!!
A judeobolsevik történelemhamisítók hatalmas áltudományt faragtak összeesküvés elméletekkel, stb.. kiugrási kísérlet kudarcának okai, stb..
Csak egyet nem tudnak felfogni, mert nem magyar szívvel és ésszel élnek!
A MAGYAR NEM ÁRULÓ FAJTA!!!
Horthy látva azt, hogy parancsát nem hajtja végre a hadsereg 1944 okt. 16-án lemondó nyilatkozatot ír alá. Kinevezi Szálasit, mint a legerősebb párt, a Hungarista Párt vezetőjét miniszterelnöknek. 1944 nov. 04-én az orzsággyűlés nemzetvezetővé választja!
Szálasinak nincs sok ideje!
A belső ellenséget közönbösíteni kell!
Bolsevizmus elleni harcra mozgósítani!
Ideológiai harcot is indítani!
Ennek eredménye, hogy Budapest erőd hősiesen helytáll 102 napig, 52 napig teljesen körülzárva!
1944-től a mozgalom vezetősége elkezdte összeállítani Szálasi munkásságát!
I. kötet: Cél: eszmerendszert tartalmazza
II. kötet: Út: írásban rögzített megnyilatkozások
III. kötet: Harc a hatalomért: hatalomra jutás
IV. kötet: Dokumentumtár: ez nem készült el
A történelem torz fintora, a mindenható büntetése révén a sátáni bolsevik erők felülkerekedtek.
Szálasit 1945. májusában fogságba ejtik és átadják amerikai egyenruhában feszítő korábban magyarországi zsidóknak!
1945. május 22-én elkezdődött a per!
Nem volt más, mint egy tragikus végű judeo-bolsevik komédia.
1946. márc. 01-én kötél általi halálra ítélik. Büszkén áll gyilkosai elé!
Így ír:
A mai naptól kezdődően az Úristen előtt állok!
De összehasonlíthatatlanul nyugodtabban, mint Mini Jankó tanácselnök, aki az ítéletet hozta!
Nem akarok se vele, se az ítélettel foglalkozni. Ez a bíróság nem ítélt, hanem gyilkolt! Halálosan szeretett Nemzetem rövidesen fel fog menteni. Meggyőződésem, hogy haló poraim elégtételt fognak kapni!
1946. márc. 12- én az örömükben őrjöngő, a belépőkért megküzdött zsidók előtt végrehajtották a gyilkosságot!
Karsai Elek egykori felavatott rabbiból lett zugtörténész és fia Karsai László papíron történész által kiadott naplórészletek hitem szerint zömében hamisítványok!
Ostoba, rosszízű, agresszív magyarázatai Karsai Lászlónak közismertek.
Erőss Zoltán
"Mindenki, aki a zsidók barátja, hozzájuk fog tartozni, sőt közülük lesz egy. Isten nem tűri el ezt az aljas népet. A zsidók elhagyták az isteni vallást. Nem szabad megállnod abban a munkádban, hogy bemutasd a zsidók csalásait."
MOHAMMED a Koránban
Szálasi Ferenc, a válság férfia
Az első világháború után a több ezer éves kárpáti magyar lét keretei összetörtek. A trianoni békediktátum a kárpáti magyar élettérben teljesen új és történelem nélküli államcsoportokat létesített és az előmozdító elvek helyettesítésére - mint a történelem folyamán annyiszor - megint bevetette a nemzetiségi sérelmek viszálykodást támasztó kérdését. A nemzetiségi viszálykodásban aztán megdőlt a kárpát-dunai népeket védtartó Haza. Összeomlott a magyar történelmi egzisztencia is, és az érintett népek a nemzetlét színvonala alá zuhantak.
A kérdés-komplexum szorító hatása alatt magyarságunkban előbb zsidó hatásra és túlnyomóan zsidó hozzájárulással proletár társadalmi nemzedék, s azt követően polgári reform nemzedék támadt. Mindkettő az átmentés elve alapján az osztálykérdések megoldásán erőlködött. A különböző elgondolásokból politikai oldalak születtek, értékek cserélődtek, fogalmak átértelmeződtek, s népünk irtózatos vajúdásban átadta magát jövendő megszületésének...
