Flashmob

Flashmob: emberek egy csoportja egy előre megbeszélt helyen és időpontban találkozik, véghezvisz egy előre megbeszélt cselekményt, majd utána gyorsan, mintha mi sem történt volna, távozik.

Mi értelme? A flashmobok a résztvevők saját maguk szórakoztatására illetve a többi ember megdöbbentésére szerveződnek. Ezen túl mi érteme van? Semmi (ennyi nem elég?).

Hol lehet flashmob? Bárhol, ahol össze tud gyűlni egy néhány fős társaság és van elegendő ember akit ki lehet zökkenteni a hétköznapokból.

Ki vehet részt rajta? Bárki, aki meri vállalni.

Tömeggyűlés: konkrét célja van, általában politikai vagy környezetvédelmi aktivisták szervezik

Elnézem néha ezeket a balliberális "tömeggyűléseket" (ha tömeggyűlésnek lehet nevezni olyan rendezvényeket, ahová bérelt autóbusz hordja ugyanazt az ötszáz lefizetett szimpatizánst), és hát ott aztán lehet látni gyűlölettől eltorzult arcokat, acsargást és fröcsögést hallani!

http://www.geocities.com/nemzszoc/konyvek/harc4.htm

Bizony, Tomcatéknek nem ártana elolvasni ezt az alapművet... és akkor megfontoltabban lett volna kivitelezve az ELSŐ Broadway jegyiroda előtti flashmob :-)

"Ezek az idők arra késztettek bennünket, hogy gyűléseink biztonságát magunk vettük a kezünkbe. A hatósági védelemre sohasem lehet számítani. Ellenkezőleg. Ez közbelépésével rendszerint csak a rendzavarók segítségére siet. Valójában a hatósági beavatkozás egyetlen eredménye a gyűlés feloszlatása, tehát bezárása. Márpedig ez volt az ellenfél részéről kiküldött rendzavaró elemek egyetlen célja.
Általában e tekintetben a rendőrség olyan gyakorlatot honosított meg, amely a legborzalmasabb jogtalanság. Ha ugyanis bizonyos fenyegetések következtében a hatóság tudomására jut, hogy egy gyűlés megzavarásának a veszélye fenyeget, akkor ez a hatóság nem a zavargókat tartóztatja le, hanem egyszerűen megtiltja a többi ártatlannak a gyűlés megtartását. Erre a bölcsességre az ilyenfajta rendőri lelkek még büszkék is. Ők ezt "törvénytelenség megakadályozására szolgáló" elővigyázatossági intézkedésként kezelik.
A mindenre kész bandita tehát mindenkor képes tisztességes emberek politikai tevékenységének és mozgalmának a lehetetlenné tételére. A nyugalom és rend nevében az államtekintély meghajlik a banditák előtt, és az ellentábort kérleli, hogy lehetőleg ne provokálja amazokat. Ha tehát a nemzetiszocialisták akartak bizonyos helyeken gyűléseket tartani, és erre a szakszervezetek kijelentették, hogy ez tagjaik részéről ellenállást fog kiváltani, akkor a rendőrség nem ezeket a zsaroló alakokat csukta le, hanem a mi gyűléseinket tiltotta be. Igen! A törvénynek ezek a szervei képesek voltak velünk mindezt nemegyszer írásban közölni.
Ha az ember ilyen eshetőségekkel szemben meg akarta magát védeni, gondoskodnunk kellett arról, hogy a zavargás megkísérlését már önmagában lehetetlenné tegyük.
Meg kell gondolnunk még azt is, hogy minden olyan gyűlés, amelynek védelmét kizárólag a rendőrség biztosítja, lejáratja rendezőit a nagy tömegek szemében.
Az olyan gyűlések, amelyek csak nagy rendőri készenlét mellett tarthatók meg, nem gyakorolnak eredményes hatást, mert a nép alacsonyabb rétegeit csak akkor lehet megnyerni, ha a mozgalom erejét is látja.
Miként a bátor férfi könnyebben hódítja meg az asszonyszíveket, mint a gyáva alak, éppen úgy előbb férkőzik a hősi mozgalom a nép szívéhez, mint az olyan gyáva megmozdulás, amely létét csak rendőrségi védelemnek köszönheti.
Különösen ez utóbbi körülményre való tekintettel kellett fiatal pártunknak arra ügyelnie, hogy fennmaradásáról maga gondoskodjék, önmagát védje és az ellenfél terrorját maga törje le. "

Blaszfémia

Blaszfémia

Példátlan keresztényellenes támadás Bécsben: "buziorgia volt az Utolsó vacsora"

A zsidó Habsburgok birodalma maradékában egy olyan kiállítás megnyitását engedélyezte Bécs zsidó származású katolikus érseke, ahol a kiállító művész az apostolok homoszexuális orgiájaként festette meg az Utolsó vacsorát. A főpap persze próbál magyarázkodni.

Christoph Schönborn bíboros szerdai közleményében azt állítja, hogy a részletek ismerete nélkül engedélyezte a Dommuseum nevű galériában a botrányt okozó, "Vallás, hús és hatalom” című kiállítást, amelynek fő attrakcióját, az Utolsó vacsorát az apostolok homoszexuális orgiájaként lefestő képet csak egy héttel a nyitás után távolíttatta el.

Schönborn bíboros mindamellett védelmébe vette az idén 80 éves Hrdlickát, aki - mint mondta - Ausztria egyik legjelentősebb élő művészeként megérdemel egy ilyen retrospektív kiállítást. "Hrdlicka valószínűleg minden más élő művésznél jobban a szenvedő és elnyomott emberi lénynek szentelte magát, s Passiójával az együttérzésre hív fel” - hangsúlyozta az érsek.

Az Utolsó vacsora sajátos verzióján kívül a hívek megütközését váltott ki az a kompozíció is, amelyen egy római katonai a Megváltót korbácsolja, miközben megfogja jól látható nemi szervét.

Jól beleillik a sorba, azaz blaszfémia ez is :

http://kitartas.mozgalom.org/cikk.php?t=358

A mi liberális zsidóink, amikor nálunk volt Serrano kiállítás, az egekig dicsérték fel a "magas művészetet".

Pedig nemcsak hit, hanem bizonyosság is adatik néha. Jeanne D'arc és sok más szent élete a pléda rá.

Anne Catherine Emmerich 1774-ben született a münsteri püspökség egyik falujában, nagyon szegény parasztszülők gyermekeként. Az enciklopédia úgy tudja, hogy extatikus élményei azután kezdődtek, hogy huszonnyolc évesen belépett az agnetenbergi Ágoston-rendi kolostorba. Más életrajzírók szerint azonban Anne Catherine-nek már négyévesen rendszeres látomásai voltak arról, hogy egy védőangyal látogatja meg őt. A környezetében élő emberek is felismerték, hogy rejtélyesnek mondott erő vette körül a kislányt. Tinédzserként többször megfigyelték, hogy amikor belépett egy szobába, lábai nem érintették a földet. Misztikus élményei során lelke kilépett a fizikai testéből, hogy időben és térben távoli helyekre vándoroljon. Emmerich nővér azt állította például, hogy ott volt XVI. Lajos kivégzésénél, és felkereste feleségét, Marie Antoinette királynőt is a börtönben. Más alkalmakkor elragadtatásai a purgatóriumba vezették lelkét, ahol látta a szenvedők gyötrelmét. (Az Amazon internetes könyváruház Emmerich könyvét együtt ajánlja a medjugorei Emmanuel nővérnek a purgatórium titkairól szóló víziójával, aki előfutárának tekinti a német apácát.)

"Jézus szenvedéseinek a látványa, a kemény szívű zsidókban, ahelyett, hogy együttérzésre indította volna őket, megvetéssel és dühvel töltötte el a bensejüket. Az irgalom ismeretlen érzés ezeknek a gonoszsággal betöltött embereknek."

Emmerich szerint a zsidók szoros kapcsolatban állnak az ördögökkel (démonokkal): "sok-sok ördög nyüzsgött a tömegben, bátorították a zsidókat, a fülükbe sugdostak, a szájukba másztak, még inkább felindítva őket Jézus ellen." Emlékezetes, hogy Gibson filmjében a Sátán pontosan így járkál az összegyülekezett tömegben. A nővérnek nemcsak a Jézus elítélésénél jelen lévő zsidókról, hanem az egész népről az volt a véleménye, hogy átkozottak: "Ez az átok, amelyet magukra hívtak, behatolt a csontjuk velejéig, még a meg nem született csecsemők bensejét is áthatja. Úgy láttam őket, mint akiket minden oldalról sötétség vesz körül, minden beszédük olyan, mint amikor éjfekete lángok törnek fel egy ember szájából, megrontva a másikat." Az egyik purgatóriumba (bibliai értelemben: a pokolba) tett látogatása során állítólag azt is megtudta az egyik elkárhozott lélektől, hogy a zsidók rituális emberáldozatot mutatnak be. Pál apostol, aki pedig őszintén megfogalmazta mind a pogányokkal, mind a zsidóságból valókkal szemben a tényszer? kifogásait, azt írta a Rómaiakhoz írt levelében, hogy a zsidók "szerelmetesek (Isten előtt) az atyákért"

(Anne Emerich idézetek innen : parokia.hu)

Cigánybűnözés nincs

Cigánybűnözés nincs

Nem kell aggódni a cím miatt, nem bolondultam meg, csak le akarom nyomni trichydts -t alias balás márk -ot erre a keresőszóra, mert nagyon nincs igaza. :-)

http://kuruc.info/t/35/ - Cigánybűnözés hírek, archívummal

Csak egy a gond, de ez nagy baj :( hogy csak írunk, meg olvasunk sokan. Megoldás?