Az első judeo-bolsevizmus viharát, a megcsonkítást és gazdasági csődöt megért, átszenvedett ország önkéntelenül rádöbbent, hogy az addigi szociális és politikai, nemzeti és keresztény életgyakorlat az ország biztos pusztulását, s végleges felszámolását jelenti. Keresni kell egy olyan életformát, amely visszavezeti a magyarságot a pusztulás útjáról, ahová a 400 éves Habsburg-uralom lökte, a szentlászlói, könyveskálmáni, nagylajosi, mátyási fejlődést jelentő korok országútjára. Ez a magyar politikai áramlat az ő skereszténység krisztusi szocializmusát, az ősmagyar életformákat az ősi magyar élettért jelentő és biztosító történelmi határokat kívánta megvalósítani, illetve régi piedesztájára visszahelyezni. Az Isten, Haza és Család háromságának szolgálatát. A trianoni békediktátumot követően csonka Magyarországot áttörhetetlennek látszó ellenséges gyűrű vette körül, amely azonnal észrevette a magyar lélek e megújulásának veszélyét, és mind külső, mind belső fizetett ügynökein keresztül igyekezett a legsúlyosabb válságokat kirobbantani...
A válságok kirobbantása mögött ott állt a zsidó-szabadkőműves sajtó, amely már az első világháború alatt és azt követve gyűlölködő hangú hadjáratot folytatott Magyarország ellen. Erkölcsi és hitbéli felfogásukat mi sem bizonyítja jobban, mint az alább közölt kommunista zsidó szózat, amelyet a magyarországi „proletárdiktatúra" alatt héber nyelven adtak ki, amelyet a „Zsidó szentegylet" látott el aláírással:
"...Hatezer éves vándorlásainknak úgy látszik fordulópontjára érkeztünk. A magyar faj nem látta, hogy mi egészen másfajta emberek vagyunk. Mi vagyunk az lsten kiválasztott népe, akinek Jehova kegyelméből megadatott a kiváltság, hogy sohase kellett orcának verejtékével a mindennapi kenyerünket megkeresni. A programot - hála Jehovának - kiparíroztuk a kommunizmussal és ügyesen félrevezetett munkásokkal. Láthattátok, mint jöttek elő: Kun Béla, Szamuelly és társai az erős keresztény magyarok kiirtására és kipusztítására, vagyonaikból való kifosztására. Nem bántottak ők egy zsidót sem. A zsidóságot mind személyében, mind vagyonában megkímélték. Templomaikat is hitüket nem bántották. A fő, hogy mi tudjuk, hogy zsidók vagyunk, és itt Magyarországon akarunk boldogulást szerezni. Ha kell, legyünk alázatosak. Ha kell, keresztelkedjünk át! Hangoztassuk mindenkor, hogy csak szerény, egyszerű kereskedők akarunk lenni. Valljuk magunkat szintén magyaroknak! Magyarosítsuk neveinket, mert ez a legjobb módszer, ezzel lehet a magyar fajta ostobaságát legjobban kihasználni. Minden vezető állást zsidó töltsünk fel! Sajtóinkkal, pénzzel, a szabadkőműves páholyokkal, semmitől vissza nem riadó agitációs eszközökkel, a Galilei-körök és más egyesületek, különféle szervezetek révén, ha most sikerül elaltatni ébredő magyarjainkat, úgy a paraszt nekünk dolgozik, a magyar urak a mi szolgáink, asszonyaik a mi szeretőink
Tehát most legyetek résen és ne sajnáljatok semmi áldozatot! Agitáljatok teljes erővel! Tudjátok, hogy a Talmud szerint a gójt megcsalni és felhasználni nem bűn, sőt ellenkezőleg: erény! Ha pedig Jehova úgy akarná, hogy, ismét vándorútra keljünk, itt az ideje, hogy bosszúnkat a keresztényeken kitöltvén, romhalmazt és vértengert hagyjunk magunk után..."
E terv mögött állt az egész hazai zsidó nagykapitalizmus, a kirakat-keresztények és reklám magyarok díszes csoportjával. A kormányzat - az ellenzék - a kül- és belpolitika nyomására és a belső ideológiai struktúra hiányában bevezette a látszat-szocializmus, látszat-nemzeti érzés, s látszatközösségi szellem és a látszat-kereszténység szövedékéből álló állami életet, amelyet az államfőről Horthy-korszaknak szokás nevezni. A keresztény-kurzus, a fajvédő mozgalom, a keresztény-szocializmus, a szociáldemokrácia belerohadtak, belevesztek a korrupció, az elvtelenség mocsarába.
A magyarságnak az a része, amely nem csak érzelmében, hanem képzettségében is egy új világ vezetőjévé és harcosává válhatott volna, megoszlott nyolc-tíz szervezet, párt és mozgalom között. A tudása, képzettsége az egymás legyűrését célzó politikai és hatalmi harcokban őrlődött a múlt század harmincas éveinek elejéig
Az egész nemzeti, szociális és közösségi gondolat haláltusáját élte, amikor az olasz fasizmus egyre nyilvánvalóbbá váló eredményei és a németországi „ Volkische Bewegung" döntő sikere megváltoztatták az örök történelmi ráhatások törvénye értelmében a magyarországi belső helyzetet is. A kiábrándult és csalódott magyar tömeg - hangsúlyozzuk, hogy egész Európa - mint valami csodabalzsamot és isteni gyógyírt szemlélte, a fasizmus és a nemzetiszocializmus - e két új politikai és gazdasági rendszer - egyre gyorsuló előretörését, és egyedülálló gazdasági sikereit.
Az új vihar előszele fújt már, amikor a magyar lélek megérett a látásra, hogy jönni kell valakinek, aki summázni képes a bajok sokféleségét és gyökerében oldja meg a magyar életkérdést. A Szamuellyek, Kun-Khon Bélák első gyilkos kísérletének megsemmisítésére még volt ereje a magyar népnek. A bűnös, opportunista magatartás, amely ezt a győzelmet követte, nem tudott olyan lehet6sdget találni a vérátömlesztésre, mely Magyarországot a gyógyulás útjára vezethette volna.
Akkor tűnt fel a magyar glóbuszon a magyar válság férfia: SZÁLASI FERENC. Ma már történelmi távlatból ítélhetünk -a nyilaskeresztes, az úgynevezett Szálasi-féle mozgalom hozott új színt a politikai életképbe. Számtalan kísérletezés után a Hungarista Mozgalom jelentkezett a politika porondján új elképzelésekkel, amelyek sok tekintetben gyökeres újítást jelentettek volna az ország életében. Az első világháború után magára maradt magyarságban a biztonságos lét, azaz a nemzeti jövendő szorongó kérdés lett, és a vajúdásban megint felszínre került a feledésbe ment magyar térrendező elv és birodalmi gondolat.
Szálasi Ferenc maga kivételes történelmi alkalmat látott a monarchia romjai alól kikerült független és nemzeti Magyarországban ahhoz, hogy belőle az új létszerveződés megindulhasson, és egy új kárpát-dunai Magyar Birodalom ismét kibontakozzon. Parancsoló szükségnek érezte élni az alkalommal, hogy a magyar sors megint egyenesbe kerülhessen. Követelte, hogy nemzetpolitikánk álljon vissza az európai magyar lét kipróbált és bevált irányvonalára, melyet a Honegyesítés óta az Árpádok határoztak meg, és amelyen évezredes dicsőséges történelmünk haladt.
A kárpát-dunai népek civilizációjának továbbépítését újra a magyar nemzetelvűségen kívánta folytatni és a térség történelmébe - bár modern formában - de ott akart bekapcsolódni, ahol a nagy nemzettragédia, a mohácsi vész miatt megtörött és eltérült. Ez a gondolat nyilvánvalóan és már eleve elvetett mindenféle járszalag politikát, s a térség létegységét, az érdekelt, ott lakó népek életrevalóságából tervezte. Építőtervének alapgondolata - eltérően a polgári doktrínától az, hogy a történelmi egzisztencia formája nem a társadalom, hanem a megtelepedett kultúrnépek szervezett közössége, a Nemzet. E gondolat szerint a nemzet az a közösségi forma, amelyben a kultúrnépek a lét fokára emelkednek, de a gondolat egyben azt is magába foglalja, hogy a nemzet népekből kell, hogy szerveződjék, s nem egyénekből, mint a polgári társadalomban.