Egy fővel mindenki meg tudja növelni valamelyik Gárda tagságát, ha belép. :-)

Amúgy a cigányok Indiából jöttek, a pária kasztbol, ami közismerten a legalja az indiai kasztrendszernek. A nagy vándorlásuk a 14. században ment véghez, akkor kezdődött a letelepedésük Európába. Azóta évszázadok teltek el, de az integrálásukat egyik állam sem tudta elérni.

A következő hírben az a botrányos, hogy szót sem ejtenek az elkövetők cigány származásáról. De a Duna tévé híradó sem tette, ma néztem véletlenül. Politikai korrektség bénító hatása, hogy amiről nem beszélünk az nincs, primitív struccpolitika, szőnyeg alá söpörni a szemetet takarítás címén ?????

Meglincselték a balesetet okozó sofőrt Nyírkátán - gondola.hu

2008. április 08. 14:42 | Utolsó módosítás:2008. április 08. 14:44

A mentősök határozott fellépése mentette meg azt a sofőrt, aki autójával elgázolt egy három éves kisfiút, s ezért annak feldühödött családja meglincselte Nyírkátán - értesült a HavariaPress.

Nyírkáta Petőfi utcáján történt a baleset, kedden koradélután: egy autós elgázolt egy három éves kisfiút, aki körültekintés nélkül rohant az úttestre házuk kapujából. A fiú a baleset következtében súlyosan megsérült. Feldühödött családja, mintegy harminc ember a sofőrre és az autó utasára támadt.

Betörték a kocsi szélvédőjét, valamint oldalsó ablakát, a gázolót pedig súlyosan bántalmazták. A végletekig elfajulni látszó helyzetet a közben odaérkező mentők határozott fellépése mentette meg. A gyermeket és a sofőrt is kórházba szállították, mindkettejüket súlyos sérülésekkel.

--vége--

Olyan emberekről szólnék itt, akik nagyobb szegénységben élnek, mint a mi cigányaink, olyan emberekről, akiknél az egész faluban max 3 fürdőszobás ház van és ebből max 2 az, amibe külön be is van vezetve a víz. Ahol nincs egyetlen egy beton út, ahol nagyívből leszarja őket az állam, és nem hogy támogatná őket, még el is vesz tőlük. Itt szó szerint nyomor van. És tudjátok mi van itt? Tisztaság. nem bűzlenek, nem lopnak, nem kiáltoznak segélyért, hanem dolgoznak ahol tudnak dolgozni, a legapróbb lehetőséget is kihasználják, de nem kunyerálnak nem lopnak, pedig szarabb, sokkal szarabb helyzetbe vannak mint a magyarországi cigányok. Őket ugyan úgy elutasítják a munkahelyről mint nálunk a cigányokat. (mert magyarok) És mégis helyén van az elektromos pózna.

A Kárpát medencétől legtávolabb eső csángó településről beszélek (Arin), kb 2 évvel ezelőtt volt szerencsém ott lenni, és amilyen szegénységet láttam, az megdöbbentő volt, mégis meg tudtak élni lopás és egyéb bűncselekmények nélkül, ők ott egy kirekesztett csoport, mégis vendégül látják a románt, s nem verik szarrá azt, aki hibázik, nem járkálnak hordákban a szomszéd faluba lopni és verekedni....

Cigánybűnözés nincs, ezt hazudják a megélhetési cigányfajvédők. :-)

Ne nevezzük a befektetők diktatúráját demokráciának

Ne nevezzük a befektetők diktatúráját demokráciának

A befektetőnek az érdeke az alcsony közteher. Minél kevesebbe kerül egy dolgozó, annál nagyobb a profit.

A befektetőnek az állam felé teljesítendő kifizetések "kidobott pénzek"

Ismert hasonlat, ha az emberiség vagyona a Földön, 100 dollár és 10 ember az emberiség, akkor 1 ember kezében van 99 dollár, s 1 dollár a többi kilencnél.

Pár ezer család magánvagyona a 99 dollár. Akik éhségükben, hatalomvágyukban, Istentelenségükben el sem tudják képzelni, ha valamivel nagyvonalúbbak, az egész emberiségnek úgy jutna élelem és víz, a boldogság és élet alapja, hogy nekik majd mindenük megmaradhatna.

Csak azért kell nekik minden fillér, mert szerelmi viszonyban vannak a pénzzel, a pénz birtoklásának tudata shylocknak konkrét és valódi, fizikai öröm, az egyetlen öröm.

Magyarországon minden családnak lehetne békés és gondtalan élete, egy szabad magyar kormány a mai technikai feltételek mellett megtehetné, hogy alanyi jogon, minden kis közösségnek jutasson annyi élelmet, gyümölcsöt, zöldséget, hogy békében és biztonságban élhessenek, nevelhessék gyermekeiket. Ha tisztán tartják környezetüket, gyermekeiket, iskolába járatják, ám, ha semmit sem csinálnak is egyébként, a huszonegyedik században gondot nem jelentene fenntartásuk.

Azért lesz gond és teher, mert mesterségesen azzá teszik azok, kiknek érdeke a nem és a pusztítás. Azok, akik mesterségesen felviszik az építőanyagok árától kezdve az alapvető élelmiszerekig, az áramtól a gázig, mindennek az árát, mert mohóságuk határtalan. Olyanok, mint a rák, mely veleszületett aljassága miatt nincs tekintettel, nem tud tekintettel lenni a gazdatestre, inkább vele pusztul.

Azok az országok, ahol nincs zsdsz és nincsenek shylockok, boldogok. Ahol ők vannak, a köpedelmek, a turhamadarak, ott már nem vénnek való a vidék, ott sívó pusztaság és igénytelen pénzimádat marad csak, idea és remény, élet és Hit helyett.

Nem kellene itt senkinek éheznie, szégyene a magyarnak, hogy engedi sorai közé ezeket a pénzembereket, bankárok akarják megmondani egy egész népnek, mit gondoljon, mihez igazodjon, mit tartson fontosnak. Az első nagy antiszemita, Jézus, ezért, ezért is verte ki a templom elöl a görbeorrúakat, s jött oly forradalmi dühbe, indulatba, mint kevésszer egész rövid földi életében.

Aki bárhova beengedi ezeket, az oktatástól a kórházakig, saját családját, honfitársait szolgáltatja ki nekik. Magyarország tönkretevőinek a bankároknak és közgazdászoknak, szagújságíróknak, kik pozícióban voltak, s aktívan hozzájárultak mai keserves helyzetéhez, börtönben a helyük. Az az egyetlen méltó és igazságos hely, ahol munkával levezekelhetik összes ocsmány bűnűket.

Ha Isten csodát tenne, s reggel arra ébrednénk, eltűntek, nincsenek itt, egy darab se, az zsdsz-ből, a szocionistákból, s a bankárok, közigazgatási apparátusok sehol többé elő ne kerülnének, s csak itt maradna magában a nép, mint a lengyeleknél, pár nap és hét után, már mindenki érezné, minden megoldódott, tudunk mi magunkban értéket adni és teremteni, nem kell megmondó ember és ingyenélő semmittevő, aki mindig csak figyeli a dolgozókat, maga soha mást nem tesz, munka helyett, mint bírálja s szorítja azokat, kik eltartják.

Mint a mesebeli Szindbád, kinek nyakában ott volt a szörnyű kis görbeorrú törpe,s szabadulni alig tudott tőle. Hogy föllélegzett, hogy örült, mikor végre megszabadult tőle. Mi mikor fogunk örülni, mikor szabadulunk meg tőlük?

Ja és ne tegyetek a sötét lóra, az mdf-et a zsidók megvették kilóra. Sőt. Zsidó Dávid Ibolya és zsidó Herényi Károly is.

Háromszorosára növelte MDF-részvényeinek számát Leisztinger

A Magyar Demokrata Fórum a Tisztelet Társaságának adja a 2010-es választások listás helyeinek harmadát. Az egykor szebb napokat is megélt, ma már herényi méretű párt országos választmánya is jóváhagyta, hogy a társasággal közösen szerepeljenek az országgyűlési választáson.

Ez azt jelenti, hogy ha a demokrata fórum 2010-ben a két évvel ezelőttihez hasonlóan szerepel, a társaság a 2006-os eggyel (Vass János) szemben három embert juttathat a parlamentbe. Bár 2006-ban az MDF-en belül nem kis feszültségeket keltett a volt MSZP-s zsidó Schmuck Andor és a baloldali milliárdos, zsidó Leisztinger Tamás -hoz kötődőnek tartott társasággal való megállapodás, pénz beszél... Az együttműködés folytatására az MDF elnökhelyettesének elmondása szerint több mint 80 százalékos többséggel bólintott rá a választmány. A szintén zsidó Hock Zoltán egyébként semmi különöset nem lát az újabb megállapodásban. Ha egy együttműködés hasznos, akkor úgy véli, ésszerűen merül fel a megújítása. Az elvek nem számítanak...

A Tisztelet Társaságával való együttműködést 2006-ban egyébként amiatt bírálta az MDF több, a pártból végül ki is lépett vagy kizárt képviselője, mert állításuk szerint az alku úgy szólt, hogy a parlamenti helyekért cserébe a fórum csaknem egész választási kampányát a TT finanszírozta. Arra a kérdésre Hock Zoltán most nem adott választ, hogy szerepelnek-e anyagiak az újabb szerződésben, és azt is visszautasította, hogy korábban pénzelte volna a pártot a szervezet.

(kuruc.info - MR nyomán)

Gyurcsány bízik az MDF-ben
2008. április 04. 13:17 HunHír.Hu

Gyurcsány Ferenc nem tartja valószínűnek, hogy április 30 után az MSZP bármely más parlamenti párttal koalíciós tárgyalásokat kezdeményezzen. A miniszterelnök megmentené a koalíciót és csak akkor hajlandó lemondani, ha egy nála radikálisabb reformer lép a helyébe.

Gyurcsány Ferenc nem örül az SZDSZ döntésének, és jobban szeretné a koalíció fennmaradását. A miniszterelnök szerint a legnagyobb valószínűséggel egy nyitott egypárti szocialista kormány megalakulására van esély, amely mérsékelt, felelős reformpolitikát folytat - mondta a kormányfő nemzetközi sajtótájékoztatóján.

Azért nem mondhatok ennél többet, mert a végső döntést a koalíció felbontásáról az SZDSZ nem hozta meg - közölte a Gyurcsány. Mint mondta, biztos abban, hogy ilyen politikához az SZDSZ és az MDF is támogatást nyújt.

Véleménye szerint a "minden korábbinál nagyobb koalíciós feszültség" nem személyi vagy hatalmi jellegű viták miatt alakult ki az MSZP és az SZDSZ között, hanem azért, mert a kisebbik kormánypárt úgy érzi, túl sokat kellett feladnia a programjából, és radikálisabb reformokra van szükség.

A miniszterelnök elmondta, hogy egy, az általa képviseltnél markánsabb reformpolitikához szívesen nyit utat, de egy reformellenes politikához nem szívesen.

Gyurcsány Ferenc szerint előrehozott választások lehetőségét akkor lehet napirendre venni, ha a politikai szereplői "kiterítik kártyáikat", és konkrétan elmondják, mi a programjuk, mit képviselnek. Példaként az adóprogramot és a családtámogatást hozta fel, amelyekben - mint mondta - nem lehet tudni a kormányon kívüli parlamenti pártok konkrét terveit.

Hangsúlyozta: Magyarország számára érdektelen hogyan hívják a miniszterelnököt, az a lényeg, hogy mit csinál, vagy mit csinálna.

A kormányfő arra a kérdésre, mi a garancia arra, hogy az MSZP nem kényszeríti őt bele egy választások előtti költekezésbe, azt válaszolta: garancia arra, hogy ez nem történik meg, az MSZP egészének erős meggyőződése, az elnökség ugyanezt képviselő álláspontja, és az is, hogy ez minden további politikai szereplésének feltétele.

FN

Együtt fognak szavazni. Szerintem lesz itt még MSZP-MDF koalíció is. Emlékezzünk a 2006 tavaszi mdf-es cirkuszra, amikor is a kalapos luvnya akart miniszterelnök lenni a maga 4,9999%-os éppenhogy bejutó pártjával.

Nemzeti maximum

Nemzeti maximum

EMLÉKEZZETEK! Istenostora írta

Nemzeti maximum…

Lám milyen botor, bátortalan és esendő az emberi lélek, főképpen a magyar lélek.
Nem merjük vállalni, büszkén felmutatni a tisztes magyar létet, bizonyságát adva a reménynek.

Alkudozni próbálunk egyre, csak vergődünk a kelepcében, amit ránk kényszerítettek.
Nehezen ismerjük fel azt, ami pedig egyes-egyedül üdvösségünk hozná sorban, szépen.

Csak erőlködünk, fontolgatjuk, ízlelgetjük a ránk erőltetett nemzeti minimum mikéntjét.

A nemzeti minimum (?) mily balgaság, mily dőreség amely ellenfelünkhöz idomít örökké.
Mondjuk ki bátran népünk szép igazát, mellyel megmenthetjük gyönyörű hazánkat.

Ne igazodjunk örökkön örökké az idegen szívűekhez, a betolakodókhoz, a magyar valónkat fel nem vállalókhoz.

A magyar érdekek és magyar értékek védelme csak is azt kívánja, hogy a nemzeti maximum legyen írva a haladás zászlajára.

Csakis a nemzeti maximum lehet az igazodási pont.
Csak a magyar teljesség az, ami igazán emberhez méltó.

Ne legyünk hát kicsinyhitűek, valljuk meg büszkén a szépséges magyar létet.
Mosolyogjuk meg bátran azokat, akik az ember-törpítő kicsinységet kínálják nékünk.

A magyar nemzeti maximumnak három fő pilléren kell nyugodnia mindenkor.

Először is az Isten-hiten, mely hit ezer éven át a magyarság megtartója és fontos iránytűje volt a nehéz évszázadokban is.

Másodszor a rendületlen hazaszeretet említendő, amely történelmi nagyjainkat is egyértelműen jellemezte. Ugyanakkor ez a hazaszeretetünk minden nép által méltányolt, elismerést kiváltó tulajdonságunk volt, és az kell legyen a jövőben is.

Harmadszor és egyáltalán nem utolsóként a család a magyar megmaradás fő pillére. A szentségi házasságban kiteljesedő boldog emberi lét.

Végül is a szerető családi közösség a magyar haza alapköve, a cselekvő hazaszeretet letéteménye.

Tehát, ha Isten velünk ki ellenünk!

Mindenkinek, aki velünk él a magyar hazában, tiszteletben kell tartani, respektálnia kell a magyar érdekeket és értékeket valamint a magyar tradíciókat és a nemzeti ereklyéket , legalább az elvárható tolerancia szintjén.
Ne alázzuk meg magunkat azzal, hogy a nemzeti minimum kisemmiző fogalomköreinek megvitatására próbáljanak rávenni bennünket.

Nemzeti maximum kell. Csakis a nemzeti maximum egyértelmű kérdéseinek a lefektetése viheti előre nemzetünket az önbecsülés, az önazonosság útján. Ez egyben megmaradásunk záloga.
Ennek főbb elveit a magyar alkotmányba is bele kell foglalni, meg kell fogalmazni, hogy igen is van a magyar érdekek és magyar értékek valamint a nemzeti ereklyék tisztelete ellenében elkövetett bűntett…
Egy alkalmas törvényben pedig szépen sorba kell venni a tényállásokat.

Nemzeti maximum a magyar megmaradás érdekében.

A Hazaszeretetrõl

Vidéki ember vagyok, nem fõvárosi. Ebbõl adódóan nem sok minden van rám bízva az adófizetésen kívül, és a véleményem sem érdekel senkit. A show-men Fábri "örökértékû" gondolatait idézve; "A vélemény olyan, mint a segglyuk Mindenkinek van, de senkit nem érdekel."

Mégis elmondom.

Az egész életem korlátok közé van szorítva. Megszabják , hogy hol születhetek, élhetek és dolgozhatok, hogy mire gondoljak és hogyan viselkedjem, hogy mennyi adót fizessek és hogy kinek, hogy mikor menjek nyugdíjba és hogy mennyit kell fizetnem a halálomért. Részletesen kiszámítják hasznosságomat és terhelhetõségemet, valamint üzemeltetési költségeimet. Különös tekintettel az egészségügyi karbantartásomra.

Az események alakulásába csak ritkán van érdemi beleszólási lehetõségem, de tiltakoznom és tüntetnem szabad, ha az csak véleménynyilvánító. A véleménynyilvánítás pedig - mint tudjuk - olyan fontosságú, ahogyan Fábri úr azt találóan megállapította.

Így hát nem kell törõdnöm az általam befizetett adó felhasználásával és az engem képviselõ urak rám vonatkozó döntéseivel sem. Ezért aztán nem is nagyon érdekel engem, hogy lesz-e Budapesten új metróvonal, vagy augusztusi tûzijáték, hogy kik és miért tüntetnek és hogy az ország házának nevezett gyönyörû parlamenti palotában kik és mit hazudoznak.

Engem csak az érdekelhet, amit kapok, mert engem leigáztak és csak együgyû szolga lehetek.

Csakhogy ÉN SZABADNAK SZÜLETTEM és ennélfogva jogaim is vannak!