Szálasi Ferenc felfogásában nincs nemzetiségi státusz, ellenben vannak nemzet-alkotó kultúrnépek, melyek, mint „testvérnépek" élnek egymással nemzetszervezetben. A polgári felfogástól eltérően Szálasi Ferenc nem fogadta el élő civilizációs formának, a merőben doktriner társadalmat. Szerinte a doktriner társadalom üres és holt keretek rendszere, amelybe életet vinni, fejlődést várni nem lehet, mert minden pusztán tudományos felépítésű társadalom végzete, a méhkas-szerű megmerevedés. Az élő társadalom elengedhetetlen alapfeltétele a megtelepedett, kultúra-termő és homogén vérségi nép, amelynek szervezett tagozódásából és alkotó munkájából tartható csak a kereszténység nagy műve, a civilizáció.
Szálasi Ferenc társadalmi tervezetében eleve nincs proletariátus, egy lángelme magabiztosságával fordult a hívő koreszme felé, s a javak és jogok élvezőinek gyengéire való tekintet nélkül hirdette, hogy az újraszerveződésnek népközösségi és társadalmi téren egyaránt egyetlen útja van, s ez az út a szocializmus.
Az élet- és sorsközösségbe települt nemzetalkotó Kárpát-Dunatáji népek elé ezért tűzte kiegészítésül a modern térközösség megvalósulásának célját. Szálasi Ferenc a valóságalapokon nyugvó ideológiájához híven a magyar probléma felfogásában és elnevezésében a merőben Kárpát-Dunatáji gyökerű, nagy magyar és európai keresztény PROHÁSZKA OTTOKÁR szellemiségéhez igazodott.
Így született meg a politikai HUNGARIZMUS!
A politikai Hungarizmus, az ÚT és a CÉL hitvallása: a nemzetépítő munkásság, a nemzetvezető értelmiség, a nemzetvédő katonaság, a nemzettartó parasztság és a nemzetmegtartó családanyák hivatás rendjei. A Hungarizmus első országépítési tervei Szálasi mozgalma felé vezették a kiutat kereső népi tömegeket. A mozgalom keretei szemlátomást nőttek, amikor pedig a Hungarista Mozgalom parlamenti képviseletet kapott, mozgásba indult a Horthy-rendszer állami gépezete, a politikai rendőrség, a sajtó és végül a bíróságok, hogy megfojtsák a Hungarista Mozgalmat.
Szálasi Ferencet a kommunizmus legnagyobb politikai ellenfelét börtönbe zárják, híveit pedig internálótáborokba. Nem volt még példa a magyar történelemben az 1849-es tragédiát követő gyászos emlékű Bach-korszak óta, hogy, nemzethű, kifogástalan magánéletű állampolgárokat előzetes vizsgálóbírói ítélet nélkül, merőben politikai okokból fosztottak volna meg szabadságuktól. A Horthy-rendszer legsötétebb nemzetpolitikai ténykedéséhez tartozott az úgynevezett M. E. 3400-as rendelet, amellyel az ellenforradalmi burzsoá politika az ország legértelmesebb rétegét, a közszolgálati alkalmazottakat tiltotta ki a Hungarista Mozgalomból.
Az a történelmi magyar fél-egzisztencia, melyet az 1867-es kiegyezés hozott létre, a trianoni békediktátumban megszűnt. A magyar lét helyén keletkezett űrt az utódállamok az önérdekű térpolitika hiányában soha betölteni nem tudták, mint ahogyan a jövőben sem lesznek képesek azt teljesíteni. Napjaink történelmi kihívó pillanatai is ékes példákkal szolgálnak alkalmatlanságuk bizonyításához.
A magyarság civilizációs öröksége és politikai iskolázottsága olyan előnyt jelentenek számára, amelyet újsütetű utódállamok együttes hatalmi erővel sem bírnak kiegyenlíteni.
Ha a nyugati hatalmak nem garantálták volna a szabadkőművesség irányította békediktátumokat, a magyarság önerejéből, de még a fegyver eszközeivel is megszabadíthatta volna magát a békediktátum béklyóitól.