Születésemnél fogva megillet engem az állampolgárságom, a kultúrám a vallásom és a környezetem melynek mindenkori örököse vagyok, hiszen azt, Õseim hagyták rám!

Nem csak jogom, de kötelességem is ezt a hagyatékot - melyet hazámnak nevezek - megvédenem és megõriznem az utódaim számára éppúgy, ahogyan azt Õseim tették évezredeken keresztül.

A tulajdonhoz fûzõdõ jog a világon az egyik legerõsebb jog, melyet mindenki elismer saját jól felfogott érdekei védelmében.

Jogom van hát védeni tulajdon hazámat mindenkivel szemben, aki azt veszélyezteti! Jogom van az élethez és jogom van a halálhoz is. Jogom van e két véglet között méltóságom megtartásához is.

A világ minden népe büszke arra ami. Nekem sincs hát okom a szégyenre és büszkén vallhatom, hogy ÉN MAGYARNAK SZÜLETTEM és nem vagyok kevesebb senki ember fiánál.

Türelmem az erényem, de birka nem vagyok.

Nem vagyok köteles eltûrni senkitõl, hogy engem megalázzanak a saját hazámban, hogy gúnyt ûzzenek nemzeti jelképeimbõl, és hogy fejet hajtsak bárki idegen elõtt is, aki különbnek hiszi magát, holmi kiválasztottságára hivatkozva! Nem kell eltûrnöm, hogy kiraboljanak, hogy kollektíven büntessenek és elvegyék tõlem életteremet, - a hazám földjét.

Hazámhoz való ragaszkodásom, egyben õseim és örököseim megbecsülése is.

Jól gondolja hát meg minden idegen mielõtt leigázásomra törekszik, hogy van-e kellõ ereje és kitartása a közdelemhez, mert ÉN NEM MONDOK LE SEMMIRÕL ami az enyém!

Túléltem a Tatárt, túléltem a Törököt, túléltem a Habsburgot, és túl fogom élni a kommunistát is, meg a Zsidót is. BENNEM MA IS LÁNGOL A HAZASZERETET ami erõt ad küzdelmeimhez.

Enyém a haza földje, enyém a folyó, enyém a levegõ, és enyém a tûz mely nem csak melegít, de éget - ha kell. Enyém ez az ország, amit Magyarnak neveznek, és nem adom senki idegennek!

Sem Gyurcsánynak, sem Orbánnak, sem Zsidónak, sem Tóthnak!

Isten irgalmazzon ellenségeimnek (!) mert én nem fogok!

Van alternatívája

Van alternatívája

4 állami forintból könnyű 2 magánforintot csinálni, a kormányon levő zsidók ezt teszik, de csak egymást segítik a bűnben, ezek a maffiotikus körök származási alapon működnek, így az se érv, hogy a tehetségtelen ember antiszemita, nem, a tisztességes, jóérzésű ember válik azzá, a zsidók által elkövetett és büntetlen maradt gazdasági, és egyéb bűnök láttán.

Az IBM azonnal elment Székesfehérvárról, ahogy az adómentessége lejárt. A szentgotthárdi textilüzem is, ami 90 előtt Triumph-Aranypók néven hazai üzem volt, hát "érdemes" volt idegeneknek eladni, be is zárták szépen. Ilyen vándormadarak helyett inkább mi magunk ugyanannyi pénzből létrehozhatnánk összeszerelő üzemeket amik licenc alapján gyártanának vmit.

A vissza nem térítendő támogatás is abszurd, ez lényegében megintcsak az "ajándék a Rotschildnak" kategóriába esik... xD

Ha alacsonyak a reálbérek, alacsony a fogyasztás, alacsony a vásárlóerő. Ha exportra optimalizálják a forintot, alacsonyan tartják az árfolyamát, akkor minden, amit behozunk, sokkal drágább lesz. Az igaz is, hogy szinte mindent importálunk, tehát látható, hogy a belföldi fogyasztást kellene növelni.

Az a rendszer, melynek túl kevés haszonélvezője van, csak erőszakkal tartható fenn. Ezért van nyugaton is hasonló folyamat, amikor népellenes hadsereggé alakítják át a rendőrség nagy részét - rohamrendőrré.

Egyre több szegény, egyre kevesebb gazdag, de azok egyre gazdagabbak. A végén teljes nyomor, és diktatúra. Ez a trend, és ezt nem lehet jónak látni. Ez ellen kell tenni.

A legrosszabb az egészben, hogy ez nem egy egyszeri létviszonyromlás, "aztán majd jobbb lesz, ha a reformok gyümölcse beérik" hanem egy folyamat, ahol a végén a tőkének korlátlan érdekérvényesítő képessége lesz. A tőke pedig nem irgalmas szamaritánus. Kilobbiznak szinte bármit, akár kész törvényjavaslatokat terjesztenek be.

Akár sztrájkokkal ahogy most. akár máshogy. Az ellenfél nem válogat az eszközökben, mi se tegyük.

A 19. század végén, az akkori angol "manchesteri" azaz vad kapitalizmusban , a szakszervezetek harcolták ki a tb-t, nyugdíjat, fizetett szabadságot, emberhez méltó bért, és a munkavédelmet is.

Anélkül rabszolgasors lenne, úgyhogy kell is az a szakszervezet.
Az emberek érdekérvényesítő képessége öszefogásuk esetén megsokszorozódik.

Ha mi nem képviseljük a magunk érdekeit, és nem tudjuk kikényszeríteni azokat, mások fogják a maguk érdekeit ránk erőltetni, úgy, mint ami "nekünk jó".

Ezt a bankár-szellemű 360 fokos hazugságot tanítják közgázon is.

Pedig ha itt élsz, a haza érdeke a te érdeked is.

Íme a negatív példa :

Megtaláltuk a Kóka-Hankook szerződést!
2007-11-14 15:12:41 HunHir

Lapzártánkig szinte a teljes magyar sajtó figyelmét elkerülte, hogy a gazdasági tárca közzétette a Hankook gumicéggel kötött, sokat támadott szerződését. Az eddig titkolt megállapodás értelmében a dél-koreaiak a 15 milliárd forintos állami támogatás mellett párját ritkító kedvezményeket kaptak.
"Jelen szerződés rendkívül bizalmas információkat tartalmaz, és érzékenyen érinti a kedvezményezett üzleti érdekeit. Ezen megállapodás tartalmát ezért a kedvezményezettnek a magyar polgári törvénykönyvben rögzített üzleti titkaként kell kezelni" - áll a gazdasági tárca és a Hankook gumigyár közti 2005-ös szerződésben. A megállapodás leszögezi, hogy az aláírók a dokumentumot bizalmasan kezelik, s az abban foglaltakat - a felek, képviselőik és a projekt végrehajtásában érintettek kivételével - nem hozzák senki tudomására. A további pontok arról szólnak, hogy a titoktartást akkor oldják föl, ha arról törvény vagy bíróság rendelkezik, majd egy későbbi bekezdésből kiderül: az aláírók tisztában vannak vele, hogy a szerződésbe foglalt állami támogatás közérdekű adat, ám megfogadják, hogy abból csak annyit hoznak nyilvánosságra, amennyi nem sérti a Hankook érdekeit.

Kérdés, hogy a Hankooknak milyen néven nevezendő jogos üzleti titkát tartalmazhatja az a szerződés, amely a közpénzek folyósításának részleteiről rendelkezik. Ez iránt érdeklődött az Index és a Társaság a Szabadságjogokért nevű egyesület is abban a perben, amelyet az internetes lap és a civilszervezet tavasszal a gazdasági minisztérium ellen indított, amiért az elzárkózott a megállapodás közzétételétől. A bíróság végül szeptemberben arra kötelezte a tárcát: bocsássa a hírportál, illetve a nyilvánosság rendelkezésére a megállapodást. A felszólításnak a Kóka János vezette minisztérium csak a múlt hét végén tett eleget, méghozzá suttyomban. A tárca honlapjának Üvegzseb menüpontja alá mindenféle hírverés nélkül kihelyezett vagy inkább elrejtett, kizárólag angol nyelven olvasható szerződés lapzártánkig a Magyar Nemzet és a Hír Tv nyúlfarknyi híradásán kívül sehol sem vált hírré - a közzététel még az azt kikényszerítő Index figyelmét is elkerülte.

Pedig a megállapodásban a minisztérium nem mindennapi kiváltságokat biztosít a Dunaújvárosban építkező gumicégnek. A Hankook a 131 milliárd forintos befektetéshez 15,8 milliárd forint állami támogatást kap, ám ha ehhez hozzávesszük a képzési hozzájárulást és munkahely-teremtési juttatást, akkor az összeg mintegy 20 milliárd forintra rúg. Az állam a társaságiadó-kedvezmény mellett minden olyan kedvezményt és segítséget - jelentse az az engedélyek megszerzését, az adótörvények és más jogszabályok módosítását - szavatol a cégnek, amely a projekt kivitelezését elősegíti. Ha ez mégsem sikerülne, a Hankook kompenzációra jogosult, miként az a nagyvonalú rendelkezés is része a szerződésnek, mely szerint ha az állami juttatás valamely eleméről kiderülne, hogy ellentétben áll a törvényekkel, akkor a tárca más formában talál módot a támogatásra.

A minisztérium leszögezte, hogy száz kilométeren belül nem kínál senkinek gumigyártásra alkalmas területet, Dunaújváros önkormányzata pedig egyebek mellett vállalta, hogy buszmegállót létesít a gyár közelében. A százoldalas megállapodás további pontjai szerint a tárcának kötelessége megvédeni a multicéget minden olyan vitában vagy vizsgálatban, amely a vállalat adózását, környezet- és fogyasztóvédelmi tevékenységét, illetve foglalkoztatási gyakorlatát illeti. Miként a szerződés többi kitételét, Kóka Jánosék ezt a kötelmet is komolyan vették - s volt is bőven alkalmuk a Hankook védelmére kelni. Az utóbbi hónapokban ugyanis a cég háza tájáról érkező hírek legkevésbé sem a szakmai sikerekről szóltak, hanem hűtlen kezelés gyanújáról, magyar támogatásból alkalmazott szlovákiai munkásokról, a munkaügyi előírások megsértéséről, a szakszervezetek működésének akadályozásáról és környezetvédelmi visszásságokról.

hetivalasz.hu

A 14Hungary88.org fórumról idemásolt gazdpol vázlat magáért beszél.

Nemzetiszocializmus: A liberalizmust leváltó korszellem, mely az egyén nemes társadalmasítását tűzte ki céljául, a népnemzeti államok keretein belül. Politikai vetülete a tekintélyelven nyugvó Vezérállam, társadalmi vetülete az idoneitáson nyugvó szociálnacionálé, gazdasági vetülete a szocialista szabadgazdálkodás és munkarend (a közgazdaságban az így felépülő gazdaságot irányított tervgazdálkodásnak nevezzük). A ~ elmélete egy, gyakorlata életterenként változik (olasz Fasizmus, német Hitlerizmus, belga Rexizmus, spanyol Falangizmus, oláh Legionarizmus, stb...).

A Nemzeti Szocialista álamban szabadgazdálkodás folyik, mind addig míg egy cég a nagysága végett nem befolyásolja a néptársak életbíztonságát, kenyérhez való jogát. Magyarul ha a cég túl naggyá válik akkor az álam részt vásárol belőle és figyeli a céget vagy korlátozza. Ha egy cég túl nagy akkor a Nemzetgazdaságra komoly befolyást gyakorol, ami abból veszélyes, h. a tulajdonosok hatalma megnő túl sok ember megélhetése múlik rajta, vagy túl sok kisvállalkozó megélhetését teszi tönkre. Elsősorban kisvállalkozások vannak a Nemzeti Szocializmusban előtérben. Viszont nagy cégek közt kategoriák vannak fontosági szempontból. Áttekintve nagyvonalakban:

1. A legfontosabb nagycégek:
a, az ipari termelő cégek. pl gépkocsigyártás, gépgyártás, hadiipar stb....
b, A mezőgazdasági feldolgozó cégek. pl: konzervgyár, gabonafeldolgozók- raktárak stb....

Ezeket nem lehet kisvállalkozásban csinálni.
Viszont ebbe az államnak bele kell látni és avatkozni ha kell. Ugye nem kell ecsetelnem ha egy sokezer főt alkalmazó ipari cég mekkora felelőséggel van a Nemzet Gazdasági, Biztonsági kérdéseiben. Ez nem lehet magánérdek, természetesen ha az állam részt sajátit ki a cégből annak az ellenértékét megtériti a tulajdonosának.

2, Azon cégek amik csak állami tulajdonúak lehetnek:

a, Bankok, bíztositók, pénzintézetek. Ezek a cégek azok amik a zsidó fő tanyái napjainkban. Nem kell semmit dolgozni, csak a Nép vérét szívni, lopni a napot. A hitel és betétek kamatait az állam határozza meg úgy, h. a Nép Közzöségnek a legnagyobb jóhasznát biztosítsa vele.. Ez is része a tervgazdálkodásnak késöbb bővebben.

b, Egészségűgy. Csak állami korházak és állami betegbíztosítókat akar a Nemzeti Szocialista Munkaállam. Természetesen kivételek a kis természetgyógyász, fizikóterápiás és egyébb cégek.

b, Logisztikai cégek. Vasút, autóút csak állami tulajdonban lehet. Ezek védelmi, stratégiai szempontból létfontoságú cégek.

c, külkereskedelmi cégek. A Nemzeti Szocializmus egy olyan rend ami az önnellátó gazdaságra törekszik. Nem lehet a Hazai cégek rovására bármit behozni az országba. pl.: felháboritó, h. a könnyűipar tönkrement a kinai bovlik miatt, de vannak termékek amivel jól jár az ország tehát ennek szabályozása az állam feladata.

d, A nagykereskedelem. Itt is a zsidó húzza a liberális demokráciában a legnagyobb hasznot. A nagykereskedelem által tudja az álam az árakat és a termelést szabályozni.

A Nemzeti Szocializmus Munka Állam, tehát a Munkát támogatja és a szorgos emberek jóhasznát szolgálja. Tehát a kisvállalkozásokat, gazdaságokat támogatja a legjobban. Ugyanis ezek a legemberbarátabb cégek és vannak termékek amiket ők tudnak a legjobb minőségben előállitani. Tehehát sokkal jobb minőségű cipőket gyártanak a cipészek mint a cipőgyárak. Többet ér a Nemzetnek 100 000 kis cipész mint egy pár 50 000 főt alkalmazó cipőgyár. Fontos megemliteni a parsztgazdaságokat is. Mindenkinek akkor a földje legyen amit a családja meg tud művelni tiszteséggel és jusson mindenkinek akinek szüksége van rá.

Tervgazdaság szükséges viszont a gazdaság legjobb irányításához amiket felelős szakembereknek kell irányítania. Ők a vagyonukkal és a szabadságukkal extrém esetekben az életükkel (korrupció) felelnek a munkájukért. Aki nem alkalmas azt le lehet váltani!!! Persze a tervgazdálkodás első hallásra félreérthető a kommunisták és az egyént előtérbe helyező liberális neobolsevikok miatt. Pedig ez nagyon fontos momentuma a Nemzeti Szocializmusnak és az eszközöket elmagyarázom akkor érthető lesz mindenki számára.

A mai gazdaságot a leggazdagabb rétegek irányítják a multicégek lobbi tevékenysége miatt. A kummunizmus pedig állammonopol rendszer volt, mindenki mindent ellopott és nem csinálta jól. A magántulajdon nem létezett.

Mi Nemzeti Szocialisták a magántulajdont természetesen tiszteletben tartjuk és védjük, ha az tiszteséges úton lett előteremtve. Azon vagyunk minnél több Magyar Néptársunknak minnél nagyobb kenyere legyen és minnél boldogabb egésszebb életet tudjon élni. Ezálltal bíztositjuk gyönyörű Magyar gyermekeink jövőjét

A tervgazdálkodás szabályzó eszközei nem a kommunista mindenen uralkodó elvként vagy a neobolsevik, cionista személyközpontú rendszerként kell értelmezni. A Mi tervgazdálkodásunk annyit jelent, h. a kedvező állambanki hitelekkel, adókedvezményekkel és a nagy és külkereskedelem szabályzásával tereljük helyes és kiszámítható irányba a Nép Nemzeti Gazdaságot úgy, h. minden Magyar Néptársunknak meglegyen a Jóhaszna és a kenyérhez, munkához való joga.

Első körben Mi a Magyar Nemzeti Szocialisták a munkanélküliség és a munkásszegénység ellen üzenünk hadat. Minden Magyar embernek jár a jól végzett munkáért a tisztes kenyér és hajlék!!!

Alapelvként röviden ecsetelhetem, h. ez nem valami anyagelvű dologként kell értelmezni, hanem annak az alapját, h. üres gyomorral nem lehet a Hazát szeretni, kultúrát ápolni. Nem támogatjuk a munka nélkül élősdiséget semilyen formában. Aki enni akar annak dolgozni kell érte, de ha megdolgozik érte jár a becsületes járandóság is. A gazdaság szabályozó mechanizmusa nem egy klikk érdekeit szolgálja hanem a Magyar Nemzet Közösségének érdekét, ismét hangsúlyozva felelős vezetőkkel.

------vége-------

Én ezt látom jónak. A globalizáció jelenlegi formájának pedig igenis van alternatívája.

Az elszegényedést a magyar érdekeket semmibe vevő gazdaságpolitika okozta, amely ajtót, ablakot nyitott a megtermelt jövedelem kiszivattyúzásához. A kialakult egyenlőtlen munka-tőke küzdelemben az egyetlen hazai erőforrás, a munkaerő, legtöbbször a saját kormányára sem számíthatott.

A nemzeti szocialista munkaállamban pedig, a foglalkoztatottság növelése is cél. Így máris több bevétel van. Magasabb bérek, több adóbevétel, nagyobb vásárlóerő, felpörgő lakáspiac, és főleg több gyerek..