Ezt a tetemes erőtartalékot azonban az egymást váltó marxista-proletár, és reakciós-reform-burzsoá, más szóval a forradalmi és ellenforradalmi demokráciák fantasztikusan rövidlátó politikája eltékozolta. Azonos és végzetes hibalépése volt a két ellentétes politikai irányzatnak, hogy a közép-kelet-európai keresztény civilizációt mesterséges részekre bontottan, sőt elszigetelten is életképesnek tartották s e felfogással párhuzamban a magyar elvet, mint a Kárpát-Dunatáj évezredes rendező elvét feladták. Az ellenforradalmi politika még érzett valami felelősséget a magyar történelmi egzisztencia újbóli megalapozásával szemben. A proletár politika, a judeo-bolsevizmus, - akár csak napjainkban a kormányt irányító judeo-országhódítás - fejlődésnek nyilvánította és nyilvánítja a Kárpát-Dunatáji magyar létszervezet felbomlását, s végleg megnyugodott a magyarság hanyatló életirányzatában és népközi eljelentéktelenítésében.
Szálasi Ferenc azzal akart véget vetni a létrombolásnak, hogy a törvényt, amely szerint kisebb erők csak szervezetben állhatnak meg a nagyok között, alkalmazta a Kárpát-Dunatáji népek életében. A Hungarizmus révén igyekezett megértetni a kikerülhetetlen sorsközösségben élő kisnépekkel azt, hogy a térség évszázadokkal ezelőtt elvesztett szabadsága csak a megszerveződésben éledhet ismét valósággá, és az érdekelt népek közös kincsévé.
E nemzetbeszerveződésnek azonban már puszta tervezetében zavaró momentumot idézett elő a világzsidóság magyarországi be-illeszthetetlensége.
A Hungarizmus nemzetszervező és ország építő tervében csak azokat a Kárpát-Dunatáji megtelepült népeket vették számításba, amelyeknek lelkiségét a paraszti népkultúra és a keresztény személyi kultúra alakította ki. Ez a terv a világzsidóság térbeli részét figyelmen kívül hagyta, mint idegen és beilleszthetetlen népiség-testet, de nem üldözte, más idegen elemektől meg nem különböztette és azon szabadságjogokat, amelyeket a modern államélet az idegenek számára nyújt, a világzsidóság magyarországi részének is meghagyta, de nem illesztette építőtervébe, éppen úgy a német „Herrenvolk" elmélettel kreált világnémetséghez csatlakozó hazai németjeinket is kihagyta számításaiból. A német világtest gondolatában Szálasi Ferenc negatív judaizmust látott, és e felfogásnak tanításai során több ízben is kifejezést adott.
Szálasi Ferenc németbarát volt, de nem ideológiai, hanem politikai okokból. Az a közvetlen ok, az a végveszedelem, amelyet a judeo-bolsevista, marxi-proletár, szovjet állami és társadalmi rendszer és annak katonai ereje jelentett a közép-kelet európai keresztény, s abban a Kárpát-Dunatáji magyar civilizációval kapcsolatban. De voltak időket áthidaló térpolitikai megfontolások is, amelyeket mellőzni sohasem lehet. Szálasi Ferenc nem tévesztette szem elől, hogy a magyarság közép-kelet európai nép, amelynek a térbe települt társnépek között térdiktálta sajátos létformáló hivatása van. Ahhoz pedig, hogy a térdiktálta hivatás teljesíthető legyen, erős Német Birodalomra van szükség.
A magyar népnek fő feladata Közép-Európa és Kelet-Európa áthidalása és ezúton az európai civilizáció kiterjesztése a teljes földrajzi Európára.
Szálasi Ferenc nem tévesztette szem elől azt sem, hogy a Hungarizmusnak elsősorban a nemzetiszocialista népi közösségekkel kell viszonyát szabályozni, a Nemzet erkölcsi, szellemi és anyagi érdekeinek egymástól elválaszthatatlan gyakorlati valóságában, meghirdetve a zsidó érdekeltségek eszközévé lett gazdaságpolitika helyett: a nemzeti keresztény fejlődésközösségének elvét a konnacionalizmust és annak gyakorlatát a konnacionálét.
Ezek volnának azok a hungarista megfontolások, amelyek időtlen irányelvekben formálták és formálják a Kárpát-Dunatáji magyar létet.
Szálasi Ferenc ezen a történelmi irányvonalon haladt egész politikai pályafutásában - a vértanúságig. Az eddig elmondottakból világosan látszik, hogy Szálasi Ferenc személye egyedülálló jelenség volt a modern Nemzeti Magyarországnak politikai fórumán. Célkitűzéseivel egyedül ő világította meg a magyar jövendő távlatait és úttörő erőfeszítéseivel annak irányát is ő határozta meg. Látnok volt, aki népét fölkeltette, hogy a közelgő élet-halál veszedelem ébren találja.