Nem felszabadulás hanem megszállás

Nem felszabadulás hanem megszállás

ÁPRILIS 4. – GYÁSZNAP!

Nekik felszabadulás, nekünk gyásznap

Akikért nem építenek Múzeumokat, akikért nem szólnak a harangok! Újra és újra, minden évben a második világháború végét és a felszabadulást ünneplik azok, akik a legnagyobb hasznot húzták ártatlan emberek millióinak véréből!

"Magyarországon 200 ezer halott felett 470 ezer megbecstelenített, vérbajjal fertőzött asszony és leány nyöszörgött orvosságért. Horvátországban tombolt a szerb-kommunista csőcselék, a szövetséges csapatok bevonultak Berlin füstölgő romjai közé, a világ legszörnyűbb tömegmészárlása Hirosimában megtörtént. Németország, Olaszország, Magyarország, Horvátország és Japán porbazúzva megadja magát a pénz hatalma előtt. Korábban tíz szabad ország egy tizennegyediknek az uralma alá került, s ezzel az Atlanti Charter „eszményeiért” folytatott keresztes háború 59 millió halottal, 10 millió földönfutóval és 100 millió rabszolgával végetért."

Dr. Padányi Viktor

A német és brazi állampolgár, Leonora Geier-Cavoa jelenti és ezt esküvel bizonyítja:

1945 február 16-án egy orosz hadosztály elfoglalta a RAD tábort Vilmseenél Neustettinben. (RAD= Reicharbeitsdienst, birodalmi munkaszolgálat). Hirtelen hangos kiáltozást hallottam, és két orosz öt lányt hozott be. A komisszár megparancsolta, hogy vetkozzenek le. Ahogy ezek szégyenlosségbol nem akartak levetkozni, engem, mint brazíliai állampolgárt kényszerítettek arra, hogy vetkoztessem le oket. Ezután átmentünk az udvaron a régi üzemi konyhába, melyet teljesen kiürítettek, csak az ablak mellett maradt egy pár asztal. Rettenetesen hideg volt, és a sajnálatra méltó lányok reszkettek. Most két lengyel jött be, akiken csak nadrág volt, és akiknek láttán a lányok fölsikoltottak. Gyorsan megfogták az elsot, háttal az asztalra hajlították, míg csontja kattant. Majdnem elájultam amikor egyikük kihúzta kését, és jobb mellét a többiek elott levágta. Akkor egy pillanatra megállt, majd a másik oldalt is levágta.

Még soha sem hallottam embert olyan kétségbeesetten sikoltozni, mint ezt a lányt. Akkor a szörnyeteg még többször az altestébe szúrt, amin az oroszok röhögtek. A következo kegyelemért sírt, de hiába. Mivel o különösen csinos volt, az volt a benyomásom, hogy a szörnyu munkát akarattal lassan csinálták. A másik három teljesen összeroskadt, anyjukat hívták, és gyors halálért könyörögtek, de nekik is ugyanez lett a sorsuk. Az utolsó még félig gyerek volt. Neki a húst addig tépték le a bordáiról, amíg a fehér csont tunt elo.

És újra behoztak öt lányt. Ez alkalommal kiválogatták oket elotte: Mind jólöltözött és csinos volt. Amikor meglátták elodeik megcsonkított tetemét, sírni és kiabálni kezdtek. Csekély erejükkel védekezni próbáltak. De ez nem segített rajtuk, a lengyelek mind kegyetlenebbek lettek.az egyik testét hosszában vágták föl és egy doboz gépolajat öntöttek bele, melyet meg akartak gyújtani. Egy másiknak egy orosz a nemiszervébe lott, mielott levágták a mellét. Nagy örömrivalgás tört ki, amikor egy szerszámosládából egy furészt hoztak be. Most ezzel tépték szét a lányok mellét, amitol rövid idon belül vérben úszott a padló. A vér mámora kapta el az oroszokat. Folyamatosan hozták be a lányokat. Szinte mint vörös ködben láttam az eseményeket, mindig újra meg újra hallottam az embertelen ordítást a mellek szétvágásánál, és a hangos sóhajt a nemiszervek szétverésekor.

Az egyik lány nem vetkozött le teljesen. Melltartóját olajjal itatták tele és fölgyújtották. Míg fölsikoltott, egy vékony fémrudat vezettek a hüvelyébe, míg ez a köldökén jött ki.

Az udvaron husángokkal öltek meg lányok egész csoportjait, miután a legcsinosabbakat a kínzókamra számára kiválogatták. A levego tele volt a sokszáz lány halálsikolyával. De ahhoz képest, ami itt történt, az agyonütés szinte megváltás volt. Ahogy késobb megtudtam, az orosz megszállás elso három napján körülbelül kétezer lányt öltek meg.

Hasonló események előfordultak minden, a vörös hadsereg által megszállt területen.

Az április 4-ei dátum mindamellett hamis, ugyanis Sztálin szovjet diktátor parancsára hiába április 4-e volt az Ausztriába benyomulás napja a Vörös Hadsereg számára, ezt a dátumot nem tudták tartani. Még az országhatároktól jóval távolabb, Kőszeg térségében április 10-én is harcok voltak (sőt a kommunista rezsim hivatalos verziója szerint április 4-én utolsónak elfoglalt Nemesmedves egykori lakói szerint még helyben is április 11-ig folytak a harcok.

1945. április 12-én a Magyarországot megszálló vörös hordák egy kis Vas megyei falunál Nemesmedvesnél átlépték a határt, és benyomultak az osztrák területekre. A XX. század Magyarországának második nagy tragédiája ebben az akcióban öltött testet, hiszen a trianoni területrablás után most az évtizedekig tartó szovjet megszállás előkészítésének egyik utolsó aktusa zajlott le. Nemesmedves külterületén ugyanis még április közepén is folytak a harcok.
Ma már tudni, valójában nem április 4-e ez a szégyenletes dátum, amelyet az elnyomott és kalodába zárt magyarság csaknem négy évtizeden keresztül rendőrbotok árnyékában, dühét, mérgét visszafojtva felsőbb parancsra ünnepelt. Felszabadulásnak nevezték ezt az eseményt azok a vörös talpnyalók, a nemzetgyalázó csürhe szolgálatába szegődtek. Hiába volt a dicsőséges ellenállás, hiába ontotta vérét a magyar baka, hiába adta életét a budai várból kitörő, az állati ösztöneit kiélő szovjet csőcselék meggyalázott asszonyokon, gyermeklányokon átgázolva ölte a magyart, ahol érte.

Mert mit hozott nekünk a Lenin fiúk utódainak gyűlöletes uralma? Az új kunbélák terrorját, Roth Manó, a gyalázatos vezér mindent elsöprő hatalmának kiszélesedését, az ÁVO-t, a gettót, a gulágot, a munkatáborokat, az internálásokat, a megnyomorított, meggyilkolt emberek többszázezres tömegét. Majd Kádár Csermaneket, az országot gazdaságilag is tönkretevő gulyáskommunizmust. A magyar nem sírós fajta. Nem sebeit nyalogatja, nem valós vagy vélt sérelmeit felnagyítva kér és követel, csak az igazságra áhítozik. A testi-szellemi terror időszakát próbálta feledtetni '56, hogy dicsőséges forradalmunk és szabadságharcunk ismételten orosz eltiprása után tovább folytatódjon a nemzet-, ember- és szabadságellenes politika. A ruszki hordák kitakarodtak ugyan, de még mindig nincs rend a fejekben. Azt az időszakot éljük, hogy az egykori hű szövetségesek, szovjetbarát árulók a demokrácia álarca mögé bújva tovább szolgálják régi uraikat. Hogy ne legyen rend ebben az országban. Hogy ne ébredjen fel gumibottal és ideológiai butítással végrehajtott álomkórjából a magyar nemzet.

Mert itt most demokrácia van. S ez azt jelenti, hogy mindent lehet. Senki sem szól annak a pár szenilis nyugdíjasnak, egykori ÁVO-s verőlegénynek, markotányos nőnek, vagy börtönpribéknek, hogy ne nyalogassa meg a vörös csillagos emlékmű talpazatát. Itt most demokrácia van, és senki sem emeli fel szavát, ha a véres szájú kommunisták és késői utódai még most is felszabadulásnak nevezik a nemzetárulást és lélekrombolást.

Az 56-os Deportálások Tényfeltáró Bizottsága (DEPORT-’56) mesterségesen kialakított hamis tudat következményének tartja azt az állítást, hogy a Vörös Hadsereg felszabadította Magyarországot. A vitában az is megfogalmazódott, hogy a zsidóság egyértelműen felszabadításként élte meg a történteket.

A Vörös Hadsereg nem felszabadítani, hanem hódítani akart, -amit meg is tett– és ennek érdekében megszállta az útjába eső országokat. Egy világháborús vereségnek éppúgy vannak szándékolatlan következményei, mint egy természeti katasztrófának.

Történelmi tény, hogy Magyarország a vesztesek oldalán zárta a II. világháborút, aminek következtében sorsa a győztes hatalom általi megszállás lett. Ennek ellenére több mint négy évtizeden keresztül tartott az a történelemhamisítás, miszerint mi felszabadultunk. Noha a győztes birodalom azóta összeomlott, és feladni kényszerült területi hódításait, - vagyis valójában felszabadultunk - a békés rendszerváltás következtében átmentődött kollaboráns réteg politikai haszonszerzés végett továbbra is hangoztatja felszabadítás elméletét

források : Deport 56, wikipédia

Nem provokátorok

Nem provokátorok

Miértek

Miért kell „randalírozni” az utcákon? Miért dobálnak Molotov-koktélokat? Miért jelent meg az erőszak a magyar utcákon? A logikai lánc már túl hosszú egy átlagos választónak, ezért marad a csőcselékezés.

Egy felmérés szerint az átlagos választói emlékezet hossza körülbelül három hónap. Tehát három havonta akár újrapozicionálhatjuk kartellpártunkat, ellenzéki vagy kormányzó erőnket, ha a jelenlegi helyzetünk éppen nem tetszik a választók kollektív akaratának.

Erről ugyan felmérés nem készült, de a logikai láncolat összerakásában talán még rosszabbul teljesítenek a kedves választópolgárok. Egy, esetleg kettő lépést képesek megjegyezni. Miért mondom ezt? Tapasztalatból.

Nézzük csak a 2008. március 15-i eseményeket. Mit mondd még a legelszántabb kormányellenes FIDESZ-es is? A csúnya radikálisok kimentek randalírozni az utcára és megzavarták az ünnepet.

Az már nem vetődik fel bennük, hogy miért is mentek ki? Ez egy átlagos választó számára összetett probléma. Erre majd később visszatérünk. Nézzünk egy konkrét példát előbb.

A nemzeti ünnepünkön (nem ezen, az összesen) kordonok állnak. Aztán jött a „csőcselék” és „randalírozott”. Aha! Még jó, hogy ott álltak azok a kordonok, gondolja jámbor polgártársunk. Na ez egy tipikus csonka láncolat. Ugyanis volt valamikor az idők kezdetén egy soha meg nem választott miniszterelnök, aki Őszödön elkúrt valamit. A nép teljesen jogosan tiltakozott ez ellen. Telt-múlt az idő és mindenhol kordonok közé szorították eme tiltakozásokat. Manapság ott tartunk, hogy „megelőző” szándékkal is. Akit pedig beszorítanak, az megpróbál kitörni. Szimbolikus és valós értelemben is. Ezért vagyunk az utcán. A kordonok pedig nem miattunk vannak felállítva, hanem az elkúró miatt, tessék már észrevenni és a lánc elejéről indulni.

Térjünk hát vissza rá, miért van erőszak az utcákon.
Először is: az erőszakot eddig mindig a rendőrség kezdte. A TV ostromnál és most 15-én is. Budaházy azt mondta, kerüljük ki a rendőröket, ne támadjon rájuk senki. Így is volt. Persze ha az embert „meglövik” „visszalő”.
Másodszor: „Az erőszak a gyengék végső menedéke”. Mennyire igaz ez a mondás. Ugyanis mi gyengék vagyunk ezzel a hatalommal szemben, politikai értelemben. Nem maradt más eszközünk, hiszen nem hallgatnak másra. Elmondtuk, leírtuk százszor, ezerszer. Petíciót írtunk alá, népszavazatunk. Nem, nem csak a három kérdésről. A kormány távozásáról. Ezen nincs mit ragozni. Aki tagadja, az is jól tudja, hogy ez az igazság (Horn Gábor például). Megtettünk minden erőszak menteset, és mégis itt vannak. Itt, ahol állítólag demokrácia van, azonban az egész rendszer a választás szabadsága helyett, a választói akarat képviselete helyett a stabilitásra van berendezve. Mint egy diktatúra. Egy diktatúra. Aki nem hiszi, olvasson el mondjuk egy elemzést a választási rendszerünkről. Az hűen tükrözi az egészet: bonyolult, a stabilitásra megy ki és nincs meg a választás valós szabadsága, hiszen a képviselők fele(!!!) listás rendszeren jut be, tehát rájuk senki nem szavaz. Képviselőt leváltani nem lehet, mert az MDF-SZDSZ paktum (ez is hűen tükrözi demokráciánk működését: a két párt legfelsőbb vezetőinek titkos ülésén történt megállapodása) következményeként bevezették a konstruktív bizalmatlansági indítvány rendszerét: miniszter nem, csak a miniszterelnök buktatható, az is akkor ha meg tud egyezni az országgyűlés többsége az új közös jelöltről. Ráadásul a bizalmatlansági indítvány sikerének esélye frakciófegyelem és nyílt szavazás (!!!) esetén, többséggel rendelkező kormánynál gyakorlatilag (mint láthattuk) nulla. Nincs eszköz tehát a kormány eltávolítására. Ez a kormány és ez az ellenzék pedig már nem képvisel szinte senkit. Amikor az előbb leírt helyzet megvalósul, na akkor teszik az emberek azt, amit tesznek. Ebben nincs semmi elítélendő. Ez egy nemzet önvédelmi reflexe és ha nem lenne sem Budaházy sem Toroczkai sem Magyar Gárda, akkor lenne más vezető és más nevű gárda. Az, hogy Ők felvállalják tetteiket és az ezzel járó hátrányokat, külön dicséretes, de ami történik törvényszerű. Törvényszerű, tehát pitiáner elnyomóinknak nincs hatalmában megállítani a folyamatot. Csak mi győzhetünk.

Tehát, most, hogy kifeszítettük a láncokat kedves olvasó, vegyük újra:
Miért kell „randalírozni” az utcákon? Miért dobálnak Molotov-koktélokat? Miért jelent meg az erőszak a magyar utcákon?

Mert az állami erőszakra civil erőszak a válasz. Mert a tehetetlenségre erőszak a válasz. Mindig és mindenhol. Magyarország jelen állapotában egy kényszerzubbonyba bújtatott, láncra vert, ártatlanul meghurcolt, reményvesztett rab, mely most kezd éledezni. Azonban ahhoz, hogy újra cselekedni tudjon előbb szét kell feszítenie zubbonyát és letörnie láncait, ha nem megy máshogy, hát erőszakkal.

(electron - Szent Korona Rádió)

Médiahatalom

Médiahatalom - egy gárdaavatás margójára

Ki nem állhatom, amikor a radikális oldalon azzal jön valaki egy vitában, hogy felesleges ezt meg azt csinálni, mert „csak támadási felületet nyújtunk a kormánynak”, „van mire mutogatniuk”, „ezzel csak ők járnak jól” és a többi és a többi, azt hiszem mindannyian ismerjük már ezeket a szólamokat.

Az, hogy mennyire hamis ez az érvelés könnyen bizonyítható. Ideje lenne, hogyha ezt belátnák azok, akik gyakran használják. Elhiszem én, hogy ők ezt komolyan gondolják. Illetve mégsem. Csak gondolják Amennyiben komolyan gondolták volna, az azt jelentené, hogy végigpörgették volna, átgondolták volna a látens hatásokat, megfontolták volna az arányokat. Nem tesznek és nem tettek így: mert ha így tettek volna, észrevették volna, hogy nem kell ahhoz semmit tennünk, hogy a kormányzat provokáljon, támadási felületet találjon. Igen, provokáljon. Ugyanis ők az igazi provokátorok, nem pedig a soraink közül való, balliberális média által önkényesen provokátornak kikiáltott honfitársaink, akkor sem, ha az ügyes módszerek következtében ez továbbgyűrűzik jobbra, majd a radikális oldalra is. Persze nem kell egyből injekcióssá válnunk és mindenhol provokátorokat látnunk. Ahhoz gyengék és gyávák és különben sem ez a legcélravezetőbb módszer, mint látjuk.

Sokkal nagyobb kárt okoz nekünk a média. Nemrég ért véget a Gárda avatója, amin rengeteg ember vett részt. Ebből pár ember tiltakozóként. Nem kell azt gondolni, hogy őket a kormány küldte oda. Vannak olyan emberek, akiknek nem tetszik a gárda és van bennük elég elszántság ahhoz, hogy kinyilvánítsák véleményüket. Úgy gondolom, ezzel nincs is semmi baj. A baj ott kezdődik, hogy a rendőrségnek ezt meg kellene akadályoznia. Ez a feladata. A buzik vagy éppen a Demszky elleni (lehet, hogy ez nem kettő?) fellépésünket bezzeg teljes erővel elgáncsolták. Ezzel szemben most csak a tiltakozás megvalósulása után léptek a tiltakozók védelmére (ha nem is védenék őket, olyan jó szívvel, mint ahogyan az tudósításunkból is kiderült, a tény az tény).

A másik, ennél még nagyobb probléma, hogy a média hogyan reagálta le ezt az eseménysorozatot.