E sorok írója a Kortanú tanítványaként Szálasi Ferencben nem demokratát, nem demagógot, nem is politikai karrieristát, hanem népvezért lát. A kisemberek világának reményét, a válságot megoldani tudó Valakit. Mindenütt, ahol a magyar rögön gond és baj vert gyökeret, a lelkek mélyén ott volt a remény üzenete: „ Jön Szálasi!"
Neve szimbolikus faltörő kossá lett az idők múlásával, ma is az, ha az igazság hátrányt szenved. Élete a magyar vértanúságban véget érhetett, vezérlő szelleme azonban az idők fölé emelkedett, hogy a nagy magyar úttörők sorában foglaljon helyet. Szálasi Ferenc, amikor nagy célkitűzéseinek útjára lépett, nem munkatársak után kutatott, hanem sorstársak után. E sorstársak mindvégig hűséggel vették körül, sokan osztozva az Ő mártíromságában.
A Magyarország elleni gyűlölködés lángjai a történelem folyamán soha nem lobogtak olyan izzóan, oly szenvedélyesen, mint a második világháború után. Magyarországon a szovjet megszállást követően a bestiális zsidó terrorizmus és a legalja politikai csőcselék-karrierizmus került hatalomra. Pusztulnia kellett mindenkinek, aki csak a legszelídebb és legártatlanabb kritikát is megkockáztatta az országot meghódítani akaró judeo-bolsevizmus ellen.
A bosszúállás dühe Szálasi Ferenc személyére összpontosult. Ha a zsidóság „üldözésével" és a „tömeggyilkosságokkal" kapcsolatos vádak igazak lettek volna, akkor Budapest háromszázezer zsidajából egyetlenegy sem maradt volna hímondónak.
Amikor Winckelmann SS-parancsnok a budapesti zsidóság Németországba történő kitelepítését kívánta, akkor Szálasi Ferenc a zsidóság kitelepítését a leghatározottabban visszautasította: „a zsidó éppen olyan ember, mint mi vagyunk, brutális erőszakkal nem lehet a kérdést megoldani. Legutóbb illetékes német körök a magyarországi zsidóság kiszállítását kívánták. Ezt határozottan megtagadtam, mert tudom milyen sors vár a mai körülmények között a deportáltakra."
Akármilyen nehéz és tragikus volt a Horthy-kormány határozat által gettózott budapesti zsidóság helyzete, a Szálasi-kormány elsősorban ország védelmi feladatokat teljesített.
A Nemzetvezető kemény kiállása és biztonsági intézkedései védelmet jelentettek a gettózott budapesti zsidóságnak.
Lévai Jenőnek, a világ zsidóság magyarországi szakértőjének személyi biztonsága forgott veszélyben, amikor a jeruzsálemi egyetemen az igazság fényében kívánta elmondani a budapesti gettó megmenekülésének történetét
Frederick Werber és Thurston Clarke: Lost Hero („Elveszett hős)" című könyvében - amelyet Werber nagyapjának A.I Jacobson rabbinak ajánlott - írta a következőket:
„Eichmann decemberben akarta befejezni 175000 magyarországi, főleg budapesti zsidó Németországba szállítását, de Szálasi decemberi parancsa szerint a gyalogmeneteket megszüntették...
Vesenmayer jelentette Berlinnek, hogy Szálasi parancsa gyakorlatilag a zsidó deportálások megállítását jelenti."
Szálasi Ferenc felmérhetetlenül nagy személyes varázsával milliókat tudott mozgatni és száz és százezrek lelkébe oltotta a Nemzet szolgálatában a legnagyobb bátorságot, a halállal nyugodtan szembenéző férfi erejét. A kortanú hitvallásával tisztelgünk Szálasi Ferenc emlékének:
„Keresztény vagyok, meghajtott fővel állok az Emberfiának személyi műve előtt, mert embersorsomnak értelmet adott.
Magyar vagyok, áldom a Nemzetvezető emlékezetét, mert személyi műve révén magyar sorsom vált megérthetővé."
Major Tibor
Szittyakürt 2007. szeptember
Letöltés - Letölthető
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)