A Magyar Távirati Iroda kiküldött hírében arról számol be, hogy megverték, megrugdosták az ellentüntetőket. Mely súlyos csúsztatás. Nem beszélve arról, hogy hasonló helyzetben a magunkfajták a randalírozó, zavargó, csőcselék, rendezvényt megzavaró személyek stb. megnevezést kapják. Valamint, visszatérve a rendőrségre: ha ellentüntetésről volt szó, miért nem oszlattak azonnal, mint ahogyan nálunk szoktak? Hiszen – tudomásom szerint – a tüntetés nem volt bejelentve.

Képzeljünk el egy fordított helyzetet: vörös csillaggal tüntetnek ki valakiket és mi megzavarnánk a rendezvényt. Ugye mennyire nem légből kapott ami leírtam?
Ennyit a kettős mércéről és az azt kiválóan alkalmazó magyar médiáról.

(electron - Szent Korona Rádió)

Zsidó viccek

Zsidó viccek, antiszemita vicc, antiszemita viccek

"Az ironikus humor csak akkor működik, ha létezik vagy létrejön a közös platform, a hallgatólagos konszenzus a beszélő és a hallgató, a szerző és a befogadó között."

Ha azt teszük, hogy állandóan a zsidók részéről várható fogadtatást mérlegeljük, vagy öncenzúrát gyakorolva nem merjük kimondani a véleményünket, mert félünk a farkascsordától, akkor behódolunk a terrornak. Ez elfogadhatatlan.

IDE KATTINTVA még olvasható pár " antiszemita vicc " xD

A zsidók már azt is sértőnek találják, ha származásukra utalnak. :)

Grünt beidézik a rendőrségre, hogy nyilvántartásba vegyék. A rendőrtiszt elkezdi a kihallgatást:
-Neve?
-Grün Salamon.
-Lakhelye?
-Polonnoje, a zsinagóga melletti utca.
-Foglalkozása?
-Libakereskedő.
-Vallása?
-Nézze biztos úr. Nevem Grün Salamon, lakom Polonnoje, a zsinagóga mellett, szakmám libakereskedő, akkor maga szerint mi vagyok? Ágostai evangélikus?

Az elefánt
Különböző nemzetiségű írók egyszer azt a feladatot kapták, hogy írjanak bármilyen műfajban az elefántról.
A következő művek születtek:
- A német író írt egy tudományos értekezést, melynek címe: Tanulmányok az elefántok életéről.
- A francia író egy rövid, de szórakoztató könyvet írt, címe: Az elefántok nemi élete.
- Az angol író egy gazdagon illusztrált útikönyvet írt, címe: Elefántvadászat Afrikában.
- Az amerikai író egy reklámbrosúrát írt, címe: Hogyan neveljünk fel egy elefántot a kertünkben a család örömére és profitszerzés céljából.
- A zsidó író egy füzetet írt, címe: Az elefánt és az antiszemitizmus.

Álarcosbál lesz az iskolában papa. Milyen jelmezt vegyek fel? - kérdi otthon a zsidó gyerek.
- Nem szórjuk a pénzt drága jelmezekre. Teszel a fejedre egy diót, és te leszel a diós metélt!

Lakatlan szigetre vetődik egy hajótörött lány. Hamarosan kiderül hogy a szigeten Robinson módjára már évek óta él egy öreg zsidó. A lány nagyon elkeseredik, de a zsidó megnyugtatja:
- Nem olyan rossz itt! A tenger ellát halakkal, a fák gyümölccsel, a forrás vízzel. Minden megvan amire szükség lehet.
- Azért én tudok adni valamit, ami évek óta hiányozhat magának.
Az öreg zsidó szeme felcsillan:
- Van magánál macesz?

Jákob a rabbihoz fordul:
-Rabbi! Te vagy a mi népünknek tanítója. Segíts, kérlek!
-Mondd, Jákob fiam, mi a problémád!
-Találkoztam egy idegen kifejezéssel és nem tudom, mit jelent.
-Semmi baj – mondja a rabbi–, és melyik lenne az a szó?
-A „dilemma”.
-Hmm….Rögtön megvilágosítom a jelentését egy példával:
Sétálsz délután a bevásárló utcán, a hentes előtt meglátsz egy táblát.
Ez áll rajta:„DISZNÓHÚS INGYEN!”

A zsidó optikus, egy jól menő üzlet tulajdonosa, tanítja a fiát, hogyan kell kiszolgálni a vevőket:
- Ha elkészült a szemüveg, akkor mondd a vevőnek, hogy 10 dollárba kerül. Meglátod, hogy grimaszol-e vagy nem.
Ha nem grimaszol, tedd hozzá: a keret, a lencse még 10 dollárba kerül.
Ha még mindig nem változik az arckifejezése, akkor közöld vele: darabja.

- Miért van nagy orra a zsidónak?
- Mert a levegő ingyen van

Egy zsidó asszony nézelődik a zsidó bútorkereskedőnél. Megtetszik neki egy lámpa, odaviszi a pulthoz. Látja, hogy az árcédulán 69.90 font áll. Megkérdezi a kereskedőtől:
- Hogyhogy ilyen drága ez a lámpa, egy utcával feljebb, a Goldsteinnél csak 49.90-be kerül.
- Akkor miért nem ott veszi meg? - kérdezi a boltos.
- Mert most épp elfogyott.
- Ja, amikor nálam fogy el, akkor csak 29.90 az ára.

A bevándorlók tájékoztatása végett közöljük, hogy a magyar határon látható SHALOM felirat nem üdvözlés.
Eredetileg HEGYESHALOM volt, csak kiégtek a körték..

Kohn összefut Grünnel, aki kölcsönkér tőle ötszáz forintot azzal, hogy majd visszahozza. Kohn ad. Pár nappal később megint összetalálkoznak.
- Ó, Kohn, nem tartozom neked ötszáz forinttal?
- De tartozol.
- Adj még ötöt, és akkor kerek ezret kapsz vissza!
Kohn ismét ad, majd ismét sor kerül a találkozásra.
- Te Kohn, nem tartozom neked egy ezressel?
- De igen.
- Adj még ezret, és akkor kétezret adok majd!
Kohn ímmel-ámmal ad. Nemsokára Grün becsönget hozzá.
- Te, nem tartozom neked kétezerrel?
- Neeem!

Gazsiék tönkremennek teljesen, és mindenüket eladják, már csak egy színes tévéjük maradt. Mivel jön a tél, ha nem szereznek pénzt, éhen halnak. A felesége megszólal:
- Té! Hát kirjil má á Kohntul vágy százezret, mer különbén felkopik áz állunk!
- Dé hát az zsidó, uccse fog ádni!
- De há csak próbaljad meg - érvel az asszony, és végül meggyőzi Gazsit. El is megy a Kohnhoz.
- Há instállom, csókolum á kezsit, áz lenne á helyzet, hogy kine 100000 forint a tilre, mer má csak egy színes tévénk márádt.
- Ok, Gazsi, semmi probléma - szól Kohn, és már nyújtja is a 100ezret.
Gazsi nem hisz a szemének. Már menne is ki az ajtón, amikor utána szól a Kohn:
- Várjál csak, Gazsikám. Azt ugye tudod, hogy majd 200ezret kell megadnod?
Gazsi majd összeesik, de nincs más választása, elfogadja. Most már még gyorsabban menne ki, de Kohn folytatja:
- De, kedves Gazsikám, azért kellene valami biztosíték is. Azt mondtad, van egy tévéd - hozd el azt kauciónak.
Gazsi totál kikészül, de nagyon kell a pénz - elrohan haza, és elhozza. De Khon folytatja:
- Drága Gazsikám! Az a helyzet, hogy gondolkoztam, amíg te odahaza voltál, és be kellett látnom, hogy ez még nem elég. Te alkalmi munkákból és segélyből élsz. Nem lehetek biztos, hogy meg tudod-e adni ezt a sok pénzt. De van egy ötletem. Most itthagyod a felét, és a másik 100ezret majd tavasszal megadod, jó?
Gazsi bátortalanul visszaadja a pénzt, majd elbúcsúzik. Hazafelé bandukolván így morfondírozik:
- Hú, bázzeg! Most se pízem, se tévém, és még 100ronggyál lógok a Kohnnák...

A városszerte ismert zsidó nagykereskedő négyszintes, óriási villát épít. Az adóhatóság emberei annak rendje és módja szerint kiszállnak a helyszínre.
- Mondja uram, miből tellett Önnek erre a palotára?
- Tudják kérem, egy éjszaka álmomban megjelent nekem az Úr angyala és azt mondta: Menj ki a kerted végébe és áss! Találsz majd egy faládikában aranyat és drágakövet, építtess te annak az árán egy villát, mert az az Úrnak tetsző cselekedet.
Az adóellenőrök kajánul mosolyognak:
- Ez rendben is lenne uram, de nem tudna nekünk, akiknek nem ennyire erős a hitünk, valami kézzelfoghatóbb bizonyítékot mutatni?
- De uraim! Hát itt a villa nem?

Kohn elmegy a rabbihoz tanácsot kérni:
- Rabbi, mit tegyek? Hiányzik a kasszából 1000 dollár!
- Tedd vissza, fiam...

Zsidó viccek, antiszemita vicc, antiszemita viccek